2024年3月31日发(作者：雪乐悦)
关于道德的英语演讲稿
关于道德的英语演讲
稿
关于道德的英语演
讲稿Publi Mo
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德的英语演
讲稿 英语
演讲稿：经典演讲片段
一．Man’s de
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生命。生命对于人来说
只有一次。一个人的生
命应该这样度过：
当他
回首往事时，不因虚度
年华而悔恨；也不会因
为碌碌无为而羞耻。
在
临死的时候他能够说：我的整个生命和全部精
力都已经献给了世界
上
最壮丽的事业――为人
类的解放事业而斗争！
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tort
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j. 使痛苦的二．H
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福并不在于单纯的占有
金钱，幸福还在于取得
成功后的喜悦，
在于创
造努力时的激-情。务
必不能再忘记劳动带来
的喜悦和激励，
而去疯
狂追逐那转瞬即逝的利
润。如果这些黯淡的日
子能使我们认识
到，我
们真正的使命不是要别
人侍奉，而是要为自己
和同胞们服务的
话，那
么，我们付出的代价是
完全值得的。stim
ulation: n
.激励，
刺激evan
esent: adj
.渐渐消失的，易消散
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i.得益，利
用三．I
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一个梦：有一天，这个
国家将站起来，并实现
他的信
条的真正含义：我们将扞卫这些不言而
喻的真理，
即所有人生
来平等。
我有一个梦：有一天在乔治亚洲红色
的山丘上，从前的奴隶
的子孙们
能和奴隶主的
子孙们像兄弟一样坐在
同一张桌旁；我有一个
梦我的四
个孩子有一天
将生活在这样一个国度
，在那里，人们不以肤
色，而是
以品格来评价
他们。当自由的钟声响
起的时候，当我们让它
从每一个
村庄，每一个
州，每一个城市响起的
时候，我们将能够加速
这一天的
到来。那是，
上帝所有的孩子，无论
黑人白人还是犹太人，
异教徒。
天主教徒，还
是新教徒，他们都能够
手挽手歌唱那古老的黑
人圣歌：
“终于自由了
，终于自由了，感谢上
帝，我们终于自由了！”Creed：
n.
信条Brotherh
ood : n.手足
情意，兄弟关系四．I
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—vitor, ho
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ome then,
let us go
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ether ith
our united
strength.
”我能奉献的唯有热血
、辛劳、泪水和汗水。
我们所面临
的将是一场
极为残酷的考验，我们
面临的将是旷日持久的
斗争和苦难。
你若问我
们的目标是什么？我可
以用一个词来概括，那
就是胜利。不
惜一切代
价去夺取胜利，不畏惧
一切恐怖去夺取胜利，不论前路再长
再苦也要
多去胜利，因为没有胜
利纠无法生存！我们必
须意识到，没
有胜利就
没有大英帝国，没有胜
利就没有大英帝国所象
征的一切，没
有胜利就
没有多少世纪以来强烈
的要求和冲动：人类应
当向自己的目
标迈进。
此刻，我的精神振奋，
满怀信心地承当起自己
的人物。我确
信，只要
我们大家联合，我们的
事业就不会挫败。此时
此刻千钧一发
之际，我
觉得我有权要求各方面
的支持。我要呼吁：“
来吧，让我们
群策努力
，并肩迈进！”Gri
evous: adj
. 令人忧伤的Buo
an: n. 浮
性浮
力轻快Entitle
d：adj. 有资格
的五.M fello
Amerians,
ask not
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or ou, ask
hat ou an
do for ou
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the freed
om of men.
Finall he
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Ameria,
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rength and
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the
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judge of o
ur deeds,
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love,
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s blessing
and His h
elp, but k
noing that
here
on e
arth, God'
s ork must
trul be o
ur on.--B
John F. Ke
nned
译文：美国同
胞们，不要问美国能为
你们做些什么，应该问
你们能为
美国贡献些什
么。全世界的同胞们，
不要问美国将为你做些
什么，应
该问我们一同
能为人类的自由做些什
么。最后，无论你是美
国公民还
是其他国家的
同胞，你们应该要求我
们献出我们同样要求于
你们的高
度的力量和牺
牲。无愧于心是我们惟
一可靠的奖赏，历史是
我们行动
最终的裁判。这一切让我们大步向前
，
去引领我们所热爱的
这片土地。
我们祈求上
帝的保佑和帮助，但我
们很清楚，上帝在尘世
的工作必定
是我们自己
的工作。--约翰·肯
尼迪itizen: n.市民,公民sar
ifie:
n. v
.牺牲,献身onsi
ene: n.良心,
道德心
六、Le
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tself-name
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asoning, u
njustified
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ever dark
hour of o
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urs, e fae
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. The oner
n,
thank G
od, onl ma
terial thi
ngs.--B Fr
anklin D. Roosevelt译
文：
让我来表明我坚定
的信念：我们不得不害
怕的其实就是害怕本身
--
一种莫名奇妙的、
丧失理智的、毫无根据
的恐惧。它把人们转退
为进
所需要的种种努力
化为泡影。但凡在我国
生活阴云密布的时刻，坦率
而有活力的领导都
得到过人民的理解和支
持，从而为胜利准备了
不可
缺少的必要条件。
我相信，在目前危机的
时刻，大家会再次给与
同样
的支持。我和你们
都要以这种精神来共同
面对困难。感谢上帝，
这些
困难只是物质方面
的。--弗兰克林·罗
斯福unreason
ing: adj.丧
失
理智的unjust
ified: adj
.毫无根据的fran
kness: n.率
直,坦白
七、I
n this smp
osium, bet
ter is it
to onl sit
in silene
. To
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ss one's f
eelings as
the end d
ras near i
s too inti
mate a
tas
k. That I
ould menti
on onl one
thought t
hat es to
me as a
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stener-in:
the rider
s in a rae
do not st
op short h
en the rea
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the goal
, there is
a little
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re ing to
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k is done.
