2024年1月9日发(作者：僪傲儿)

九年级上学期语文期中试卷

一、积累·运用（26分）

学校举行“诗歌伴我行”主题学习活动，请你完成下列任务。

【读经典诗歌】

盼望

一个海员说，

他最喜欢的是起锚（A.máo áo）所激起的

．那一片洁白的浪花……

一个海员说，

最使他高兴的是pāo__________锚所发出的

那一阵铁链的xuān_________哗……

一个盼望出发

一个盼望到达

1979年3月，上海

1．加点字“锚”在文中读音正确的一项是（ ）

A．máo

2．结合语境，根据拼音写汉字。

Pāo

锚

xuān

哗

B．miáo

3．【咏华彩篇章】在下面文字的画线处，填入古诗文名句。

诗文名篇，寄寓着情思和感悟，融进民族文化的血脉。山林美景，用“野芳发而幽香，①

”描绘；月夜愁思，借“露从今夜白，②

”表达。晨起早行，抒发“③

，凫雁满回塘”的愁绪；游山玩水，感受“④

，在乎山水之间也”的意趣。谪宦写作，领悟“不以物喜，⑤

”的意境；独酌赏月，发出“但愿人长久，⑥

”的祝福。相逢时，用“今日听君歌一曲，⑦

”宽慰朋友；迷茫时，以“⑧

，直挂云帆济沧海”激励自己。

4．【颂自然美景】同学们用右边这幅者摄影作品学习如何选取有情韵的景致。请在下列选项中选择一首诗，默写与这幅作品相匹配的一联诗句，并简要分析这幅作品蕴含的诗情画意。

A. 王湾《次北固山下》

B. 李白《渡荆门送别》

C. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

5．【品诗人信仰】

徐志摩“完全诗意的信仰”，让他最终等到了彩虹；保尔为人类解放而斗争的信仰，使他成为了钢铁战士。信仰，是人永恒的精神支柱。

请你以《艾青诗选》为例，结合名著的特点和相关内容阐述你运用了怎样的阅读方法，并从作品中读出了作家怎样的信仰。

6．【荐中外佳作】《唐诗三百首》和《泰戈尔诗选》都是中外著名的诗歌集，前者作为中国文学的最高代表之一，流传至今；后者是诗人泰戈尔用诗歌去思考世界的佳作。

请你任选其中一本，把它推荐给你的同学，并说说你的推荐理由。

我向同学们推荐▲，理由如下：▲

二、阅读（51分）

文学作品阅读

母语是教育的起点

①尼采曾经指出：母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”，良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”；教师应当使学生从少年代时代起就严肃地对待母语，“对语言感到敬畏”，最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。

②教育是心智成长的过程，而母语环境是心智成长重要的环境之一。母语就好比文化母乳，在我们母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分，但一切教育的基本要求是正确地读、想和写，而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言，力求准确地使用每一个词，这不仅是为了避免他人的误解，更是对待心智生活的严肃态度。不能想象，一个对写给别人看的文字极其马虎的人，自己思考时会非常认真。相反，凡是呕心沥血于精神劳动的人，因为珍惜劳动成果，在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。

③如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功，教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时一丝不苟的训练和自我训练，语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章，哪怕是写只给某一个人看的信，只给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子，如此持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了，而这便是文字上的教养，因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。

④一百多年前，尼采埋怨德国青少年不是从德语经典作家而是从媒体那里学习母语，使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代，真不知他会做何感

想。我本人认为，网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间，诚然是好事，但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区。

⑤所以，我提倡，各民族都拥有优秀母语写作的传统，这个传统存在于本民族的经典作品之中，它们理应成为母语学习的范本，而不该是网络语文。

7．选文的中心论点是什么？

8．第②段中划线句子运用了什么论证方法？有何作用？

9．下列对文本信息理解不正确的一项是（ ）

A．文章第②③段从母语环境的重要性及母语是教养的基本功两个方面，正面论述了中心论点。

B．作者坚决否定了网络语文学习母语的做法，并指出了网络语文的缺点及危害。

C．作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蕴。

D．作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统，母语学习的范本应该是民族的经典作品。

10．书写是母语教育的基础，键盘打字是时代进步的必然。结合文本，联系自身实际，谈谈你对汉字书写及键盘打字的看法。

非文学类作品阅读

手机依赖症

隔两分钟要拿出来看看它；有事没事要摸摸它，解锁、关屏、解锁，一遍一遍不厌其烦地滑动桌面；去厕所不带它会觉得特别没有安全感······这些症状你有吗？这很可能是手机依赖症在作怪.

