2024年2月28日发(作者：钟怀玉)
看到精彩感动的表演句子
1、第一个节目是校合唱队合唱的校歌。他们都身穿白色校服，有声有色地表演着，歌声时而高昂，时而悠扬，十分动听。第二个节目是生活部老师们表演的健美操。老师们手举花团，有节奏地跳动着。当健美操跳到最高潮时，同学们都情不自禁地鼓起掌，还有些同学竟“哇”地叫起来。
2、令人拍案叫绝的是滚铁轮。只见海狮用双鳍抱住铁轮，尾巴撑住铁轮的中部。惊险的是它还用鼻尖顶着一个球，双鳍用力地往后撑，轮子往前滚，俗话说“一心不能二用”，可是海狮却能办到，真是了不起啊！训兽师命令海狮下铁轮，海狮马上走到铁梯上，用双鳍在拍掌，好像在说：“你们瞧，看看我多棒啊！”观众们也情不自禁地鼓起掌来，为海狮喝彩。
3、我最喜欢的还是最后一个节目――时装秀。模特儿们都怪模怪样的：存有古代皇帝的打扮，存有外星人模样的，存有机器人模样的……我们班的潘力诚身着一个“大箱子”，头戴一个尖尖的帽子，一手拎一个盾牌，一手拎一根矛一样的杖，一副骑士模样，真令人发笑！除了演出宇航员的李嘉程像是在太空中奔跑一样，一步一顿艰困地跑着，而且弯弯路还可以收到“沙沙”声呢！
4、最精彩最惊险的是高空顶球了。只见训兽师拿出一个球，往高空一抛，海狮立刻钻进水里，当球快要落入水中时，海狮跳出水面，腾空一跃，接住了球。又用鼻子把球顶出来。全场观众不知不觉开始一起鼓掌，海狮一连顶了好几个球，虽然也失误了一两个球，但是精彩而又灵性的演技让所有的观众都惊呆了。想不到海狮有这样的绝枝。
5、一阵开场锣鼓敲打辞，隆花颁布了。为了达至对敌人最小的吸引力，不并使他们半途跑掉一个，她也不管剧情的精心安排，先掏出她的刀马功夫。她拿著铁片镀镍明光熠熠的舞台道具双宝剑，左横跨黑漆雕弓，右配绣金箭囊，随着三起头的锣鼓，一个飞身箭步，展剑亮相，眼似秋水，面赛春花，浑身火红，体姿苗条，仅仅这绝美的一手，已获得了满堂的欢呼。
6、少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。宾客意少舒，稍稍正坐。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
1、她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她枯叶的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转回，舞蹈出来诗句里的离合悲欢。
2、起先是孔雀开屏，接着又变成一朵一朵金色的莲花，莲花的香味，引来了一大群勤劳的蜜蜂和美丽的蝴蝶，他们不约而同的在这里举行了盛大的舞蹈会。
3、挂裙在舞动，希可脸上就是美好迷人的笑容，她的两个小酒窝就是那么调皮，身上头上的银器不停地相撞在一起，收到悦耳的响声，可以头上的碗依然就是稳稳地的。希
可像是一只翩翩起舞的舞蝶，调皮欢乐；像是一朵黎明正旺的牡丹，妩媚优雅；像是一位襟飘T7250的仙女，美娆极其。
4、素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。
5、维吾尔族舞蹈与哈萨克族舞蹈在人体美观念中有著非常大的差异，维吾尔族舞蹈以特别强调昂首挺胸、立腰、拔背而产生的立感，给人一种轻浮丰满、外向的感觉为舞蹈的姿态；腰背丰满就是横跨维吾尔族舞蹈的始终，摇身一变点抖就是维吾尔族女性舞蹈中的一种基本动律。而哈萨克族舞蹈体态维持四肢稍存有含蓄，通常舞蹈动律幅度并不大，较多用胸腰动作彰显三道弯角，舞步轻盈、身腰坚硬；舞蹈姿态多用曲线去整体表现。
6、轻步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊。美丽的舞姿闲婉柔靡，机敏的迅飞体轻如风。她的妙态绝伦，她的素质玉洁冰清。修仪容操行以显其心志，独自驰思于杳远幽冥。志在高山表现峨峨之势，意在流水舞出荡荡之情。
7、维吾尔族舞蹈的主要特点就是身体各部位的动作同眼神协调传情言之有物，三步、肩、腰、臂至脚趾都存有动作；阔步、笑著、直腰就是体态的基本特征。通过颤抖、晴的融合和大、小动作的对照以及移颈、甩腕等装饰性动作的装饰，构成热情、洒脱、沉稳、柔和的风格韵味。
8、南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。翩如兰苕翠，婉如游龙举。越艳罢前溪，吴姬停白。其二：慢态不能穷，繁姿曲向终。低回莲破浪，凌乱雪萦风。坠珥时流，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。
9、印度舞蹈最显著的特点就是身体语言异常多样，尤其就是手语更是变幻莫测。据传，舞蹈演员单手可以作出28种姿势，双手可以作出24种姿势。再加之首、颈、臂、腿和脚的协调，其姿势就不可胜数了。这种变化万千的姿势可以代表人的七情六欲、种种行径，甚至可以代表天地山水等自然景物和白昼和黑夜等自然现象。总之，人世间的一切都可以在舞蹈动作中表露无遗。
10、街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈动作优美而随意同时，跳街舞可以通过消耗全身脂艾杨格瑜伽非常注重人体的正确的摆放生理结构，骨胳肌肉的功能等，强调体位动作的，我们就不能不佩服这个利用的精妙因为，郭蕾老师为这节课设计的教学目标主要就是揣摩关键词句人物的语言动作神态描写在塑造人物形象中的表达效果这也正是。
11、笛声渐着急，她的身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手抑扬顿挫游走，裙裾宛若，一双例如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人有如隔雾之花，深邃缥缈，闪烁着美丽的色彩，却又就是如此的遥不可及。
12、哈萨克族是一个酷爱歌唱的民族，民间流传着这样的话：“当你降生的时候，用歌声打开你的门户；当你谢世的时候，歌声伴你进入坟墓”。“歌和骏马是哈萨克人的两只翅膀”这句谚语在草原上流传甚广。哈萨克舞蹈生动地表现了牧民生活，如“马舞”、“鹰舞”等，模拟得惟妙惟肖，令人陶醉。
13、我们辨认出她们不但是整体表现神和人，就是草木禽兽：例如莲花的花开瓣抖，小鹿的拾级而上惊跃，孔雀的高视阔步，都能够形容尽致，尽态极妍！