But just
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ou still
live.
But
to live is
to funtio
n, that is
all there
is in liv
ing. So
I
end ith a
land from
a Latin vo
ie: death,
death, lu
thes m ear
,
and sas,
live, I a
m ing.--B
Oliver Wen
dell Holme
s译文：此刻，
沉默是
金。要在生命即将完结
之时表达个人感受并非
易事。但我只是
想谈谈
作为一名倾听者的看法
。骑士们并非一到终点
就立刻止步。他
们继续
缓步向前，倾听朋友们
的欢呼。他们虽然告诉
自己行程已经结
束了。
正如人们所说结果出来
了,比赛结束了。但只
要动力仍在，人
生之旅
就尚未结束。终点之后
的慢跑并非停止不前，因为活着便不能
如此。
活着就要有所作为，这
才是生命的真谛。最后
谨以一句古拉丁
格言与
各位共勉：死神不止，
奋斗不止。--奥利佛
·文德尔·荷默斯
in
this smpo
sium:此刻At this
timeg
oal: n.目的,
目标standsti
ll:
n.停止
八、The gra
ndest of t
hese ideal
s is an un
folding Am
erian
prom
ise that e
verone bel
ongs, that
everone d
eserves a
hane
that
no insigni
fiant pers
on as ever
born. Ame
rians are
alled
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romise in
our lives
and in our
las. And
though
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nation ha
s sometime
s halted,
and someti
mes delaed
, e must
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ollo no ot
her ourse.
Through m
uh of the
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, Ameria's
faith in
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d demora a
s a rok in
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sea. No it
is
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upon the
ind, takin
g root in
man nation
s. Our dem
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born hope of
our hum
anit, an i
deal e arr
but do no
t on, a tr
ust e bear
and
pass
along. And
even afte
r nearl 22
5 ears, e
have a lon
g a et
to
travel. --
B George W
.Bush译文：这些
理想中最伟大的是正在
慢
慢实现的美国的承诺
，这就是：每个人都有
自身的价值，每个人都
有
成功的机会，每个人
天生都会有所作为的。美国人民肩负着一种使
命，
那就是要竭力将这
个诺言变成生活中和法
律上的现实。虽然我们
的国
家过去在追求实现
这个承诺的途中停滞不
前甚至倒退，但我们仍
将坚
定不移地完成这一
使命。在上个世纪的大
部分时间里，美国自由
民-
主的信念犹如汹涌
大海中的岩石。现在它
更像风中的种子，把自
由带
给每个民族。在我
们的国家，民-主不仅
仅是一种信念，而是全
人类
的希望；民-主，
我们不会独占，而会竭
力让大家分享；民-主
，我们
将铭记于心并且
不断传播。225年过
去了，我们仍有很长的
路要走。
--乔治·布
什insignifi
ant: adj.无
关紧要的、可忽略的d
emora: n.
民
-主政治、民-主主义
关于道德的英语演讲稿
No.3 这些美好
不会消
逝The pu
bri
ght,the be
autiful, 一
切纯洁的,辉煌的,美
丽
的, That s
tirred our
hearts in
outh, 强烈地
震撼着我们年轻的
心灵
的, The imp
ulses to o
rdless pra
er, 推动着我们做
无言的祷
告的, Th
e dreams o
f love and
truth; 让我
们梦想着爱与真理的;
The
longin
g after so
mething‘s
lost, 在失去后
为之感到珍惜的, T
he
spirit‘
s earning
r, 使灵魂深切地呼
喊着的,The st
riving aft
er
better
hopes- 为了更
美好的梦想而奋斗着的
- These th
ings an
ne
ver die. 这
些美好不会消逝。Th
e timid ha
nd strethe
d forth to
aid 羞怯地伸出
援助的手，A bro
ther in hi
s need, 在你
的弟兄需
要的时候，A
kindl ord
in grief‘
s dark hou
r 伤恸、困难的时候
，
一句亲切的话 Th
at proves
a friend i
ndeed ; 就足
以证明朋友的
真心；T
he plea fo
r mer soft
l breathed
, 轻声地乞求怜悯，
When
justi
e threaten
s nigh, 在审
判临近的时候，The
sorro of
a
ontrite
heart- 懊悔的
心有一种伤感--Th
ese things
shall nev
er
die. 这些
美好不会消逝。Let
nothing p
ass for ev
er hand 在人
间
传递温情Must
find some
ork to do
; 尽你所能地去做；
Lose not
a
hane to a
ken love-
别错失去了唤醒爱的良
机----- Be
firm,and
j
ust ,and t
rue; 为人要坚定
，正直，忠诚；So
shall a li
ght that
a
nnot fade
因此上方照耀着你的那
道光芒Beam on
thee from
on
high.
就不会消失。And
angel voie
s sa to th
ee---你将听到天
使
的声音在说----
-These thi
ngs shall
never die.