近期，《日本经济新闻》、德国《世界报》等外媒发布报道称，很多中国人离了智能手机没法活。甚至调侃道：“中国人对手机的‘喜爱’程度，不禁让人担心，这样下去中国人会不会被吸到手机屏幕里。”

11．以上材料最有可能编入的公众号是（ ）

A． “健康浙江”——发布科普动态、通报健康信息。

B．“甬工惠”——维护职工的劳动权益，帮扶职工的生活困难。

C．“海曙语文”——展示语文教师风采、分享教研成果。

D．“锋领汇”——聚焦宁波党建工作特色，汇集党员先锋领导力量。

12．根据文章内容，整理出形成“手机依赖症”的原因。

13．小海要在班级公众号推送这篇文章，用下面图片做配图，是否合适？结合具体内容说明理由。

阅读下面两则文言文，回答问题。

（甲）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

——范仲淹《岳阳楼记》

（乙）孟子谓宋句践①曰：“子好游②乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣③；人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己④焉。达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”

——《孟子·尽心上》

注释：①宋句践：古人名。

②游：指游说。

③嚣嚣：安详自得的样子。

④得己：自得。

14．解释下面加点的词。

①薄暮冥冥

．②去国怀乡

．③吾语子游

．④人知之，亦嚣嚣

．15．下列加点词的用法不相同的一项是（ ）

A．居庙堂之高则忧其民

穷则独善其身

．．B．予尝求古仁人之心

人知之，亦嚣嚣

．．C．处江湖之远则忧其君

达则兼善天下

．．D．其喜洋洋者矣

尊德乐义，则可以嚣嚣矣

．．16．翻译下列句子。

⑴登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。

⑴故士穷不失义，达不离道。

17．王国维说：“一切景语皆情语也。”选文《岳阳楼记》中，第一段通过描绘“

”，表现出远谪的悲苦、郁闷之情；第二段则通过描绘“洞庭春晴图”，表现出

之情。

18．“天下观”是古圣贤之道。《礼记》曰：“大道之行也，天下为公。”结合两篇选文，谈谈范仲淹和孟子的“天下观”分别是什么？

19．古诗阅读

玉仙馆

唐 张籍

长溪新雨色如泥，野水阴云尽向西。

楚客天南行渐远，山山树里鹧鸪啼。

（选自《全唐诗》）

请你完成这首诗歌的微电影镜头脚本设计，来展现诗歌的意境。

镜头脚本设计（部分）

景别

远景

从人物后面拍摄

水流声、鹧鸪声

摄法

整体画面

配音

预期效果

三、写作（68分）

20．白居易曾在《与元九书》中曾提出“诗者，根情、苗言、华声、实义”诗歌是心灵触动的音符，是感情流动的旋律，下面是一首还没写完的诗歌，请续写完成这首诗。

要求：1可以发挥想象和联想，借助意象、表达情思。

2续写时要求和前文的风格和形式保持一致。

《青春的色彩》

青春是蓝色的，

像深远的晴空，

像迷人的海洋。

深远辽阔，富于幻想。

青春是绿色的，

像滴翠的青竹，

像坦荡的草原。

充满无限生机和活力。

▲，

▲，

▲，

▲。

青春是彩色的，拥有了它，便拥有了七彩人生。

21．阅读下面文字，根据要求写作。

青春是彩色的，拥有了它，便拥有了七彩人生。 青春是一首美丽的诗，是一支动听的歌。

让我们真诚地把握住它，让青春之花绽放四季。下面的两个关于《青春》话题，请你选择你感触最深的一个题目进行写作。

⑴《我的青春是▲色的》，根据你续写的诗歌，补充题目后再进行写作。

⑴《阳光总在风雨后》 要求：字数不少于500字，除诗歌外文体不限。

1．A

2．抛锚；喧哗

3．佳木秀而繁阴；月是故乡明；因思杜陵梦；醉翁之意不在酒；不以己悲；千里共婵娟；暂凭杯酒长精神；长风破浪会有时

4．示例一：我选A。客路青山外，行舟绿水前。这幅作品借游子的行舟与清丽的江水，表达淡淡的羁旅之愁。（或潮平两岸阔，风正一帆悬。这幅作品借广阔的江面和高悬的船帆，表达开阔的心境与雄放的激情。)

