2024年3月18日发(作者：辟坚秉)
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 750
邦祖、邦福二支修谱简记
1999年9月，邀冉林彪整理邦祖、邦福二支世次，合于如獐
祖在彭水遗裔全谱中，伊言：要另立字派，另外修谱。故合谱未果。
为全我祖如獐遗裔概貌，今摘录主要世次并简记如下：
一．古谱
此两支古谱有两说，一说昔日无谱，一说昔日有谱，解放后减
租退押、土地改革期被焚失谱。1997年重新修谱。
1998年10月6日，亲往访问70岁之冉学义，他在棣棠家中
说：我支古谱，解放前保存于冉林鹏保长家，1951年减租退押时，
连同约据一起抄出焚毁，冉林鹏被镇压，今已无存。同时，在棣棠
冉家营冉林江家访问，他刚过81岁生期（生于丁巳八月十五），
他说解放前匡九清族，亲自来过蕉阳坝、冉家营，曾把古谱拿至平
安洞冉匡九家去过，以后冉匡九将谱交还给冉仕珍手，冉仕珍是道
师先生，解放后古谱失传。1999年5月，在彭水县城访问冉林彪，
他说：解放前冉匡九修谱清族，我曾同路拿古谱到平安洞冉匡九家
中去过。解放后失传，1996年又重新清理修谱，看来解放前此二
支有古谱的可能性居多，解放初期失谱。
二．字派
邦祖、邦福二支所用字派与邦栋、邦舟二支原用字派相同，均
为：
钦锡宏恩立朝纲 天奇永裕在明邦
·
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 751
应君文才广正瑞 儒林学仕衍庆长
实际使用时，邦祖、邦福、邦舟三房，有将广字派更为光字者。
用到瑞字派后，邦栋、邦舟两房改用酉谱统一字派，为：
崇隆启茂光（昌）
景师慕立本 定志效明良
庆衍家声远 延开世兆长
邦祖、邦福两房，瑞字派以后，仍不用酉谱统一字派，而用以
下字派：
儒林学仕衍庆长
忠孝渊源今古香 英联地时绍于堂
大廷加进成武业 荣华富贵万代昌
以上是我祖如獐在彭水四支遗裔字派相同和不同之处，并列于
此，以便子孙对照辈份。
三．世次录
邦栋、邦舟、邦祖、邦福四支，均宗明瑝祖。而邦祖、邦福二
支，更宗在权祖生明瑝祖。本谱为求统一，从四房都已确认之明瑝
祖为始列世次号，以便利各支不同字派都知道所居世次。今后邦栋、
邦舟二支修谱，若讨论确认在权祖生明瑝祖，则可从在权祖列世次
号。现据1997年启盛总纂谱，录邦祖、邦福二支主要世次于本谱。
一支、邦祖（蕉阳坝）世次录
（1） 明瑝 在权子，号安运。
·
邦祖。
王氏生子邦舟、邦栋、邦福、（2）邦祖 明瑝子。
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖
妣氏未详 生子应宏。
（3）应宏 邦祖子。
妣氏未详 生子君文。
（4）君文 应宏子。
妣氏未详 生子文彬。
（5）文彬 君文子。
妣氏未详 生子材、栋。
（6）材 文彬子。
妣氏未详 生子广裔、广
庆。
（7）广裔 材子。
陈氏生子 正禄。
（8）正禄 广裔子。
王氏 段氏 生子瑞□
（9）瑞□ 正禄子
妣氏不详 生子儒宗、儒
显。
（10）儒宗 瑞□子。
田氏 代氏 生子林柏、林
松。
（以下略）
（10）儒显 瑞□子。
段氏 余氏 苟氏 生子林梁、
·
752
林栋、林枋、林桃、林槐。
（以下略）
（9）瑞璁
妣氏不详 生儒秀。
（10）儒秀 瑞璁子。
王氏 生子林美、林山、林
秀。
（以下略）
（9）瑞珂
妣氏不详,生儒俊。
（10）儒俊 瑞珂子。
李氏 生林楷、林访。
（以下略）
（9）瑞珩
王氏 生儒宇
（10）儒宇 又名崇彦瑞珩子。
妣氏不详 生林茂、林柄。
（以下略）
（7）广庆 材子
妣氏不详 生子正升
（8）正升 广庆子
妣氏不详 生子瑞友。
（9）瑞友 正升子。
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖
妣氏不详 生子儒廉。
（10）儒廉 瑞友子。
妣氏不详 生子林和。
（以下略）
（6）栋 文彬子。
妣氏不详 生子广育、广
济、广华。
（7）广济 栋子
妣氏不详 生正甲
（8）正甲 广济子
妣氏不详 生瑞友
（9）瑞友 正甲子
妣氏不详 生崇吉
（10）崇吉 瑞友子
妣氏不详 生林海、林科，
皆乏嗣。
（7）广育 栋子
妣氏不详 生正榜
（8）正榜 广育子。
周氏 费氏 生瑞育、瑞
隆、瑞台、瑞禄、瑞虎、瑞喜、
瑞熙。
（9）瑞隆 正榜子
·
753
王氏 生儒杰。
（10）儒杰 瑞隆子
邬氏 生子：林学、林万、
林书。
（以下略）
（9）瑞育 正榜子
妣氏不详 生儒顺。
（10）儒顺 瑞育子。
李氏 生：林朝、林保、林
贵。
（以下略）
（9）瑞台 正榜子。
妣氏不详 生子：儒纪、儒
廷。
（10）儒纪 瑞台子
邬氏 生子：林章、林煦。
（以下略）
（10）儒廷 瑞台子。
李氏 生子：林现、林焕。
（以下略）
（9）瑞禄 正榜子。
妣氏不详 生子：儒柏、儒
森
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 754
（10）儒柏 瑞禄子
妣氏不详 生子：林江
（10）儒森 瑞禄子
（以下略）
（9）瑞虎 正榜子
妣氏不详 生：儒俊
（10）儒俊 瑞虎子
妣氏不详 生：林西、林祥，
二人皆乏嗣。
（9）瑞喜 正榜子，迁贵州，
后裔待考。
氏 不详，生儒春。
（10）儒春 瑞煦子。
妣氏不详 生：林发、林福、
林寿。
（以下略）
肖氏 生子：林和、林友。 （9）瑞煦 正榜子。
一支邦福（冉家营）世次录
口碑资料：
1998年10月6日在棣棠乡
冉家营访问冉林江，他刚过81
仲平录 2001.6.10于渝铁村。
（1） 明瑝 在权子，号安运。
王氏生邦舟、邦福、邦栋、
岁生日（丁巳年八月十五日），邦祖。
他说：明瑝祖生五子：长邦舟、（2）邦福 明瑝子，墓在生基
次邦福、三邦栋、四邦仲、五邦
祖。邦仲之后裔在今太元乡老
场。邦福生二子：长应仕、次应
应仕后裔在冉家营。邦祖后裔在
蕉阳坝。
·
凼。原系土坟。1991年辛未十
月廿八立碑。指认证实人：林全、
林江、林均。承头立碑人：学普、
妣氏未详 生子应仕。
（3）应仕 邦福子。
雄。应雄后裔在哈溪、梅子凼。学荣。
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖
妣氏未详 生子君任
（4）君任 应仕子，有碑。
妣氏未详 生子文野。
（5）文野 君任子。
妣氏未详 生子梁
（6）梁 文野子
妣氏未详 生三子：广钱、
广银、广志。
（7）广钱 梁子
妣氏未详 生子正武、正
文、正麟。
（8）正武 广钱子
妣氏未详 生子瑞宣
（9）瑞宣 正武子
妣氏未详 生子儒熙
（10）儒熙 瑞宣子
朱氏 生子：林虎、林朋、
林蛟、林彪。
（以下略）
（8）正文 广钱子。
妣氏未详 生子：瑞兴、瑞
庸、瑞为。
（9）瑞为 正文子，
·
755
氏 未详，乏嗣。
（9）瑞兴 正文子
妣氏未详 生子儒常、儒
伦、儒纪、儒刚。
（10）儒刚 瑞兴子
妣氏未详 乏嗣。
（10）儒常 瑞兴子
妣氏不详 生子：林惠、林
智。
（以下略）
（10）儒伦 瑞兴子
妣氏未详 生子：林琅
（以下略）
（10）儒纪 瑞兴子
妣氏未详 生子林群
（以下略）
（9）瑞庸 正文子
妣氏未详 生子儒□
（10）儒□ 瑞庸子
妣氏未详 生子：林同、林
礼、林桂、林元、林知。
（以下略）
（8）正麟 广钱子
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖
妣氏未详 生子：瑞番、瑞
义、瑞玫、瑞级、瑞梅。
（9）瑞番 正麟子
妣氏未详 生子儒珍
（10）儒珍 瑞番子
妣氏未详 生子林春
（以下略）
（9）瑞义 正麟子
妣氏未详 生子瑞珩，珩子