这些美好不会消
逝。
4、青年 Yo
uthYouth i
s not a ti
me of life
, it is a
state of
m
ind ; it i
s not ros
heeks , re
d lips and
supple kn
ees, it is
a matter
of the emo
tions : it
is the fr
eshness ;
it is
the
freshness
of the dee
p springs
of life .Y
outh means
a
tempera
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dominane o
f ourage o
ver timidi
t of the
a
ppetite ,
for advent
ure over t
he love of
ease. Thi
s often
ex
ists in a
man of 60
more than
a bo of 20
. Nobod g
ros old me
rel
b a nu
mber of ea
rs . We gr
o old b de
serting ou
r ideals.Y
ears
rinkl
e the skin
, but to
give up en
thusiasm r
inkles the
soul .
Wo
rr , fear , self –di
strust bos
the
heart
and turns
the spiri
t
bak to d
ust .Wheth
er 60 of 1
6 , there
is in ever
human bei
ng
‘s hear
t the lure
of onders
, the unfa
iling hild
like appet
ite
of hat
’s next an
d the jo o
f the game
of living
. In the
enter
of o
ur heart a
nd m heart
there’s a
ireless s
tation : s
o long
as it reeives
messages of
beaut ,
hope ,hee
r, ouragRe
member tha
t
a elebri
t one said
: virtue i
mplementat
ion are po
sed b ats,
not
b lan
guage. Cou
ntless exa
mples sho
that, toar
ds the aus
e of
glor,
and reate
the ke to
suess in
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oble senti
ments.
On
behalf of
our nation
's future,
need to l
earn and a
lot of
in
heritane t
here is a
lot of thi
ngs, but t
he most ba
si questio
n
is: Do e
ant to ha
t kind of
mental out
look, hat
kind of id
ea
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d of quali
t and ethi
al standar
ds to take
over huma
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ivilizat
ion baton.
Nankai Uni
versit rot
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irror on a
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oodle must
fight, mu
st rationa
le hair, l
othing hol
e
must, mu
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e first ap
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oulder
Yun
g-ping, th
orai apait
ide, bak
straight Y
ung, eathe
r not
prou
d of not i
dle, Provi
dene olort
imel and a
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equipment
. "As a se
ondar shoo
l, e must
understand
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instrument
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tit of stu
dents, mai
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d dignifie
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e, is a re
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he Student
nt to deve
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vilization
, ivilizat
ion to do
seondar sh
ool
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ts. Then e
ver one of
us manage
our mouth
, not usin
g foul
lan
guage, not
spitting;
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r hands, d
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litter,
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t; manage
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do not tra
mple on th
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rough the joint
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staff and
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ampus. Ju
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our natio
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of the oun
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rengthened
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the motherland
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rosperous,
brilliant
!Civilized
manners
a
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ndation of
life is t
he health
groth of o
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arms. T
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be no basi
moral
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housand te
n thousand
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as, learn
to
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ized peopl
e, soiet p
eople lear
n to do, l
eaning the
environme
nt, iviliz
ation ampu
s, from me
to start
from
ever
little thi
ngs, so th
at iviliza
tion Rites
spent on
ampus
in f
ull bloom
everhere.翻
译：我演讲的题目是：
文明礼仪伴我行
在一个
国家中个人是主体。对
于个人来说什么最重要
呢？我想首先应
该是具
备文明素质，只有当每
一个人都具备了文明素
质，那么这个国
家的整
体素质才能提高。不久
前，曾看到这样一则报
道，说的是新加
坡，新
加坡是一个通用英语的
国家，这个国家的公共
场所的各种标语
大多是
用英语书写。但其中的
一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐
痰”、“禁止吸烟”、
“不准
进入草坪”等却用中文
书写。为什么呢？
人家
回答：“因为有这些不
文明行为的大多数是中
国大陆的游客。”
为此
，到新加坡考察的一位
中学校长语重心长地说
：“不文明行为也
是国
耻。” 不知大家是否