示例二：我选B。仍怜故乡水，万里送行舟。这幅作品借苍茫的江面与远行的扁舟，表达思乡怀人的诗情。

示例三：我选C。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。这幅作品借苍劲的枝条与争流的百舸，表达乐观进取的诗情。

5．示例：我选《艾青诗选》。从作品中我体会到了诗人对祖国和人民深沉的爱。阅读时，可以抓住重点意象进行精读，圈画出重点词句，细细品味诗歌的语言和情感，或者有感情地诵读，认真做好摘抄和批注，体会诗人的爱国情怀。如《我爱这土地》《复活的土地》《雪落在中国的土地上》等诗歌，以“土地”为主要意象，表达了诗人悲悯下层人民的困苦，忧伤祖国的命运，体现了他崇高的信仰。

6．示例一：

读《唐诗三百首》就是和唐代优秀诗人对话，就是汲取诗人的精神营养，效法他们优雅的生活方式，就是借鉴他们的艺术经验，逐渐养成自己的精神修养，使我们自己优秀起来，在生活的每一个环节都发现诗意。

在诗中，我们与古人同登泰山，“会当凌绝顶，一览众山小”；与古人共赏美景，“明月松间照，清泉石上流”；与古人同悲同喜，“念天地之悠悠，独怆然而涕下”。唐诗三百首，总有一首，至少一首，深深地刻在你的心里。

示例二：

泰戈尔的诗短小而精悍，他的诗为为世间万物记录下灵感闪动的瞬间。他的诗饱含了一种对生活的热爱以及对爱的思索。泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活；他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。

7．“母语是教育的起点”或“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”。

8．运用了比喻论证，把“母语”比作“文化母乳”，形象地论述了母语在心智成长过程中的重要作用，使深

奥抽象的道理变得通俗易懂。

9．B

10．示例：汉字是我们民族文化的载体，写一手好字，不但便于与人交流，还体现我们个人的修养和情趣。同时，我们在书写过程中学会了思考、表达和交流，还能感受到传统文化的血脉。用键盘打字，字体规范、速度快、准确性高。所以，我们既要重视汉字书写，也要重视键盘打字，把键盘打字作为学习汉语的辅助手段。

11．A

12．自控能力差，缺乏自律能力，迷恋手机：喜欢宅生活，运动娱乐等活动缺少；手机上功能齐全，可以满足消遣娱乐、社交沟通、学习工作等各自需求，手机软件安装过多，被提醒而不时关注手机（答出三点即可）

13．示例一：我认为很适合。这个图片呈现了一个手机依赖症者完全沉醉于手机所提供的“微博、淘宝、微信”等内容，夸张的方式，一目了然，揭示了手机依赖症者的日常生活状态。给人以直观感受，让同学们能清楚地认识到手机带来的危害。

示例二：我认为不很合适。这个图片以艺术夸张的方式呈现了一个手机依赖症者完全沉醉于手机所提供的“微薄、淘宝、微信”等内容，但是与上述材料强调实证的科学严谨风格不符合。过分夸张的表现形式，也让学生过于关注绘画，而忘记了所要警醒的东西。

14．迫近；国都；告诉；理解（或“了解，赏识”）

15．B

16．⑴登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，荣耀和屈辱一并忘掉。⑴所以士人穷困的时候不丧失（失掉）义，得志时不背离（背弃）道。

17．洞庭风雨图；心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观（或“喜悦”） （意思对即可）

18．范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 孟子：穷则独善其身；达则兼善天下。（意思对即可）

19．新雨后溪水湍急，混浊如泥，天上阴云向西奔涌。“楚客”孤独一人，渐行渐远，在山林小径中留下一个模糊的背影。（意对即可）；用声音、远景镜头从后面拍摄的方法营造出悲凉氛围，表现出楚客思乡不得归的落寞、悲苦的心境。