林涛乏嗣。
（9）瑞玫 正麟子
妣氏未详 生子儒森。
（10）儒森 瑞玫子
妣氏未详 生子：林风、林
相、林畅。
（以下略）
（9）瑞级 正麟子
王氏 生子儒顺
（10）儒顺 瑞级子
妣氏未详 生子：林浦、林
廷。
（以下略）
（9）瑞梅 正麟子
·
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传氏 生子儒召
（10）儒召 瑞梅子
黄氏生子：林见、林发。
（以下略）
（7）广银 梁子
妣氏未详 生子正仕
（8）正仕 广银子
妣氏未详 生子：瑞木、瑞
楷、瑞英、瑞蚕。
（9）瑞英、瑞蚕乏嗣。
（9）瑞木 正仕子
妣氏未详 生子儒伟
（10）儒伟 瑞木子
妣氏未详 生子：林江、林
权、林堂、林举。
（以下略）
（9）瑞楷 正仕子
妣氏未详 生子儒□
（10）儒□ 瑞楷子
妣氏未详 生子：林均、林
培。
（以下略）
（8）正魁 广钱子，从冉家营
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 757
迁往太元乡老场。
妣氏不详 生瑞知
（9）瑞知 正魁子，号云安
妣氏不详 生儒崇
（10）儒崇 瑞知子
妣氏不详 生子：隆清、隆
绍、隆华、隆玉。
（以下略）
一支应荣（郁山镇）
《同治酉谱》卷之三. 世次十七（原文）
彭水县如獐祖世次录
旧谱云：系官房如彪公同族。由酉阳迁移彭水，住居南岸。
案：冉氏子孙迁移彭水者，代有其人。除嶽（郁）山镇亲房外，惟
此支字派与官房相同。
迁彭始祖如獐公，生应荣。应荣生兴诗。兴诗生瑛。瑛生廷佐。
廷佐字文辅，生雯。雯字天现，妣杨氏，生世臣。世臣字作忠，妣
王氏，生仲。仲字梅枝，妣何氏，生邦珠。邦珠字国玉，妣王氏，
生维翰。维翰字廷辅，妣王氏生玉龙。玉龙字元现，妣马氏，生天
二。天二字大器，妣王氏，生奇楚。奇楚字子荣，妣王氏，生永常。
永常字举琏，妣任氏，生裕拔。裕拔字开贵，妣王氏，生广镒。广
镒字怀瑾，妣张氏，生：长子正岱，正岱字山帔，妣王氏；次子正
治，正治字三乐，妣刘氏；三子正岑，正岑字三瑛，妣张氏；四子
正彬，正彬字三吉，妣王氏。瑞字派：瑞瑾。瑞锦字纲堂，娶张氏。
瑞钅心字树堂，娶王氏。瑞堂，未详何人之子。
2000年6月7日录自酉阳图书馆藏木刻原版谱
·
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 758
将原谱世次转为本谱统一谱式
十世如獐 由酉阳迁彭水始祖
妣氏缺 生应荣
十一世应荣
妣氏缺 生兴诗
十二世兴诗
妣氏缺 生瑛
十三世瑛
妣氏缺 生廷佐
十四世廷佐 字文辅
妣氏缺 生雯
十五世雯 字天现
杨氏生 世臣
十六世世臣 字作忠
王氏 生仲
十七世仲 字梅枝
何氏 生邦珠
十八世邦珠 字国玉
王氏 生维翰
十九世维翰 字廷辅
王氏生 玉龙
二十世玉龙 字元现
马氏 生天二
·
廿一世天二 字大器
王氏 生奇楚
廿二世奇楚 字子荣
王氏 生永常
廿三世永常 字举琏
任氏 生裕拔
廿四世裕拔 字开贵
王氏 生广镒
廿五世广镒 字怀瑾
张氏生四子：正岱、正治、
正岑、正彬。
廿六世正岱 字山帔
王氏
廿六世正治 字三乐
刘氏
廿六世正岑 字三瑛
张氏
廿六世正彬 字三吉
王氏
廿七世瑞瑾
廿七世瑞锦 字纲堂
张氏
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 759
廿七世瑞钅心 字树堂 廿七世瑞堂
王氏 （瑞字派未详何人之子）
仲平注：
（一）1866年所修《同治酉谱》中，存应荣支（居郁山镇）
18代名讳于谱。此时距如獐、如鹤二祖1367年联袂帅兵入绍庆
府已499年。郁山镇本如鹤祖裔聚居区，且当时已有“上四房下
七房”之流言蜚语，仍坚持册报属如獐祖遗裔，必历代祖先有所
口头传授，未敢忘怀。因之，属如獐裔 应无疑义。但1999年