记得，中央电视台曾经
报道，国庆节后的
天-
安-门广场，随处可见
口香糖残迹，40万平
方米的天-安-门广场
上
竟有60万块口香糖
残渣，有的地方不到一
平方米的地面上，竟有
9
块口香糖污迹，密密
麻麻的斑痕与天-安-
门广场的神圣和庄严形
成了
强烈反差。以上的
两个事例表明，文明其
实是由细节构成的，反
思我
们的所作所为可见
文明离我们还有一段距
离。在我们身边，在一
部分
同学身上，还存在
着一些不文明的行为。
例如，在我们的校园内
、楼
梯上总能见到与我
们美丽的校园极不和-
谐的纸屑，教室里、校
园内
食品袋、方便面盒
随处可见，甚至有的同
学认为：反正有值日的
同学
和清洁工打扫，扔
了又何妨；再例如有的
同学在教学楼走廊上追
逐打
闹，走路推推搡搡
习以为常；还有部分同
学相互之间讲脏话、粗
话，
随意攀爬树枝，甚
至还有个别同学故意损
坏学校的公共财物。我
们很
多同学把文化知识
的学习放在首位，而常
常忽略了社会公德的培
养，
文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现
出一个人的思想品质。
事实
上，良好的行为习
惯，是保证我们顺利学
习的前提，也是树立健
康人
格的基础。在学校
没有良好的行为习惯的
同学就可能目无纪律，不讲
卫生，扰乱班级的
学习环境。相反，如果
我们养成了文明的行为
习惯，
学习环境就一定
是良好的、有序的。我
们知道：一个学校的学
生具有
良好的文明行为
习惯，才能构建出优良
的学习环境，创设出优
良的学
习气氛。现在，
我们正处于人生中最关
键的成长时期，我们在
这个时
期的所作所为，将潜移默化的影响到我
们自身的心理素质，而
文明的
行为就在帮助我
们提高自身的心理素质
，同时也完善了自身的
道德品
质，如果我们不
在此时抓好自身道德素
质的培养，那我们即使
拥有了
丰富的科学文化
知识，于人于己于社会
又有何用呢？所以，我
们首先
应该做一个堂堂
正正的人，一个懂文明
、有礼貌的谦谦君子，
然后才
是成才，不能做
一部单纯掌握知识技能
的机器，而要成为一个
身心和
-谐发展的人。
文明就是我们素质的前
沿，拥有文明，那我们
就拥有
了世界上最为宝
贵的精神财富。记得一
位名人曾说：德行的实
现是由
行为构成的，而
不是由文字。无数事例
表明，走向事业辉煌、
开创成
功人生的关键是
高尚的情操。代表民族
未来的我们，需要学习
和继承
的东西有很多很
多，然而最基本的问题
是：我们究竟要以什么
样的精
神风貌，什么样
的思想品质和什么样的
道德水准去接过人类文
明的接
力棒。南开大学
校长在镜子上写了一句
箴言：“面必争，发必
理，衣
必整，钮必结，
头容正，肩容平，胸容
宽，背容直，气象勿傲
勿怠，
颜色宜和宜静宜
装。” 作为一个中学
生，我们必须明白自己
的仪表
起码必须符合学
校的气氛和学生的身份
，保持大方、得体的仪
表，是
对老师同学的一
种尊重。要养成良好的
文明习惯，做文明中学
生。那
么请我们每一个
人管住我们的口，不说
粗话、不随地吐痰；管
住我们
的手，不乱扔垃
圾、不打架斗殴；管住
我们的脚，不践踏草坪
。我相
信，经过我们全
体师生共同努力，一定
会营造出一个文明美好
的校园。
试想假如全国
每一个校园都共同创建
文明校园，那么我们民
族的整体
素质将大大提
高，国家的综合实力将
会大大加强，祖国的未
来一定是
繁荣昌盛、灿
烂辉煌！文明礼仪是我
们学习、生活的根基，
是我们健
康成长的臂膀
。没有了文明，就没有
了基本的道德底线。千
学万学学
做真人，说的
就是学习应先学做人，
学做文明人，学做社
会人， 清
洁环境，文
明校园，从我做起，从
每一件小事做起，让文
明礼仪之花
在校园处处
盛开。As the
song goes “ M future
isn’t a d
ream .”
I love the s
ong
hih br
ings me on
fidene hen
singing i
t ever tim
e .
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ll our dre
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uessful :
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nough to p
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I on’t
ahi
eve the go
al , I hav
e no regre
ts for hat
I have do
ne , for
I
have stru
ggled for
m life .
2024年3月31日发(作者：雪乐悦)
关于道德的英语演讲稿
关于道德的英语演讲
稿
关于道德的英语演
讲稿Publi Mo
ralitBos a
nd girls,f
irends,goo
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n!No,at fi
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ask ou a
question,“
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ers,but e
an give so
me example
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thing
s to soiet
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his turn.
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he gives
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t or help.
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ritdita, o
lmpi hampi
on, sienti
sts, daner
s, et. amp
us
environ
ment ill b
ebeautiful
and harmo
nious. 关于道
德的英语演
讲稿 英语
演讲稿：经典演讲片段
一．Man’s de
arest poss
ession
is
life. It i
s given to
him but o
ne, and he
must live
it so as
to
feel no
torturing
regrets f
or asted e
ars, never
kno the b
urning
sha
me of a me
an and pet
t past; so
live that
, ding, he
might sa:
all m lif
e, all m s
trength er
e given to
the fines
t ause in
all
the or
ld—the fig
ht for the
Liberatio
n of Manki
nd.人生最宝贵
的是
生命。生命对于人来说
只有一次。一个人的生
命应该这样度过：
当他
回首往事时，不因虚度
年华而悔恨；也不会因
为碌碌无为而羞耻。
在
临死的时候他能够说：我的整个生命和全部精
力都已经献给了世界
上
最壮丽的事业――为人
类的解放事业而斗争！
possession
: n.财产
tort
uring : ad
j. 使痛苦的二．H
appiness l
ies not in
the
mere
possession
of mone,
it lies in
the jo of
ahievemen
t, in
the
thrill of
reative ef
forts, the
jo and mo
ral stimul
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forgotten
in the ma
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of
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profits. T
hese dark
das, m fri
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hat our tr
ue destin
is not to
be
ministe
red on to
, but to m
inister to
ourselves
, to our f
ello
men.幸
福并不在于单纯的占有
金钱，幸福还在于取得
成功后的喜悦，
在于创
造努力时的激-情。务
必不能再忘记劳动带来
的喜悦和激励，
而去疯
狂追逐那转瞬即逝的利
润。如果这些黯淡的日
子能使我们认识
到，我
们真正的使命不是要别
人侍奉，而是要为自己
和同胞们服务的
话，那
么，我们付出的代价是
完全值得的。stim
ulation: n
.激励，
刺激evan
esent: adj
.渐渐消失的，易消散
的profit： v
i.得益，利
用三．I
have a dr
eam that o
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nation il
l rise up
and
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ut the tru
e meaning
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heses trut
hs to
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ual. I hav
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slav
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otherhood.