14、最精采的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗：“珠缨炫转星宿摇，花�n斗薮龙蛇动”来包括了。
15、舞蹈就是藏在灵魂里的语言，唱歌就像用脚步回去梦想，每个动作都就是一个字，组合成舞蹈这首诗。
16、素肌不污无邪，晓来玉破瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，销魂流水。甚仍然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回想，冰帘半掩，明？乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。
17、彩袖殷勤追捧玉钟。当年拚却醉酒颜红。歌舞高杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相见。几回魂梦与君同。今宵剩下把银�g照，犹恐相见就是梦中。
18、刀郎舞是流行于刀郎地区的维吾尔族舞蹈。是一种男女成对的群舞，其舞蹈动作的优美、舒展、矫健、刚劲有力可居维吾尔族民间舞蹈之首，此外，舞伴互相换位、交错、配合的默契又别有一番韵味。舞蹈动作难度较大。随着音乐伴奏速度的逐渐加快，舞蹈进入高潮，人们跳起一种原地快速旋转的动作。
19、印度舞蹈还讲究手、眼、心、意的统一。直观地说道，就是手势、眼神、内心所想要、面部表情以及身体其他部位的动作都必须有机地融合出来，从而可以充份抒发出来舞者想抒发的意境。
20、新疆自古以来就有“歌舞之乡”的盛誉。新疆的１３个民族都有本民族的音乐舞蹈，丰富多彩，灿若明珠。维吾尔族是一个能歌善舞的民族，其舞蹈艺术，以动作的健美、轻柔和富于变化而著称。每当节日在城乡举办“麦西莱甫”时，男女老少，参加者成百上千，人人都能登场起舞。
21、在许多次舞动的情况下，我感觉刺破某种神圣之物，在那些时刻，我的灵魂飞翔，与万物合一。我变为星，也变为月，变为爱者与被爱者，胜利者与被征服者，主人与奴隶，变为歌手与歌曲，知者与科学知识。
22、突然，一朵朵花瓣撒了下来，在空中飞舞，伴随着阵阵芳香，希可踮起来，转着圈灵巧地跳上了舞台，台下气氛立即活跃起来，希可在台上连转了五个圈，每转一个圈就
在头上放一个碗，台下立即欢呼起来。希可顶着碗不觉得丝毫吃力，她随着音乐，灵巧地转动手腕，身体来回扭动，一会是s型，一会又是c型，头也左右不停摇摆。
23、一阵Incubus从她左手指尖传到肩膀，又从肩膀传到右手指尖。手上的银钏也随之振动，她全然没故意造作，每一个动作都就是自然而简洁，仿佛水的白莲。
24、由于新疆南北地区的自然环境和经济发展的不同，使维吾尔族各种舞蹈既有共同的风格，又有不同的地区特色。维吾尔族舞蹈的主要特点是身体各部位的动作同眼神配合传情达意。从头、肩、腰、臂到脚趾都有动作。昂首、挺胸、直腰是体态的基本特征。通过动、静的结合和大、小动作的对比以及移颈、翻腕等装饰性动作的点缀，形成热情、豪放、稳重、细腻的风格韵味。
25、我们看看她忽而双眉颦蹙，整体表现出来无穷的忧伤，忽而笑颊高璩，整体表现出来无边的喜乐；忽而并排垂睫，整体表现出来高亢之句的娇媚；忽而张目嗔视，整体表现出来叱咤风云的盛怒；忽而柔和地点额抚臂，画眼描眉，演出着柔和精整的仕女；忽而挺身而出矗立，按箭引弓，并使人几乎需使铮铮的弦作响！
26、睁开眼睛，停下舞蹈，她伸出的双臂如何收回，徒留一个等待的姿势，她如何是好。她如何如何是好呢。还会不会有人走过来拉下她僵硬的胳臂，用温暖包围她，臂膀紧紧牢牢锁住她，用一辈子。不离开，不放弃，始终在那儿。
27、蕊宫阆苑。听钧天帝趣，言他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰重，莺舌啭。清风烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转回。却驾为彩鸾，芙蓉横盼望。愿意年年，吃饭此宴。
28、芭蕾舞演员精彩的单腿飞转，那是力的旋律；健美运动员块块隆起的肌肉，那是力的线条；赛跑健将风驰电掣般的冲刺，那是力的速度。
29、笛子刮起，小鼓嘹亮，歌声唱出，卡拉玛已经开始舞蹈了。她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她枯叶的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转回，舞蹈出来诗句里的离合悲欢。
30、开始排练舞蹈了！我们先得扬起双手，从左边转到右边再。两个月后，《月光》终于在黄梅戏剧团开始演出了。我们的表演令一个个观众都站起来看，一阵阵震耳欲聋的掌声从观众席上传来！我想，他们也感受到了舞蹈的魅力，而且也沉醉于其中了！
31、“最精彩的就是‘蛇舞’，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的触感血液循环，从右手的指尖，至左手的指尖！
32、只见老师扬起双手，惦起脚尖，做出留头似的旋转。这时，她像一只在空中飞旋的天鹅；又像在地面翩翩起舞的孔雀。老师那阿娜的身姿，仿佛与音乐溶为一体；那柔软的身体衬托出了舞者高贵的美！我陶醉了，从此我便爱上了舞蹈。
33、树上纷纷扬扬落了几片树叶，这些舞蹈的精灵，时而转动着轻盈的身子，时而演唱出来哗啦啦的歌声，他们的一生，例如昙花一现，然而再精彩的背后，暗藏着丧生的招唤，但他们毫不惧怕，坚强地投向大地母亲的默默，等候孕育出着一个个代莱生命！
34、你的指尖划出令人痴迷的弧度，旋转在寂寞的边缘。头发与裙角在午后微弱却依旧温暖的斜阳中飘散，仿佛全世界都投入到韵律中，我听到了时间断裂的声音，因你的舞动，你像一只悲傲的雀，身躯辗转缠绵。
35、她就是一位活泼可爱的小女孩，白净的瓜子脸，弯弯的眉毛下一双水灵灵的眼睛。她快乐唱歌，更快乐唱歌，还出席了校舞蹈队呢！她穿著那件红地白花的连衣裙，唱歌时，动作迷人极了！
36、清颜白衫，青丝墨染，彩扇飘逸，若仙若灵，水的精灵般仿佛从梦境中走来。天上一轮春月开宫镜，月下的女子时而抬腕低眉，时而轻舒云手，手中扇子合拢握起，似笔走游龙绘丹青，玉袖生风，典雅矫健。乐声清泠于耳畔，手中折扇如妙笔如丝弦，转、甩、开、合、拧、圆、曲，流水行云若龙飞若凤舞。