20．略

21．略

2024年1月9日发(作者：僪傲儿)

九年级上学期语文期中试卷

一、积累·运用（26分）

学校举行“诗歌伴我行”主题学习活动，请你完成下列任务。

【读经典诗歌】

盼望

一个海员说，

他最喜欢的是起锚（A.máo áo）所激起的

．那一片洁白的浪花……

一个海员说，

最使他高兴的是pāo__________锚所发出的

那一阵铁链的xuān_________哗……

一个盼望出发

一个盼望到达

1979年3月，上海

1．加点字“锚”在文中读音正确的一项是（ ）

A．máo

2．结合语境，根据拼音写汉字。

Pāo

锚

xuān

哗

B．miáo

3．【咏华彩篇章】在下面文字的画线处，填入古诗文名句。

诗文名篇，寄寓着情思和感悟，融进民族文化的血脉。山林美景，用“野芳发而幽香，①

”描绘；月夜愁思，借“露从今夜白，②

”表达。晨起早行，抒发“③

，凫雁满回塘”的愁绪；游山玩水，感受“④

，在乎山水之间也”的意趣。谪宦写作，领悟“不以物喜，⑤

”的意境；独酌赏月，发出“但愿人长久，⑥

”的祝福。相逢时，用“今日听君歌一曲，⑦

”宽慰朋友；迷茫时，以“⑧

，直挂云帆济沧海”激励自己。

4．【颂自然美景】同学们用右边这幅者摄影作品学习如何选取有情韵的景致。请在下列选项中选择一首诗，默写与这幅作品相匹配的一联诗句，并简要分析这幅作品蕴含的诗情画意。

A. 王湾《次北固山下》

B. 李白《渡荆门送别》

C. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

5．【品诗人信仰】

徐志摩“完全诗意的信仰”，让他最终等到了彩虹；保尔为人类解放而斗争的信仰，使他成为了钢铁战士。信仰，是人永恒的精神支柱。

请你以《艾青诗选》为例，结合名著的特点和相关内容阐述你运用了怎样的阅读方法，并从作品中读出了作家怎样的信仰。

6．【荐中外佳作】《唐诗三百首》和《泰戈尔诗选》都是中外著名的诗歌集，前者作为中国文学的最高代表之一，流传至今；后者是诗人泰戈尔用诗歌去思考世界的佳作。

请你任选其中一本，把它推荐给你的同学，并说说你的推荐理由。

我向同学们推荐▲，理由如下：▲

二、阅读（51分）

文学作品阅读

母语是教育的起点

①尼采曾经指出：母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”，良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”；教师应当使学生从少年代时代起就严肃地对待母语，“对语言感到敬畏”，最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。

②教育是心智成长的过程，而母语环境是心智成长重要的环境之一。母语就好比文化母乳，在我们母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分，但一切教育的基本要求是正确地读、想和写，而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言，力求准确地使用每一个词，这不仅是为了避免他人的误解，更是对待心智生活的严肃态度。不能想象，一个对写给别人看的文字极其马虎的人，自己思考时会非常认真。相反，凡是呕心沥血于精神劳动的人，因为珍惜劳动成果，在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。

③如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功，教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时一丝不苟的训练和自我训练，语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章，哪怕是写只给某一个人看的信，只给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子，如此持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了，而这便是文字上的教养，因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。

④一百多年前，尼采埋怨德国青少年不是从德语经典作家而是从媒体那里学习母语，使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代，真不知他会做何感

想。我本人认为，网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间，诚然是好事，但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区。

⑤所以，我提倡，各民族都拥有优秀母语写作的传统，这个传统存在于本民族的经典作品之中，它们理应成为母语学习的范本，而不该是网络语文。

7．选文的中心论点是什么？

8．第②段中划线句子运用了什么论证方法？有何作用？

9．下列对文本信息理解不正确的一项是（ ）

A．文章第②③段从母语环境的重要性及母语是教养的基本功两个方面，正面论述了中心论点。

B．作者坚决否定了网络语文学习母语的做法，并指出了网络语文的缺点及危害。

C．作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蕴。

D．作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统，母语学习的范本应该是民族的经典作品。

10．书写是母语教育的基础，键盘打字是时代进步的必然。结合文本，联系自身实际，谈谈你对汉字书写及键盘打字的看法。

非文学类作品阅读

手机依赖症

隔两分钟要拿出来看看它；有事没事要摸摸它，解锁、关屏、解锁，一遍一遍不厌其烦地滑动桌面；去厕所不带它会觉得特别没有安全感······这些症状你有吗？这很可能是手机依赖症在作怪.