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allo free
dom to rin
g, hen e l
et it ring
from
ever
village a
nd hamlet,
from ever
state and
it, e ill
be able
t
o speed up
that da h
en all of
God’s hild
ren-blak m
en and hit
e
men ,jes
and Genti
les, Catho
lis and Pr
otestants-
ill be abl
e to
join
hands and
to sing in
the ords
of the old
Negro spi
ritual,
“f
ree at lea
st ,free a
t last . T
hank God A
lmight, e
are free
a
t last.”我有
一个梦：有一天，这个
国家将站起来，并实现
他的信
条的真正含义：我们将扞卫这些不言而
喻的真理，
即所有人生
来平等。
我有一个梦：有一天在乔治亚洲红色
的山丘上，从前的奴隶
的子孙们
能和奴隶主的
子孙们像兄弟一样坐在
同一张桌旁；我有一个
梦我的四
个孩子有一天
将生活在这样一个国度
，在那里，人们不以肤
色，而是
以品格来评价
他们。当自由的钟声响
起的时候，当我们让它
从每一个
村庄，每一个
州，每一个城市响起的
时候，我们将能够加速
这一天的
到来。那是，
上帝所有的孩子，无论
黑人白人还是犹太人，
异教徒。
天主教徒，还
是新教徒，他们都能够
手挽手歌唱那古老的黑
人圣歌：
“终于自由了
，终于自由了，感谢上
帝，我们终于自由了！”Creed：
n.
信条Brotherh
ood : n.手足
情意，兄弟关系四．I
have noth
ing to
off
er but blo
od, toil,
tears and
seat. We h
ave before
us an
ord
eal of the
most grie
vous kind.
We have b
efore us m
an, man
mo
nths of st
ruggle and
suffering
. You ask,
hat is ou
r aim? I
a
n anser in
one ord,
it is vito
r. Vitor a
t all osts
—vitor
in
spite of a
ll terrors
—vitor, ho
ever long
and hard t
he road
ma
be, for i
thout vito
r there is
no surviv
al. Let th
at be
real
ized, no s
urvival fo
r the Brit
ish Empire
, no survi
val for
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tish Empir
e has stoo
d for , no
survival for the ur
ge,
the im
pulse of t
he ages, t
hat mankin
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re forard
toard
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goal. I ta
ke up m ta
sk in buoa
n and hope
. I feel s
ure that
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ur ause il
l not be s
uffered to
fail amon
g men. I f
eel entitl
ed
at this
junture,
at this ti
me, to lai
m the aid
of all and
to
sa, “C
ome then,
let us go
forard tog
ether ith
our united
strength.
”我能奉献的唯有热血
、辛劳、泪水和汗水。
我们所面临
的将是一场
极为残酷的考验，我们
面临的将是旷日持久的
斗争和苦难。
你若问我
们的目标是什么？我可
以用一个词来概括，那
就是胜利。不
惜一切代
价去夺取胜利，不畏惧
一切恐怖去夺取胜利，不论前路再长
再苦也要
多去胜利，因为没有胜
利纠无法生存！我们必
须意识到，没
有胜利就
没有大英帝国，没有胜
利就没有大英帝国所象
征的一切，没
有胜利就
没有多少世纪以来强烈
的要求和冲动：人类应
当向自己的目
标迈进。
此刻，我的精神振奋，
满怀信心地承当起自己
的人物。我确
信，只要
我们大家联合，我们的
事业就不会挫败。此时
此刻千钧一发
之际，我
觉得我有权要求各方面
的支持。我要呼吁：“
来吧，让我们
群策努力
，并肩迈进！”Gri
evous: adj
. 令人忧伤的Buo
an: n. 浮
性浮
力轻快Entitle
d：adj. 有资格
的五.M fello
Amerians,
ask not
h
at our oun
tr an do f
or ou, ask
hat ou an
do for ou
r ountr. M
fello iti
zens of th
e orld, as
k not hat
Ameria ill
do for ou
,
but hat
together e
an do for
the freed
om of men.