37、你舞姿潇洒，身轻似燕，身体硬如云絮，双臂柔若无骨，步步生莲花般地舞姿，例如花间飞舞的蝴蝶，例如潺潺的流水，例如深山中的明月，例如小巷中的晨曦，例如荷叶细长的圆露，并使我例如尝佳酿，醉酒得无法自省。
38、“库夏克”、“埃提西希”，“卖达”等为维吾尔族说唱音乐形式。“库夏克”为民间歌谣之意，有些是由简单故事情节的歌谣组合，音乐曲调单一，规模较小。其唱词多以男女之间的爱情为内容。“埃提西希”是说唱之意，单人或双人表演，以说为主，间或有少量以热瓦甫伴奏的演唱，内容与库夏克大体相同。“卖达”则主要是说书，以历史故事、宗教战争、神话故事为内容，基本上没有唱，表演者绘声绘色，以渲染气氛。
39、那个女孩孤独美丽的舞蹈，她闭上眼睛打声回去想象有人和她一起尽情唱歌。唱歌。她可以抱着她一生的热情、怀著关爱的心和那个人一直唱歌至死去。
40、舞蹈是你的脉搏，是你的心跳，是你的呼吸，是你生命的节奏。也是对时间、动作、幸福、喜悦、伤心和羡慕的表达。
41、“赛乃姆”舞是广为流传于维吾尔族中，以赛乃姆音乐为演奏的舞蹈，并并无规定动作和程式。通常由男女雄雀而舞，人数不减半，舞时歌者不舞，舞者不歌，随着音乐情绪的发展而发展，最后总是在热切地快板中完结。各地赛乃姆均以其音乐风格的相同而异，但通常舞蹈动作并并无十分显著的差异。“萨玛”歌舞这种舞蹈主要盛行于喀什、莎车一带。特点：多拎眼神和指腕动作，存有印度舞蹈之痕，较北疆舞者动作柔和迷人。
42、我常常想象自己穿上红色舞鞋，在空荡荡的房间里旋转，不停旋转。像是上了发条的洋娃娃般，可以一直舞蹈。直至精疲力尽，竭尽所能之后倒下，死去。以优美的姿势躺在冰冷的大理石地板上，唇角残留意犹未尽的微笑。花瓣开始降落了。缓缓的，粉红，一点点的下坠。
43、素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆天量洗脸。太液波甩，霓裳歌舞辞，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花掉有如，人疲惫。欲唤凌波仙子。和泛扁舟、浩波千里。只恨回眸，冰帘半颇为，清��乱堕。月影凄婉，露华零落，大阑谁自得。共芳盟，犹存有双栖雪鹭，夜寒冲出去。
44、我就有一个舞蹈梦，那是妈妈的一句话：“潇潇，舞蹈是一门艺术，优美的舞姿会给人以美德熏陶，看看那些舞蹈那个不是亭亭玉立，身段多么优美，你不是一直希望这样吗？”“那当然”我使劲向妈妈点点头，于是，在妈妈的大力支持下，我去文化宫报名，并步入了学习舞蹈生涯。
45、舞蹈就是一门艺术，迷人的舞姿，使人如痴如醉。我真有点儿艳羡，于是，我步入了自学舞蹈的生涯。
46、她一身绯色舞衣，头插雀翎，罩着长长的面纱，赤足上套着银钏儿，在踩着节拍婆娑起舞。
47、在各种乐曲的陪伴下，她们忘却了世界，忘却了时间，忘却了自己，民主自由的翩翩起舞。佛光普照，并使人深深的体会至社会最须要的真诚东西，那就是永恒的祥和。她们为就是种下了一粒祥和的种子，在阳光的照亮下，风雨的浇水下，开花结果。
48、维吾尔族舞蹈的特点是与民间音乐结合得十分紧密。舞蹈中，从头、肩、腰、臂、肘、膝、脚都有动作，传神的眼神更具代表性。还要加上“动脖”、“弹指头”、“翻腕子”等一系列的小装饰，更形成了维吾尔族舞蹈的特点。维吾尔族舞蹈大致可分为自娱性舞蹈、礼俗性舞蹈和表演性舞蹈。
49、歌舞凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。轻移莲步，汉宫飞燕旧有风流。谩催鼍锣Fanjeaux梁州，鹧鸪飞起春罗袖。锦缠头，刘郎误认风前柳。
50、而哈萨克民族哈萨克民族主要是一个游牧民族，所以他们的舞蹈以骑马为题材的较多，舞蹈主要表现的是骏马在草原上奔驰的各种骄健姿态，表现了哈萨克人的民族性格和气质。因此哈萨克人的舞蹈具有浓厚的草原生活气息，舞步轻快有力，刚健苍劲，动作潇洒优美。舞蹈多用“动肩”，步法上多用“马步”，动律性强，表现风格粗犷剽悍。
51、真正的维吾尔族民歌存有于维吾尔族每一个人的.心中，存有于他们的质朴的生活中，尽管这些民歌影响面并不大，尽管从全国来说会唱甚至听见的人不多，比如说《黑眼睛》，比如说《牡丹汗》，比如说《白杨树下的姑娘》……甚至就是一首没定式、没规律而随口吟诵、发泄自己感情的歌谣、甚至连歌名都没，但这并不阻碍它多样着维吾尔族人的精神世界，就像是《一定必须回去新疆的五十个理由》中所说的“回去了新疆你就可以明白：在内地只有在剧院观赏的歌舞原来不光就是用以演出的，它本来就是生活中和喝茶同样关键的一部分。”
52、忽如间水袖甩将开来，衣袖舞动，似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下，飘摇曳曳，一瓣瓣，牵着一缕缕的沉香。
53、她冲着舞像美丽的蝴蝶般飞舞着，像是婀娜多姿的柳条样颤抖着，美的使人陶醉。她就是一位活泼可爱的小女孩，白净的瓜子脸，弯弯的眉毛下一双水灵灵的眼睛。她快乐唱歌，更快乐唱歌，还出席了校舞蹈队呢！她穿著那件红地白花的连衣裙，唱歌时，动作迷人极了！
54、如此一幅舞神形像，不仅其舞姿优美动人，引人人胜，其举手投足间的深刻寓意更是充分体现了印度舞蹈的丰富内涵。
1、舞狮就是一种中国民间传统表演艺术。表演者在锣鼓音乐下，装扮成狮子的样子，做出狮子的各种形态动作。中国民俗传统，指出舞狮可以避邪建为鬼。故此适逢喜庆节日，比如崭新张庆典、迎春赛会等，都讨厌踢锣月琴，舞狮助庆。舞狮亦跟随着华人迁居海外而闻名世界，马来西亚、新加坡等地相当流行舞狮。聚居地欧美的海外华人亦共同组成不少舞狮可以，每年的春节或关键性喜庆，他们都会在世界各地舞狮欢庆。
2、舞狮子，是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。
3、在一千多年的发展过程中，川乡构成了南北两种演出风格。北派川乡以演出“武狮”居多，即为魏武帝修订本的北魏“瑞狮”。大狮一人舞，小狮由双人舞，一人俯卧舞狮头，一人伸手舞狮身和狮尾。舞狮人全披上包狮被，下穿和狮身相同毛色的蓝狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨识舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相近。