近期，《日本经济新闻》、德国《世界报》等外媒发布报道称，很多中国人离了智能手机没法活。甚至调侃道：“中国人对手机的‘喜爱’程度，不禁让人担心，这样下去中国人会不会被吸到手机屏幕里。”

11．以上材料最有可能编入的公众号是（ ）

A． “健康浙江”——发布科普动态、通报健康信息。

B．“甬工惠”——维护职工的劳动权益，帮扶职工的生活困难。

C．“海曙语文”——展示语文教师风采、分享教研成果。

D．“锋领汇”——聚焦宁波党建工作特色，汇集党员先锋领导力量。

12．根据文章内容，整理出形成“手机依赖症”的原因。

13．小海要在班级公众号推送这篇文章，用下面图片做配图，是否合适？结合具体内容说明理由。

阅读下面两则文言文，回答问题。

（甲）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

——范仲淹《岳阳楼记》

（乙）孟子谓宋句践①曰：“子好游②乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣③；人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己④焉。达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”

——《孟子·尽心上》

注释：①宋句践：古人名。

②游：指游说。

③嚣嚣：安详自得的样子。

④得己：自得。

14．解释下面加点的词。

①薄暮冥冥

．②去国怀乡

．③吾语子游

．④人知之，亦嚣嚣

．15．下列加点词的用法不相同的一项是（ ）

A．居庙堂之高则忧其民

穷则独善其身

．．B．予尝求古仁人之心

人知之，亦嚣嚣

．．C．处江湖之远则忧其君

达则兼善天下

．．D．其喜洋洋者矣

尊德乐义，则可以嚣嚣矣

．．16．翻译下列句子。

⑴登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。

⑴故士穷不失义，达不离道。

17．王国维说：“一切景语皆情语也。”选文《岳阳楼记》中，第一段通过描绘“

”，表现出远谪的悲苦、郁闷之情；第二段则通过描绘“洞庭春晴图”，表现出

之情。

18．“天下观”是古圣贤之道。《礼记》曰：“大道之行也，天下为公。”结合两篇选文，谈谈范仲淹和孟子的“天下观”分别是什么？

19．古诗阅读

玉仙馆

唐 张籍

长溪新雨色如泥，野水阴云尽向西。

楚客天南行渐远，山山树里鹧鸪啼。

（选自《全唐诗》）

请你完成这首诗歌的微电影镜头脚本设计，来展现诗歌的意境。

镜头脚本设计（部分）

景别

远景

从人物后面拍摄

水流声、鹧鸪声

摄法

整体画面

配音

预期效果

三、写作（68分）

20．白居易曾在《与元九书》中曾提出“诗者，根情、苗言、华声、实义”诗歌是心灵触动的音符，是感情流动的旋律，下面是一首还没写完的诗歌，请续写完成这首诗。

要求：1可以发挥想象和联想，借助意象、表达情思。

2续写时要求和前文的风格和形式保持一致。

《青春的色彩》

青春是蓝色的，

像深远的晴空，

像迷人的海洋。

深远辽阔，富于幻想。

青春是绿色的，

像滴翠的青竹，

像坦荡的草原。

充满无限生机和活力。

▲，

▲，

▲，

▲。

青春是彩色的，拥有了它，便拥有了七彩人生。

21．阅读下面文字，根据要求写作。

青春是彩色的，拥有了它，便拥有了七彩人生。 青春是一首美丽的诗，是一支动听的歌。

让我们真诚地把握住它，让青春之花绽放四季。下面的两个关于《青春》话题，请你选择你感触最深的一个题目进行写作。

⑴《我的青春是▲色的》，根据你续写的诗歌，补充题目后再进行写作。

⑴《阳光总在风雨后》 要求：字数不少于500字，除诗歌外文体不限。

1．A

2．抛锚；喧哗

3．佳木秀而繁阴；月是故乡明；因思杜陵梦；醉翁之意不在酒；不以己悲；千里共婵娟；暂凭杯酒长精神；长风破浪会有时

4．示例一：我选A。客路青山外，行舟绿水前。这幅作品借游子的行舟与清丽的江水，表达淡淡的羁旅之愁。（或潮平两岸阔，风正一帆悬。这幅作品借广阔的江面和高悬的船帆，表达开阔的心境与雄放的激情。)