Finall he
ther
ou ar
e itizens of
Ameria,
or itizen
s of the o
rld, ask o
f us here,
the same
high stand
ards of st
rength and
sarifie h
ih e ask o
f
ou. With
a good on
siene of o
ur onl sur
e reard, i
th histor
the
final
judge of o
ur deeds,
let us go
forth to l
ead the la
nd e
love,
asking Hi
s blessing
and His h
elp, but k
noing that
here
on e
arth, God'
s ork must
trul be o
ur on.--B
John F. Ke
nned
译文：美国同
胞们，不要问美国能为
你们做些什么，应该问
你们能为
美国贡献些什
么。全世界的同胞们，
不要问美国将为你做些
什么，应
该问我们一同
能为人类的自由做些什
么。最后，无论你是美
国公民还
是其他国家的
同胞，你们应该要求我
们献出我们同样要求于
你们的高
度的力量和牺
牲。无愧于心是我们惟
一可靠的奖赏，历史是
我们行动
最终的裁判。这一切让我们大步向前
，
去引领我们所热爱的
这片土地。
我们祈求上
帝的保佑和帮助，但我
们很清楚，上帝在尘世
的工作必定
是我们自己
的工作。--约翰·肯
尼迪itizen: n.市民,公民sar
ifie:
n. v
.牺牲,献身onsi
ene: n.良心,
道德心
六、Le
t me expre
ss m firm
belief tha
t the onl
thing e ha
ve
to fear
is fear i
tself-name
less, unre
asoning, u
njustified
terror, h
ih paralze
s needed e
fforts to
onvert ret
reat
into
advane. In
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hour of o
ur nationa
l life,
a
leadership
of frankn
ess and vi
gor hasmet
ith
that
understand
ing and su
pport of t
he people
themselves
, hih
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o vitor an
d I am onv
ined that
ou ill aga
in give
th
at support
to leader
ship in th
ese ritial
das. In s
uh a spiri
t
on m par
t and on o
urs, e fae
our mon d
iffiulties
. The oner
n,
thank G
od, onl ma
terial thi
ngs.--B Fr
anklin D. Roosevelt译
文：
让我来表明我坚定
的信念：我们不得不害
怕的其实就是害怕本身
--
一种莫名奇妙的、
丧失理智的、毫无根据
的恐惧。它把人们转退
为进
所需要的种种努力
化为泡影。但凡在我国
生活阴云密布的时刻，坦率
而有活力的领导都
得到过人民的理解和支
持，从而为胜利准备了
不可
缺少的必要条件。
我相信，在目前危机的
时刻，大家会再次给与
同样
的支持。我和你们
都要以这种精神来共同
面对困难。感谢上帝，
这些
困难只是物质方面
的。--弗兰克林·罗
斯福unreason
ing: adj.丧
失
理智的unjust
ified: adj
.毫无根据的fran
kness: n.率
直,坦白
七、I
n this smp
osium, bet
ter is it
to onl sit
in silene
. To
expre
ss one's f
eelings as
the end d
ras near i
s too inti
mate a
tas
k. That I
ould menti
on onl one
thought t
hat es to
me as a
li
stener-in:
the rider
s in a rae
do not st
op short h
en the rea
h
the goal
, there is
a little
finishing
anter befo
re ing to
a
standsti
ll, there
is time to
hear the
kind voie
of friends
, and
to s
a to onese
lf, the or
k is done.
But just
as one sas
that,
the
anser es,
the rae i
s over, bu
t the ork
never is d
one hile
t
he poer to
ork remai
ns. The an
ter that b
rings ou t
o a stands
till
need
not be onl
ing to re
st; it ann
ot be hile
ou still
live.
But
to live is
to funtio
n, that is
all there
is in liv
ing. So
I
end ith a
land from
a Latin vo
ie: death,
death, lu
thes m ear
,
and sas,
live, I a
m ing.--B
Oliver Wen
dell Holme
s译文：此刻，
沉默是
金。要在生命即将完结
之时表达个人感受并非
易事。但我只是
想谈谈
作为一名倾听者的看法
。骑士们并非一到终点
就立刻止步。他
们继续
缓步向前，倾听朋友们
的欢呼。他们虽然告诉
自己行程已经结
束了。
正如人们所说结果出来
了,比赛结束了。但只
要动力仍在，人
生之旅
就尚未结束。终点之后
的慢跑并非停止不前，因为活着便不能
如此。
活着就要有所作为，这
才是生命的真谛。最后
谨以一句古拉丁
格言与
各位共勉：死神不止，
奋斗不止。--奥利佛
·文德尔·荷默斯
in
this smpo
sium:此刻At this
timeg
oal: n.目的,
目标standsti
ll:
n.停止
八、The gra
ndest of t
hese ideal
s is an un
folding Am
erian
prom
ise that e
verone bel
ongs, that
everone d
eserves a
hane
that
no insigni
fiant pers
on as ever
born. Ame
rians are
alled
to e
nat this p
romise in
our lives
and in our
las. And
though
our
nation ha
s sometime
s halted,
and someti
mes delaed
, e must
f
ollo no ot
her ourse.
Through m
uh of the
last entur
, Ameria's
faith in
freedom an
d demora a
s a rok in
a raging
sea. No it
is
a seed
upon the
ind, takin
g root in
man nation
s. Our dem
orati
fait
h is more than
the r
eed of our
ountr, it
is the in
born hope of
our hum
anit, an i
deal e arr
but do no
t on, a tr
ust e bear
and
pass
along. And
even afte
r nearl 22
5 ears, e
have a lon
g a et
to
travel. --
B George W
.Bush译文：这些
理想中最伟大的是正在
慢
慢实现的美国的承诺
，这就是：每个人都有
自身的价值，每个人都
有
成功的机会，每个人
天生都会有所作为的。美国人民肩负着一种使
命，
那就是要竭力将这
个诺言变成生活中和法
律上的现实。虽然我们
的国
家过去在追求实现
这个承诺的途中停滞不
前甚至倒退，但我们仍
将坚
定不移地完成这一
使命。在上个世纪的大
部分时间里，美国自由
民-
主的信念犹如汹涌
大海中的岩石。现在它
更像风中的种子，把自
由带
给每个民族。在我
们的国家，民-主不仅
仅是一种信念，而是全
人类
的希望；民-主，
我们不会独占，而会竭
力让大家分享；民-主
，我们
将铭记于心并且
不断传播。225年过
去了，我们仍有很长的
路要走。
--乔治·布
什insignifi
ant: adj.无
关紧要的、可忽略的d
emora: n.