4、我最喜欢的要算是舞狮子了。只见一只威武的大狮子围着一张方桌不停的跳动着，时常做出挠痒痒的动作，时而又显出一副非常乖顺的样子，舞着舞着只见那只狮子显出一副好象已经非常辛苦的样子，趴在地上睡着了，那副憨模样若得我只笑。这时候，舞狮的老爷爷着急了，只见他掳起袖子挥着拳头对着狮子的头“哈”的大吼一声，猛击下去，狮子好象惊醒了似的，赶紧又舞了起来。随着老爷爷的指挥，狮子越舞越精彩，只见它“嗖”的一声就跳到了桌子上，它一会儿直立，一会儿倒立，在小小的方桌上一点也不害怕，多惊险呀。狮子舞的真有趣啊！
5、“锵咚锵，锵咚锵咚锵咚锵……”咦？这就是什么声音？噢！原来就是舞狮队去除夕了，在队伍中最引人注目的，就是那头由两个人饰演的“金狮子”，指着那头金狮一头金黄的鬃毛。一身彩色的衣服，脖子上还挂着一个叮当作响的大铃铛，有意思极了。回老家过春节可以BUICK！你的春节就是怎么样过的？
6、瞧，那只绿狮子，前腿扒在铁架上，后腿猛然蹬地，身子一拧，后腿便搭到了上面，紧接着又是一个翻身，狮头朝上正好顶住彩球，舞狮人一个大力甩球将球抛到地上，只见那狮子腾空一跃，猛扎下去，一下就逮住了彩球，人群一片欢呼。
7、啊！一些老爷爷老奶奶打著锣，中间除了两只小狮子冲着舞。那两只狮子紫带非常可爱，眼睛瞪得大大的，血盆大口一张一再分，除了几根坚硬胡须。两只狮子一金一银，走起路来一摇一摆，调皮极了。看看，狮子们正在玩玩“抢夺灯笼”游戏呢！金狮仗着自己身子小，后脚一拖，先去夺下灯笼，不料被银狮揪了回去。金狮生气了，两只狮子就这样扭作一团，引来观众捧腹大笑。这时，金狮趁着银狮不特别注意爬出，一冲，顺势滚跑了大红灯笼。看著这么精彩的演出，观众不禁喝彩出来。金狮子抖动着浑身金毛，似的在夸耀呢！抗拒我如现劲，妈妈一扎我，说道：“跑吧，回家放鞭炮回去喽！”
8、“锵咚锵――”舞狮队来拜年了。队伍中，引人注目的两头金狮子各携带一只大叮当，身披金色�彰�，手舞足蹈地展现姿态万千的“舞蹈”，向观众行祝贺礼，“式简意赅”的祝福使得人们喜笑颜开。舞狮队循循游过，迎面而来威风凛凛的舞龙队。“狮子”在阳光绚烂之时焕发金光，美不胜美。“狮子”的舞姿优雅而威风，呈现出一派生机勃勃，栩栩如生，神采奕奕的景象。于是，“狮子”成为众人瞩目的焦点……
9、渐渐地，人显得多出来，掌声也显得多出来。在人的海洋里，我也情不自禁地欢乐出来。我害怕被拉到后面，连忙用力地挤到，拚命地挤到，终于，我拉到了前面。我与此相反了一眼。啊，那人的海洋里，存有一高一狼的波浪，存有各色各样的鱼。那远近次序的人，就是那美丽的波浪，那人的衣服的颜色五彩缤纷的，就像是那美丽而相同颜色的鱼儿。我向前看著，那两只美丽的狮子在人群嬉戏，演出得真细腻啊！那两只狮子就像是真正的狮子一样，活蹦乱跳着。这时观众以热切的掌声恭请狮子。
10、新年可以收压岁钱、穿新衣服、放鞭炮，但最有趣的是看舞狮子表演。我至今还记得去年广州之行的情景。那天万里无云，街上人多得拥挤不堪，十分热闹，大家都满面红光，喜气洋洋。忽然，响起了鞭炮声，我循着有声音的地方走去，发现原来是舞狮子的队伍在赛狮呢！那头狮子做得十分逼真，张着血盆大口，眼睛还一眨一眨地，特别有神采，大家更是赞不绝口。
11、狮台上一个拿着彩球，另外四个人穿上狮子的头，存有红色狮子、金色狮子和绿色的，狮头上的眼睛还可以森鼠森鼠，很细腻。舞狮的人必须好几分钟，还要耍狮子。演出出来狮子的人必须恶搞狮子的动作挥、冲、滑，还要冲上比人还低几米的台子和柱子，在柱子上冲，那个舞狮人骑著在狮子的背上，你别说我也可以，他们可是东站在高高的柱子上演出的呀！演出精彩时候观众都会给他们热切的掌声。给我印象最深的就是江西队，是因为他们的演出很精彩。
12、不久表演就开始了。共有十只狮子分成东西两队，有红的、黑的、黄的，颜色和形态不一，随着后面震耳的锣鼓声舞开了。舞狮的人十分卖力，舞的非常逼真，时而站起，时而趴下，头不停的摇动，眼睛一眨一眨，尾巴也一摇一摆的，赢得人们热烈的掌声。
13、放眼望去，东站在火烛前的一排大汉都就是干什么的？手里拿着锣鼓等乐器，“咚咚锵，咚咚锵”大汉们已经开始奏乐了，指着三个老头儿，两个穿著花花绿绿的裤子，而另一个则就是手里拿着红球，也就是狮子球。已经开始舞狮了，两个穿著花裤的老头躲
进了狮体，裤衣刚好紧身变成了只小狮子，鼓声锣声牵线在一起变成了舞狮声，人拿着狮球叫卖了一声，狮子就跟著狮球走了出来，狮子似的怒火了，双脚在地上拖得地动山摇，接着就是前面双脚拽了出来，然后就冲着狮球追个不停，似的在说道：“这球本来就是属我的，慢送给我！”
14、果然不出我所料。两只狮子在这家商店门前手舞足蹈地表演起来。在商店前一跳一跳的，仿佛是在为店主拜年似的。开始夺东西了，在这家商场的门楣上吊了两个桔子和一棵小白菜，还挂着一个红包。两只狮子看了一眼，那只红狮子抢先一步，猛地直立，一刹那，它就把菜连同红包吃入口中，再一下子蹲在地上，变成一只坐地的狮子。一会儿和它那美丽的妻子在地上走路，大摇大摆地走在观众的面前。这时观众再次以热烈的掌声叫“好”。
15、惹来狮人以古代武士打扮，手执转动绣球，配上京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的鼓励下，演出辉甩、扑跌、弹跳、览胜、朝拜等技巧，并存有跑梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派川乡以演出“文狮”居多，演出时讲究表情，存有发炎、捏毛、摸毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也存有难度很大的吐球等技巧。
16、采青是用一条红绳子，间隔的绑上一些红包，最后面是用生菜、桔子和一个大红包绑在一起，从楼上一段一段慢慢地放下来，舞狮的人要用凳子叠起来或用梯子，边舞边爬上去，在舞狮过程中慢慢地“吃青”。只见各只狮子在“青”面前愉快地舞动，突然的一跃而起，将“青”一口吃掉，到最后，吃掉生菜后将它咬碎，洒向周围。我问爸爸这是什么意思？爸爸说：“生菜和桔子就是“生财”、“大吉”的意思，洒向周围就是将这些愿望送给大家。”
17、舞狮开场了。我躲进挤迫的人群，指着场子中央的狮子摇头摆尾，翻滚弹跳，舞狮人一会儿拿著铁枪、一会儿拿著钢刀、一会儿又掏出方天画戟，去耍狮子。狮子一会儿脱，一会儿又向前弹跳，一会儿好几分钟，不停地与武器较量。人们不满足用户一只狮子演出，不停地呼唤“再去一只”，在人们的呼喊声中，很快又出了两只狮子。舞狮人迈上了乘不好的铁架，向下面的狮子摇晃着彩球引逗狮子开卖。