示例二：我选B。仍怜故乡水，万里送行舟。这幅作品借苍茫的江面与远行的扁舟，表达思乡怀人的诗情。

示例三：我选C。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。这幅作品借苍劲的枝条与争流的百舸，表达乐观进取的诗情。

5．示例：我选《艾青诗选》。从作品中我体会到了诗人对祖国和人民深沉的爱。阅读时，可以抓住重点意象进行精读，圈画出重点词句，细细品味诗歌的语言和情感，或者有感情地诵读，认真做好摘抄和批注，体会诗人的爱国情怀。如《我爱这土地》《复活的土地》《雪落在中国的土地上》等诗歌，以“土地”为主要意象，表达了诗人悲悯下层人民的困苦，忧伤祖国的命运，体现了他崇高的信仰。

6．示例一：

读《唐诗三百首》就是和唐代优秀诗人对话，就是汲取诗人的精神营养，效法他们优雅的生活方式，就是借鉴他们的艺术经验，逐渐养成自己的精神修养，使我们自己优秀起来，在生活的每一个环节都发现诗意。

在诗中，我们与古人同登泰山，“会当凌绝顶，一览众山小”；与古人共赏美景，“明月松间照，清泉石上流”；与古人同悲同喜，“念天地之悠悠，独怆然而涕下”。唐诗三百首，总有一首，至少一首，深深地刻在你的心里。

示例二：

泰戈尔的诗短小而精悍，他的诗为为世间万物记录下灵感闪动的瞬间。他的诗饱含了一种对生活的热爱以及对爱的思索。泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活；他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。

7．“母语是教育的起点”或“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”。

8．运用了比喻论证，把“母语”比作“文化母乳”，形象地论述了母语在心智成长过程中的重要作用，使深

奥抽象的道理变得通俗易懂。

9．B

10．示例：汉字是我们民族文化的载体，写一手好字，不但便于与人交流，还体现我们个人的修养和情趣。同时，我们在书写过程中学会了思考、表达和交流，还能感受到传统文化的血脉。用键盘打字，字体规范、速度快、准确性高。所以，我们既要重视汉字书写，也要重视键盘打字，把键盘打字作为学习汉语的辅助手段。

11．A

12．自控能力差，缺乏自律能力，迷恋手机：喜欢宅生活，运动娱乐等活动缺少；手机上功能齐全，可以满足消遣娱乐、社交沟通、学习工作等各自需求，手机软件安装过多，被提醒而不时关注手机（答出三点即可）

13．示例一：我认为很适合。这个图片呈现了一个手机依赖症者完全沉醉于手机所提供的“微博、淘宝、微信”等内容，夸张的方式，一目了然，揭示了手机依赖症者的日常生活状态。给人以直观感受，让同学们能清楚地认识到手机带来的危害。

示例二：我认为不很合适。这个图片以艺术夸张的方式呈现了一个手机依赖症者完全沉醉于手机所提供的“微薄、淘宝、微信”等内容，但是与上述材料强调实证的科学严谨风格不符合。过分夸张的表现形式，也让学生过于关注绘画，而忘记了所要警醒的东西。

14．迫近；国都；告诉；理解（或“了解，赏识”）

15．B

16．⑴登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，荣耀和屈辱一并忘掉。⑴所以士人穷困的时候不丧失（失掉）义，得志时不背离（背弃）道。

17．洞庭风雨图；心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观（或“喜悦”） （意思对即可）

18．范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 孟子：穷则独善其身；达则兼善天下。（意思对即可）

19．新雨后溪水湍急，混浊如泥，天上阴云向西奔涌。“楚客”孤独一人，渐行渐远，在山林小径中留下一个模糊的背影。（意对即可）；用声音、远景镜头从后面拍摄的方法营造出悲凉氛围，表现出楚客思乡不得归的落寞、悲苦的心境。

20．略

21．略