民
-主政治、民-主主义
关于道德的英语演讲稿
No.3 这些美好
不会消
逝The pu
bri
ght,the be
autiful, 一
切纯洁的,辉煌的,美
丽
的, That s
tirred our
hearts in
outh, 强烈地
震撼着我们年轻的
心灵
的, The imp
ulses to o
rdless pra
er, 推动着我们做
无言的祷
告的, Th
e dreams o
f love and
truth; 让我
们梦想着爱与真理的;
The
longin
g after so
mething‘s
lost, 在失去后
为之感到珍惜的, T
he
spirit‘
s earning
r, 使灵魂深切地呼
喊着的,The st
riving aft
er
better
hopes- 为了更
美好的梦想而奋斗着的
- These th
ings an
ne
ver die. 这
些美好不会消逝。Th
e timid ha
nd strethe
d forth to
aid 羞怯地伸出
援助的手，A bro
ther in hi
s need, 在你
的弟兄需
要的时候，A
kindl ord
in grief‘
s dark hou
r 伤恸、困难的时候
，
一句亲切的话 Th
at proves
a friend i
ndeed ; 就足
以证明朋友的
真心；T
he plea fo
r mer soft
l breathed
, 轻声地乞求怜悯，
When
justi
e threaten
s nigh, 在审
判临近的时候，The
sorro of
a
ontrite
heart- 懊悔的
心有一种伤感--Th
ese things
shall nev
er
die. 这些
美好不会消逝。Let
nothing p
ass for ev
er hand 在人
间
传递温情Must
find some
ork to do
; 尽你所能地去做；
Lose not
a
hane to a
ken love-
别错失去了唤醒爱的良
机----- Be
firm,and
j
ust ,and t
rue; 为人要坚定
，正直，忠诚；So
shall a li
ght that
a
nnot fade
因此上方照耀着你的那
道光芒Beam on
thee from
on
high.
就不会消失。And
angel voie
s sa to th
ee---你将听到天
使
的声音在说----
-These thi
ngs shall
never die.
这些美好不会消
逝。
4、青年 Yo
uthYouth i
s not a ti
me of life
, it is a
state of
m
ind ; it i
s not ros
heeks , re
d lips and
supple kn
ees, it is
a matter
of the emo
tions : it
is the fr
eshness ;
it is
the
freshness
of the dee
p springs
of life .Y
outh means
a
tempera
mental pre
dominane o
f ourage o
ver timidi
t of the
a
ppetite ,
for advent
ure over t
he love of
ease. Thi
s often
ex
ists in a
man of 60
more than
a bo of 20
. Nobod g
ros old me
rel
b a nu
mber of ea
rs . We gr
o old b de
serting ou
r ideals.Y
ears
rinkl
e the skin
, but to
give up en
thusiasm r
inkles the
soul .
Wo
rr , fear , self –di
strust bos
the
heart
and turns
the spiri
t
bak to d
ust .Wheth
er 60 of 1
6 , there
is in ever
human bei
ng
‘s hear
t the lure
of onders
, the unfa
iling hild
like appet
ite
of hat
’s next an
d the jo o
f the game
of living
. In the
enter
of o
ur heart a
nd m heart
there’s a
ireless s
tation : s
o long
as it reeives
messages of
beaut ,
hope ,hee
r, ouragRe
member tha
t
a elebri
t one said
: virtue i
mplementat
ion are po
sed b ats,
not
b lan
guage. Cou
ntless exa
mples sho
that, toar
ds the aus
e of
glor,
and reate
the ke to
suess in
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oble senti
ments.
On
behalf of
our nation
's future,
need to l
earn and a
lot of
in
heritane t
here is a
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ngs, but t
he most ba
si questio
n
is: Do e
ant to ha
t kind of
mental out
look, hat
kind of id
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d of quali
t and ethi
al standar
ds to take
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ivilizat
ion baton.
Nankai Uni
versit rot
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irror on a
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oodle must
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e
must, mu
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button, th
e first ap
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oulder
Yun
g-ping, th
orai apait
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straight Y
ung, eathe
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prou
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dle, Provi
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vilization
, ivilizat
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seondar sh
ool
studen
ts. Then e
ver one of
us manage
our mouth
, not usin
g foul
lan
guage, not
spitting;
manage ou
r hands, d
o not thro
litter,
d
o not figh
t; manage
our feet,
do not tra
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b
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rough the joint
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students ill
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ampus. Ju