2024年2月28日发(作者：钟怀玉)
看到精彩感动的表演句子
1、第一个节目是校合唱队合唱的校歌。他们都身穿白色校服，有声有色地表演着，歌声时而高昂，时而悠扬，十分动听。第二个节目是生活部老师们表演的健美操。老师们手举花团，有节奏地跳动着。当健美操跳到最高潮时，同学们都情不自禁地鼓起掌，还有些同学竟“哇”地叫起来。
2、令人拍案叫绝的是滚铁轮。只见海狮用双鳍抱住铁轮，尾巴撑住铁轮的中部。惊险的是它还用鼻尖顶着一个球，双鳍用力地往后撑，轮子往前滚，俗话说“一心不能二用”，可是海狮却能办到，真是了不起啊！训兽师命令海狮下铁轮，海狮马上走到铁梯上，用双鳍在拍掌，好像在说：“你们瞧，看看我多棒啊！”观众们也情不自禁地鼓起掌来，为海狮喝彩。
3、我最喜欢的还是最后一个节目――时装秀。模特儿们都怪模怪样的：存有古代皇帝的打扮，存有外星人模样的，存有机器人模样的……我们班的潘力诚身着一个“大箱子”，头戴一个尖尖的帽子，一手拎一个盾牌，一手拎一根矛一样的杖，一副骑士模样，真令人发笑！除了演出宇航员的李嘉程像是在太空中奔跑一样，一步一顿艰困地跑着，而且弯弯路还可以收到“沙沙”声呢！
4、最精彩最惊险的是高空顶球了。只见训兽师拿出一个球，往高空一抛，海狮立刻钻进水里，当球快要落入水中时，海狮跳出水面，腾空一跃，接住了球。又用鼻子把球顶出来。全场观众不知不觉开始一起鼓掌，海狮一连顶了好几个球，虽然也失误了一两个球，但是精彩而又灵性的演技让所有的观众都惊呆了。想不到海狮有这样的绝枝。
5、一阵开场锣鼓敲打辞，隆花颁布了。为了达至对敌人最小的吸引力，不并使他们半途跑掉一个，她也不管剧情的精心安排，先掏出她的刀马功夫。她拿著铁片镀镍明光熠熠的舞台道具双宝剑，左横跨黑漆雕弓，右配绣金箭囊，随着三起头的锣鼓，一个飞身箭步，展剑亮相，眼似秋水，面赛春花，浑身火红，体姿苗条，仅仅这绝美的一手，已获得了满堂的欢呼。
6、少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。宾客意少舒，稍稍正坐。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
1、她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她枯叶的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转回，舞蹈出来诗句里的离合悲欢。
2、起先是孔雀开屏，接着又变成一朵一朵金色的莲花，莲花的香味，引来了一大群勤劳的蜜蜂和美丽的蝴蝶，他们不约而同的在这里举行了盛大的舞蹈会。
3、挂裙在舞动，希可脸上就是美好迷人的笑容，她的两个小酒窝就是那么调皮，身上头上的银器不停地相撞在一起，收到悦耳的响声，可以头上的碗依然就是稳稳地的。希
可像是一只翩翩起舞的舞蝶，调皮欢乐；像是一朵黎明正旺的牡丹，妩媚优雅；像是一位襟飘T7250的仙女，美娆极其。
4、素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。
5、维吾尔族舞蹈与哈萨克族舞蹈在人体美观念中有著非常大的差异，维吾尔族舞蹈以特别强调昂首挺胸、立腰、拔背而产生的立感，给人一种轻浮丰满、外向的感觉为舞蹈的姿态；腰背丰满就是横跨维吾尔族舞蹈的始终，摇身一变点抖就是维吾尔族女性舞蹈中的一种基本动律。而哈萨克族舞蹈体态维持四肢稍存有含蓄，通常舞蹈动律幅度并不大，较多用胸腰动作彰显三道弯角，舞步轻盈、身腰坚硬；舞蹈姿态多用曲线去整体表现。
6、轻步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊。美丽的舞姿闲婉柔靡，机敏的迅飞体轻如风。她的妙态绝伦，她的素质玉洁冰清。修仪容操行以显其心志，独自驰思于杳远幽冥。志在高山表现峨峨之势，意在流水舞出荡荡之情。
7、维吾尔族舞蹈的主要特点就是身体各部位的动作同眼神协调传情言之有物，三步、肩、腰、臂至脚趾都存有动作；阔步、笑著、直腰就是体态的基本特征。通过颤抖、晴的融合和大、小动作的对照以及移颈、甩腕等装饰性动作的装饰，构成热情、洒脱、沉稳、柔和的风格韵味。
8、南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。翩如兰苕翠，婉如游龙举。越艳罢前溪，吴姬停白。其二：慢态不能穷，繁姿曲向终。低回莲破浪，凌乱雪萦风。坠珥时流，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。
9、印度舞蹈最显著的特点就是身体语言异常多样，尤其就是手语更是变幻莫测。据传，舞蹈演员单手可以作出28种姿势，双手可以作出24种姿势。再加之首、颈、臂、腿和脚的协调，其姿势就不可胜数了。这种变化万千的姿势可以代表人的七情六欲、种种行径，甚至可以代表天地山水等自然景物和白昼和黑夜等自然现象。总之，人世间的一切都可以在舞蹈动作中表露无遗。
10、街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈动作优美而随意同时，跳街舞可以通过消耗全身脂艾杨格瑜伽非常注重人体的正确的摆放生理结构，骨胳肌肉的功能等，强调体位动作的，我们就不能不佩服这个利用的精妙因为，郭蕾老师为这节课设计的教学目标主要就是揣摩关键词句人物的语言动作神态描写在塑造人物形象中的表达效果这也正是。
11、笛声渐着急，她的身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手抑扬顿挫游走，裙裾宛若，一双例如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人有如隔雾之花，深邃缥缈，闪烁着美丽的色彩，却又就是如此的遥不可及。
12、哈萨克族是一个酷爱歌唱的民族，民间流传着这样的话：“当你降生的时候，用歌声打开你的门户；当你谢世的时候，歌声伴你进入坟墓”。“歌和骏马是哈萨克人的两只翅膀”这句谚语在草原上流传甚广。哈萨克舞蹈生动地表现了牧民生活，如“马舞”、“鹰舞”等，模拟得惟妙惟肖，令人陶醉。
13、我们辨认出她们不但是整体表现神和人，就是草木禽兽：例如莲花的花开瓣抖，小鹿的拾级而上惊跃，孔雀的高视阔步，都能够形容尽致，尽态极妍！
14、最精采的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗：“珠缨炫转星宿摇，花�n斗薮龙蛇动”来包括了。
15、舞蹈就是藏在灵魂里的语言，唱歌就像用脚步回去梦想，每个动作都就是一个字，组合成舞蹈这首诗。
16、素肌不污无邪，晓来玉破瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，销魂流水。甚仍然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回想，冰帘半掩，明？乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。
17、彩袖殷勤追捧玉钟。当年拚却醉酒颜红。歌舞高杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相见。几回魂梦与君同。今宵剩下把银�g照，犹恐相见就是梦中。
18、刀郎舞是流行于刀郎地区的维吾尔族舞蹈。是一种男女成对的群舞，其舞蹈动作的优美、舒展、矫健、刚劲有力可居维吾尔族民间舞蹈之首，此外，舞伴互相换位、交错、配合的默契又别有一番韵味。舞蹈动作难度较大。随着音乐伴奏速度的逐渐加快，舞蹈进入高潮，人们跳起一种原地快速旋转的动作。
19、印度舞蹈还讲究手、眼、心、意的统一。直观地说道，就是手势、眼神、内心所想要、面部表情以及身体其他部位的动作都必须有机地融合出来，从而可以充份抒发出来舞者想抒发的意境。
20、新疆自古以来就有“歌舞之乡”的盛誉。新疆的１３个民族都有本民族的音乐舞蹈，丰富多彩，灿若明珠。维吾尔族是一个能歌善舞的民族，其舞蹈艺术，以动作的健美、轻柔和富于变化而著称。每当节日在城乡举办“麦西莱甫”时，男女老少，参加者成百上千，人人都能登场起舞。
21、在许多次舞动的情况下，我感觉刺破某种神圣之物，在那些时刻，我的灵魂飞翔，与万物合一。我变为星，也变为月，变为爱者与被爱者，胜利者与被征服者，主人与奴隶，变为歌手与歌曲，知者与科学知识。
22、突然，一朵朵花瓣撒了下来，在空中飞舞，伴随着阵阵芳香，希可踮起来，转着圈灵巧地跳上了舞台，台下气氛立即活跃起来，希可在台上连转了五个圈，每转一个圈就
在头上放一个碗，台下立即欢呼起来。希可顶着碗不觉得丝毫吃力，她随着音乐，灵巧地转动手腕，身体来回扭动，一会是s型，一会又是c型，头也左右不停摇摆。
23、一阵Incubus从她左手指尖传到肩膀，又从肩膀传到右手指尖。手上的银钏也随之振动，她全然没故意造作，每一个动作都就是自然而简洁，仿佛水的白莲。
24、由于新疆南北地区的自然环境和经济发展的不同，使维吾尔族各种舞蹈既有共同的风格，又有不同的地区特色。维吾尔族舞蹈的主要特点是身体各部位的动作同眼神配合传情达意。从头、肩、腰、臂到脚趾都有动作。昂首、挺胸、直腰是体态的基本特征。通过动、静的结合和大、小动作的对比以及移颈、翻腕等装饰性动作的点缀，形成热情、豪放、稳重、细腻的风格韵味。
25、我们看看她忽而双眉颦蹙，整体表现出来无穷的忧伤，忽而笑颊高璩，整体表现出来无边的喜乐；忽而并排垂睫，整体表现出来高亢之句的娇媚；忽而张目嗔视，整体表现出来叱咤风云的盛怒；忽而柔和地点额抚臂，画眼描眉，演出着柔和精整的仕女；忽而挺身而出矗立，按箭引弓，并使人几乎需使铮铮的弦作响！
26、睁开眼睛，停下舞蹈，她伸出的双臂如何收回，徒留一个等待的姿势，她如何是好。她如何如何是好呢。还会不会有人走过来拉下她僵硬的胳臂，用温暖包围她，臂膀紧紧牢牢锁住她，用一辈子。不离开，不放弃，始终在那儿。
27、蕊宫阆苑。听钧天帝趣，言他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰重，莺舌啭。清风烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转回。却驾为彩鸾，芙蓉横盼望。愿意年年，吃饭此宴。
28、芭蕾舞演员精彩的单腿飞转，那是力的旋律；健美运动员块块隆起的肌肉，那是力的线条；赛跑健将风驰电掣般的冲刺，那是力的速度。
29、笛子刮起，小鼓嘹亮，歌声唱出，卡拉玛已经开始舞蹈了。她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她枯叶的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转回，舞蹈出来诗句里的离合悲欢。
30、开始排练舞蹈了！我们先得扬起双手，从左边转到右边再。两个月后，《月光》终于在黄梅戏剧团开始演出了。我们的表演令一个个观众都站起来看，一阵阵震耳欲聋的掌声从观众席上传来！我想，他们也感受到了舞蹈的魅力，而且也沉醉于其中了！
31、“最精彩的就是‘蛇舞’，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的触感血液循环，从右手的指尖，至左手的指尖！
32、只见老师扬起双手，惦起脚尖，做出留头似的旋转。这时，她像一只在空中飞旋的天鹅；又像在地面翩翩起舞的孔雀。老师那阿娜的身姿，仿佛与音乐溶为一体；那柔软的身体衬托出了舞者高贵的美！我陶醉了，从此我便爱上了舞蹈。
33、树上纷纷扬扬落了几片树叶，这些舞蹈的精灵，时而转动着轻盈的身子，时而演唱出来哗啦啦的歌声，他们的一生，例如昙花一现，然而再精彩的背后，暗藏着丧生的招唤，但他们毫不惧怕，坚强地投向大地母亲的默默，等候孕育出着一个个代莱生命！
34、你的指尖划出令人痴迷的弧度，旋转在寂寞的边缘。头发与裙角在午后微弱却依旧温暖的斜阳中飘散，仿佛全世界都投入到韵律中，我听到了时间断裂的声音，因你的舞动，你像一只悲傲的雀，身躯辗转缠绵。
35、她就是一位活泼可爱的小女孩，白净的瓜子脸，弯弯的眉毛下一双水灵灵的眼睛。她快乐唱歌，更快乐唱歌，还出席了校舞蹈队呢！她穿著那件红地白花的连衣裙，唱歌时，动作迷人极了！
36、清颜白衫，青丝墨染，彩扇飘逸，若仙若灵，水的精灵般仿佛从梦境中走来。天上一轮春月开宫镜，月下的女子时而抬腕低眉，时而轻舒云手，手中扇子合拢握起，似笔走游龙绘丹青，玉袖生风，典雅矫健。乐声清泠于耳畔，手中折扇如妙笔如丝弦，转、甩、开、合、拧、圆、曲，流水行云若龙飞若凤舞。