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!Civilized
manners
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life is t
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arms. T
here is no
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housand te
n thousand
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,
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as, learn
to
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ized peopl
e, soiet p
eople lear
n to do, l
eaning the
environme
nt, iviliz
ation ampu
s, from me
to start
from
ever
little thi
ngs, so th
at iviliza
tion Rites
spent on
ampus
in f
ull bloom
everhere.翻
译：我演讲的题目是：
文明礼仪伴我行
在一个
国家中个人是主体。对
于个人来说什么最重要
呢？我想首先应
该是具
备文明素质，只有当每
一个人都具备了文明素
质，那么这个国
家的整
体素质才能提高。不久
前，曾看到这样一则报
道，说的是新加
坡，新
加坡是一个通用英语的
国家，这个国家的公共
场所的各种标语
大多是
用英语书写。但其中的
一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐
痰”、“禁止吸烟”、
“不准
进入草坪”等却用中文
书写。为什么呢？
人家
回答：“因为有这些不
文明行为的大多数是中
国大陆的游客。”
为此
，到新加坡考察的一位
中学校长语重心长地说
：“不文明行为也
是国
耻。” 不知大家是否
记得，中央电视台曾经
报道，国庆节后的
天-
安-门广场，随处可见
口香糖残迹，40万平
方米的天-安-门广场
上
竟有60万块口香糖
残渣，有的地方不到一
平方米的地面上，竟有
9
块口香糖污迹，密密
麻麻的斑痕与天-安-
门广场的神圣和庄严形
成了
强烈反差。以上的
两个事例表明，文明其
实是由细节构成的，反
思我
们的所作所为可见
文明离我们还有一段距
离。在我们身边，在一
部分
同学身上，还存在
着一些不文明的行为。
例如，在我们的校园内
、楼
梯上总能见到与我
们美丽的校园极不和-
谐的纸屑，教室里、校
园内
食品袋、方便面盒
随处可见，甚至有的同
学认为：反正有值日的
同学
和清洁工打扫，扔
了又何妨；再例如有的
同学在教学楼走廊上追
逐打
闹，走路推推搡搡
习以为常；还有部分同
学相互之间讲脏话、粗
话，
随意攀爬树枝，甚
至还有个别同学故意损
坏学校的公共财物。我
们很
多同学把文化知识
的学习放在首位，而常
常忽略了社会公德的培
养，
文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现
出一个人的思想品质。
事实
上，良好的行为习
惯，是保证我们顺利学
习的前提，也是树立健
康人
格的基础。在学校
没有良好的行为习惯的
同学就可能目无纪律，不讲
卫生，扰乱班级的
学习环境。相反，如果
我们养成了文明的行为
习惯，
学习环境就一定
是良好的、有序的。我
们知道：一个学校的学
生具有
良好的文明行为
习惯，才能构建出优良
的学习环境，创设出优
良的学
习气氛。现在，
我们正处于人生中最关
键的成长时期，我们在
这个时
期的所作所为，将潜移默化的影响到我
们自身的心理素质，而
文明的
行为就在帮助我
们提高自身的心理素质
，同时也完善了自身的
道德品
质，如果我们不
在此时抓好自身道德素
质的培养，那我们即使
拥有了
丰富的科学文化
知识，于人于己于社会
又有何用呢？所以，我
们首先
应该做一个堂堂
正正的人，一个懂文明
、有礼貌的谦谦君子，
然后才
是成才，不能做
一部单纯掌握知识技能
的机器，而要成为一个
身心和
-谐发展的人。
文明就是我们素质的前
沿，拥有文明，那我们
就拥有
了世界上最为宝
贵的精神财富。记得一
位名人曾说：德行的实
现是由
行为构成的，而
不是由文字。无数事例
表明，走向事业辉煌、
开创成
功人生的关键是
高尚的情操。代表民族
未来的我们，需要学习
和继承
的东西有很多很
多，然而最基本的问题
是：我们究竟要以什么
样的精
神风貌，什么样
的思想品质和什么样的
道德水准去接过人类文
明的接
力棒。南开大学
校长在镜子上写了一句
箴言：“面必争，发必
理，衣
必整，钮必结，
头容正，肩容平，胸容
宽，背容直，气象勿傲
勿怠，
颜色宜和宜静宜
装。” 作为一个中学
生，我们必须明白自己
的仪表
起码必须符合学
校的气氛和学生的身份
，保持大方、得体的仪
表，是
对老师同学的一
种尊重。要养成良好的
文明习惯，做文明中学
生。那
么请我们每一个
人管住我们的口，不说
粗话、不随地吐痰；管
住我们
的手，不乱扔垃
圾、不打架斗殴；管住
我们的脚，不践踏草坪
。我相
信，经过我们全
体师生共同努力，一定
会营造出一个文明美好
的校园。
试想假如全国
每一个校园都共同创建
文明校园，那么我们民
族的整体
素质将大大提
高，国家的综合实力将
会大大加强，祖国的未
来一定是
繁荣昌盛、灿
烂辉煌！文明礼仪是我
们学习、生活的根基，
是我们健
康成长的臂膀
。没有了文明，就没有
了基本的道德底线。千
学万学学
做真人，说的
就是学习应先学做人，
学做文明人，学做社
会人， 清
洁环境，文
明校园，从我做起，从
每一件小事做起，让文
明礼仪之花
在校园处处
盛开。As the
song goes “ M future
isn’t a d
ream .”
I love the s
ong
hih br
ings me on
fidene hen
singing i
t ever tim
e .
I beli
eve that a
ll our dre
ams an e t
rue if e h
ave ourage
to pursue
them .Whe
n I as oun
g m father
alas aske
d me hat I
ould be i
n
the futu
re . Somet
imes I fou
nd it ver hard
to gi
ve a ertai
n repl .
“
I ant to be a
dotor
.” “ I an
t to be a teaher
.” and “
I ’d
like to b
e a sienti
st !” Man
of these a
nsers are
perhaps ve
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hildish
and ridiul
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I never th
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those hig
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s are base
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ve a reaso
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and stud
hard . M goal is to
enter
the
best univ
ersit for further
st
ud after m
iddle shoo
l . I kno
it’s hard
ork , and
I ’ll e
ar
oss man di
ffiulties
and frustr
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l keep ork
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and never
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nough to p
ut up ith
hardships
. Even if
I on’t
ahi
eve the go
al , I hav
e no regre
ts for hat
I have do
ne , for
I
have stru
ggled for
m life .