37、你舞姿潇洒，身轻似燕，身体硬如云絮，双臂柔若无骨，步步生莲花般地舞姿，例如花间飞舞的蝴蝶，例如潺潺的流水，例如深山中的明月，例如小巷中的晨曦，例如荷叶细长的圆露，并使我例如尝佳酿，醉酒得无法自省。
38、“库夏克”、“埃提西希”，“卖达”等为维吾尔族说唱音乐形式。“库夏克”为民间歌谣之意，有些是由简单故事情节的歌谣组合，音乐曲调单一，规模较小。其唱词多以男女之间的爱情为内容。“埃提西希”是说唱之意，单人或双人表演，以说为主，间或有少量以热瓦甫伴奏的演唱，内容与库夏克大体相同。“卖达”则主要是说书，以历史故事、宗教战争、神话故事为内容，基本上没有唱，表演者绘声绘色，以渲染气氛。
39、那个女孩孤独美丽的舞蹈，她闭上眼睛打声回去想象有人和她一起尽情唱歌。唱歌。她可以抱着她一生的热情、怀著关爱的心和那个人一直唱歌至死去。
40、舞蹈是你的脉搏，是你的心跳，是你的呼吸，是你生命的节奏。也是对时间、动作、幸福、喜悦、伤心和羡慕的表达。
41、“赛乃姆”舞是广为流传于维吾尔族中，以赛乃姆音乐为演奏的舞蹈，并并无规定动作和程式。通常由男女雄雀而舞，人数不减半，舞时歌者不舞，舞者不歌，随着音乐情绪的发展而发展，最后总是在热切地快板中完结。各地赛乃姆均以其音乐风格的相同而异，但通常舞蹈动作并并无十分显著的差异。“萨玛”歌舞这种舞蹈主要盛行于喀什、莎车一带。特点：多拎眼神和指腕动作，存有印度舞蹈之痕，较北疆舞者动作柔和迷人。
42、我常常想象自己穿上红色舞鞋，在空荡荡的房间里旋转，不停旋转。像是上了发条的洋娃娃般，可以一直舞蹈。直至精疲力尽，竭尽所能之后倒下，死去。以优美的姿势躺在冰冷的大理石地板上，唇角残留意犹未尽的微笑。花瓣开始降落了。缓缓的，粉红，一点点的下坠。
43、素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆天量洗脸。太液波甩，霓裳歌舞辞，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花掉有如，人疲惫。欲唤凌波仙子。和泛扁舟、浩波千里。只恨回眸，冰帘半颇为，清��乱堕。月影凄婉，露华零落，大阑谁自得。共芳盟，犹存有双栖雪鹭，夜寒冲出去。
44、我就有一个舞蹈梦，那是妈妈的一句话：“潇潇，舞蹈是一门艺术，优美的舞姿会给人以美德熏陶，看看那些舞蹈那个不是亭亭玉立，身段多么优美，你不是一直希望这样吗？”“那当然”我使劲向妈妈点点头，于是，在妈妈的大力支持下，我去文化宫报名，并步入了学习舞蹈生涯。
45、舞蹈就是一门艺术，迷人的舞姿，使人如痴如醉。我真有点儿艳羡，于是，我步入了自学舞蹈的生涯。
46、她一身绯色舞衣，头插雀翎，罩着长长的面纱，赤足上套着银钏儿，在踩着节拍婆娑起舞。
47、在各种乐曲的陪伴下，她们忘却了世界，忘却了时间，忘却了自己，民主自由的翩翩起舞。佛光普照，并使人深深的体会至社会最须要的真诚东西，那就是永恒的祥和。她们为就是种下了一粒祥和的种子，在阳光的照亮下，风雨的浇水下，开花结果。
48、维吾尔族舞蹈的特点是与民间音乐结合得十分紧密。舞蹈中，从头、肩、腰、臂、肘、膝、脚都有动作，传神的眼神更具代表性。还要加上“动脖”、“弹指头”、“翻腕子”等一系列的小装饰，更形成了维吾尔族舞蹈的特点。维吾尔族舞蹈大致可分为自娱性舞蹈、礼俗性舞蹈和表演性舞蹈。
49、歌舞凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。轻移莲步，汉宫飞燕旧有风流。谩催鼍锣Fanjeaux梁州，鹧鸪飞起春罗袖。锦缠头，刘郎误认风前柳。
50、而哈萨克民族哈萨克民族主要是一个游牧民族，所以他们的舞蹈以骑马为题材的较多，舞蹈主要表现的是骏马在草原上奔驰的各种骄健姿态，表现了哈萨克人的民族性格和气质。因此哈萨克人的舞蹈具有浓厚的草原生活气息，舞步轻快有力，刚健苍劲，动作潇洒优美。舞蹈多用“动肩”，步法上多用“马步”，动律性强，表现风格粗犷剽悍。
51、真正的维吾尔族民歌存有于维吾尔族每一个人的.心中，存有于他们的质朴的生活中，尽管这些民歌影响面并不大，尽管从全国来说会唱甚至听见的人不多，比如说《黑眼睛》，比如说《牡丹汗》，比如说《白杨树下的姑娘》……甚至就是一首没定式、没规律而随口吟诵、发泄自己感情的歌谣、甚至连歌名都没，但这并不阻碍它多样着维吾尔族人的精神世界，就像是《一定必须回去新疆的五十个理由》中所说的“回去了新疆你就可以明白：在内地只有在剧院观赏的歌舞原来不光就是用以演出的，它本来就是生活中和喝茶同样关键的一部分。”
52、忽如间水袖甩将开来，衣袖舞动，似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下，飘摇曳曳，一瓣瓣，牵着一缕缕的沉香。
53、她冲着舞像美丽的蝴蝶般飞舞着，像是婀娜多姿的柳条样颤抖着，美的使人陶醉。她就是一位活泼可爱的小女孩，白净的瓜子脸，弯弯的眉毛下一双水灵灵的眼睛。她快乐唱歌，更快乐唱歌，还出席了校舞蹈队呢！她穿著那件红地白花的连衣裙，唱歌时，动作迷人极了！
54、如此一幅舞神形像，不仅其舞姿优美动人，引人人胜，其举手投足间的深刻寓意更是充分体现了印度舞蹈的丰富内涵。
1、舞狮就是一种中国民间传统表演艺术。表演者在锣鼓音乐下，装扮成狮子的样子，做出狮子的各种形态动作。中国民俗传统，指出舞狮可以避邪建为鬼。故此适逢喜庆节日，比如崭新张庆典、迎春赛会等，都讨厌踢锣月琴，舞狮助庆。舞狮亦跟随着华人迁居海外而闻名世界，马来西亚、新加坡等地相当流行舞狮。聚居地欧美的海外华人亦共同组成不少舞狮可以，每年的春节或关键性喜庆，他们都会在世界各地舞狮欢庆。
2、舞狮子，是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。
3、在一千多年的发展过程中，川乡构成了南北两种演出风格。北派川乡以演出“武狮”居多，即为魏武帝修订本的北魏“瑞狮”。大狮一人舞，小狮由双人舞，一人俯卧舞狮头，一人伸手舞狮身和狮尾。舞狮人全披上包狮被，下穿和狮身相同毛色的蓝狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨识舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相近。
4、我最喜欢的要算是舞狮子了。只见一只威武的大狮子围着一张方桌不停的跳动着，时常做出挠痒痒的动作，时而又显出一副非常乖顺的样子，舞着舞着只见那只狮子显出一副好象已经非常辛苦的样子，趴在地上睡着了，那副憨模样若得我只笑。这时候，舞狮的老爷爷着急了，只见他掳起袖子挥着拳头对着狮子的头“哈”的大吼一声，猛击下去，狮子好象惊醒了似的，赶紧又舞了起来。随着老爷爷的指挥，狮子越舞越精彩，只见它“嗖”的一声就跳到了桌子上，它一会儿直立，一会儿倒立，在小小的方桌上一点也不害怕，多惊险呀。狮子舞的真有趣啊！
5、“锵咚锵，锵咚锵咚锵咚锵……”咦？这就是什么声音？噢！原来就是舞狮队去除夕了，在队伍中最引人注目的，就是那头由两个人饰演的“金狮子”，指着那头金狮一头金黄的鬃毛。一身彩色的衣服，脖子上还挂着一个叮当作响的大铃铛，有意思极了。回老家过春节可以BUICK！你的春节就是怎么样过的？
6、瞧，那只绿狮子，前腿扒在铁架上，后腿猛然蹬地，身子一拧，后腿便搭到了上面，紧接着又是一个翻身，狮头朝上正好顶住彩球，舞狮人一个大力甩球将球抛到地上，只见那狮子腾空一跃，猛扎下去，一下就逮住了彩球，人群一片欢呼。
7、啊！一些老爷爷老奶奶打著锣，中间除了两只小狮子冲着舞。那两只狮子紫带非常可爱，眼睛瞪得大大的，血盆大口一张一再分，除了几根坚硬胡须。两只狮子一金一银，走起路来一摇一摆，调皮极了。看看，狮子们正在玩玩“抢夺灯笼”游戏呢！金狮仗着自己身子小，后脚一拖，先去夺下灯笼，不料被银狮揪了回去。金狮生气了，两只狮子就这样扭作一团，引来观众捧腹大笑。这时，金狮趁着银狮不特别注意爬出，一冲，顺势滚跑了大红灯笼。看著这么精彩的演出，观众不禁喝彩出来。金狮子抖动着浑身金毛，似的在夸耀呢！抗拒我如现劲，妈妈一扎我，说道：“跑吧，回家放鞭炮回去喽！”
8、“锵咚锵――”舞狮队来拜年了。队伍中，引人注目的两头金狮子各携带一只大叮当，身披金色�彰�，手舞足蹈地展现姿态万千的“舞蹈”，向观众行祝贺礼，“式简意赅”的祝福使得人们喜笑颜开。舞狮队循循游过，迎面而来威风凛凛的舞龙队。“狮子”在阳光绚烂之时焕发金光，美不胜美。“狮子”的舞姿优雅而威风，呈现出一派生机勃勃，栩栩如生，神采奕奕的景象。于是，“狮子”成为众人瞩目的焦点……
9、渐渐地，人显得多出来，掌声也显得多出来。在人的海洋里，我也情不自禁地欢乐出来。我害怕被拉到后面，连忙用力地挤到，拚命地挤到，终于，我拉到了前面。我与此相反了一眼。啊，那人的海洋里，存有一高一狼的波浪，存有各色各样的鱼。那远近次序的人，就是那美丽的波浪，那人的衣服的颜色五彩缤纷的，就像是那美丽而相同颜色的鱼儿。我向前看著，那两只美丽的狮子在人群嬉戏，演出得真细腻啊！那两只狮子就像是真正的狮子一样，活蹦乱跳着。这时观众以热切的掌声恭请狮子。
10、新年可以收压岁钱、穿新衣服、放鞭炮，但最有趣的是看舞狮子表演。我至今还记得去年广州之行的情景。那天万里无云，街上人多得拥挤不堪，十分热闹，大家都满面红光，喜气洋洋。忽然，响起了鞭炮声，我循着有声音的地方走去，发现原来是舞狮子的队伍在赛狮呢！那头狮子做得十分逼真，张着血盆大口，眼睛还一眨一眨地，特别有神采，大家更是赞不绝口。
11、狮台上一个拿着彩球，另外四个人穿上狮子的头，存有红色狮子、金色狮子和绿色的，狮头上的眼睛还可以森鼠森鼠，很细腻。舞狮的人必须好几分钟，还要耍狮子。演出出来狮子的人必须恶搞狮子的动作挥、冲、滑，还要冲上比人还低几米的台子和柱子，在柱子上冲，那个舞狮人骑著在狮子的背上，你别说我也可以，他们可是东站在高高的柱子上演出的呀！演出精彩时候观众都会给他们热切的掌声。给我印象最深的就是江西队，是因为他们的演出很精彩。
12、不久表演就开始了。共有十只狮子分成东西两队，有红的、黑的、黄的，颜色和形态不一，随着后面震耳的锣鼓声舞开了。舞狮的人十分卖力，舞的非常逼真，时而站起，时而趴下，头不停的摇动，眼睛一眨一眨，尾巴也一摇一摆的，赢得人们热烈的掌声。
13、放眼望去，东站在火烛前的一排大汉都就是干什么的？手里拿着锣鼓等乐器，“咚咚锵，咚咚锵”大汉们已经开始奏乐了，指着三个老头儿，两个穿著花花绿绿的裤子，而另一个则就是手里拿着红球，也就是狮子球。已经开始舞狮了，两个穿著花裤的老头躲
进了狮体，裤衣刚好紧身变成了只小狮子，鼓声锣声牵线在一起变成了舞狮声，人拿着狮球叫卖了一声，狮子就跟著狮球走了出来，狮子似的怒火了，双脚在地上拖得地动山摇，接着就是前面双脚拽了出来，然后就冲着狮球追个不停，似的在说道：“这球本来就是属我的，慢送给我！”
14、果然不出我所料。两只狮子在这家商店门前手舞足蹈地表演起来。在商店前一跳一跳的，仿佛是在为店主拜年似的。开始夺东西了，在这家商场的门楣上吊了两个桔子和一棵小白菜，还挂着一个红包。两只狮子看了一眼，那只红狮子抢先一步，猛地直立，一刹那，它就把菜连同红包吃入口中，再一下子蹲在地上，变成一只坐地的狮子。一会儿和它那美丽的妻子在地上走路，大摇大摆地走在观众的面前。这时观众再次以热烈的掌声叫“好”。
15、惹来狮人以古代武士打扮，手执转动绣球，配上京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的鼓励下，演出辉甩、扑跌、弹跳、览胜、朝拜等技巧，并存有跑梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派川乡以演出“文狮”居多，演出时讲究表情，存有发炎、捏毛、摸毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也存有难度很大的吐球等技巧。
16、采青是用一条红绳子，间隔的绑上一些红包，最后面是用生菜、桔子和一个大红包绑在一起，从楼上一段一段慢慢地放下来，舞狮的人要用凳子叠起来或用梯子，边舞边爬上去，在舞狮过程中慢慢地“吃青”。只见各只狮子在“青”面前愉快地舞动，突然的一跃而起，将“青”一口吃掉，到最后，吃掉生菜后将它咬碎，洒向周围。我问爸爸这是什么意思？爸爸说：“生菜和桔子就是“生财”、“大吉”的意思，洒向周围就是将这些愿望送给大家。”
17、舞狮开场了。我躲进挤迫的人群，指着场子中央的狮子摇头摆尾，翻滚弹跳，舞狮人一会儿拿著铁枪、一会儿拿著钢刀、一会儿又掏出方天画戟，去耍狮子。狮子一会儿脱，一会儿又向前弹跳，一会儿好几分钟，不停地与武器较量。人们不满足用户一只狮子演出，不停地呼唤“再去一只”，在人们的呼喊声中，很快又出了两只狮子。舞狮人迈上了乘不好的铁架，向下面的狮子摇晃着彩球引逗狮子开卖。