彭水冉氏族人联合修谱，冉懋庆任意指定宗祖，并不核实，应荣
支未归宗如獐房，确属大错。正、瑞字派有八人名讳存谱，且仅
隔133年，世代不远，应能查实。惟吾手边无1999年彭水冉氏
全谱，无从查实。希后之续谱者注意查证归宗，正本清源。
（二）《同治酉谱》叙述如獐祖祖源之原文：“旧谱云：系官
房如彪公同族”一句，实属大错，乃冉崇文所擅改。应该是“系
官房如彪公同父。”旧谱者，无非指《乾隆酉谱》，最早不过《康
熙酉谱》，今有酉祠原版《乾隆酉谱》和《康熙癸酉谱》共同为
证，旧谱证实如彪、如狼、如獐、如鹤等十一子皆载朝之子。旧
谱证实如彪与如獐是同父而非仅同族。冉崇文伪托“旧谱云”无
据，理应改正。
（三）考证应荣是如獐之子？应荣还是如鹤之裔。
（1）考察古谱：现存如獐本房最古之谱为《康熙癸酉谱》，
该谱载：如獐祖妣王氏生文魁、文志、文辉三子，无应荣。此谱
早于《同治酉谱》173年。亲支如鹤房最古之谱为《乾隆酉谱》，
此谱载如鹤生紫、微、高、照四子。无应荣。此谱早于《同治酉
谱》73年。亲支如狼房入彭水宗祖为应温，而非应荣。此谱约
修于乾隆年代，亦早于《同治酉谱》。据此三谱，若判断应荣为
如獐之裔，犹可。若判断应荣为如獐之子则无徵，尚未可！
·
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 760
（2）考察代传及时间：
如獐、如鹤二祖联袂帅兵入绍庆府的时间为大夏开熙年代
（1367——1370），假定为1367年。如獐房应荣支载《同治酉谱》，
假定为1866年，乃入彭第18代人册报。如獐房世奎支修《康熙
癸酉谱》为1693年，乃入彭14代人手修。如鹤房存虎支在《乾
隆酉谱》记本支世次为1796年，乃入彭17代人手记。据此可计
算平均传代时间。应荣支历499年，传18代，平均每代间隔27.7
年。世奎支历326年，传14代，平均每代间隔23.3年。存虎支
历429年，传17代，平均每代间隔25.2年。世奎修谱正当英年，
存虎记世次已是老翁（已有曾外孙），若扣除二人之年龄差距，
则两支的平均传代时间极其相近。三支对比，应荣支平均传代时
间显著长于对照两支。若以世奎平均传代时间推算应荣支则应传
代21.4代，不止18代，多了2—3代。若以存虎支平均传代时
间推算应荣支则应传19.8代，也不止18代，多了近2代。这意
味着应荣为如獐祖之玄孙或曾孙，不是如獐之子。若言时间有先
后，传代有多少，应该填平补齐，才好对比，则世奎支早173年，
少4代，平均每代43.25年。存虎支早73年，少一代。更显现
出三支的差异。以上用严密的数学逻辑推理，可判断应荣为如獐
祖之裔，而非如獐祖之子，应疑此支有缺代。
（3）考察谱文：
《同治酉谱》此段谱文十分简要，详略不一。前五代悉缺妣
氏，显然无从记忆。五百年前之事，后人难以追述，合符情理。
正、瑞字派应是策报之人，而瑞字派竟未详何人之子，眼前之事
皆如此疏漏，失于严谨，更早之“应荣为如獐之子”亦可存疑。
编者强调字派合于官房。查官房统一字派是1588年修《万历酉
谱》之事，晚于如獐祖入绍庆府221年。今见如龙、如獐、如鹤、
如鹌各房皆另立字派，乃历史事实。五百年后的后人以自己的观
·
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 761
念苛求先人合于官房字派，恐系判断错误之因。至于世系中“永
裕广正瑞”五辈，从1866年上推125年乃乾隆六年，在《康熙
酉谱》之后67年，显然统一字派已经流传至郁山镇，那时有意
统一字派才有可能。
彭水县太元乡赵家沟冉氏永义支，已知世系字派与之相符。
永义妣喻氏墓立碑于1826年，约晚于应荣支永字同辈80年，恐
为亲支近支。
彭水龙射、棣棠、太元一带之邦舟、邦栋、邦祖、邦福四支
字派与应荣字派不尽相同，恐分支较早，各传字派所致。
总之，根据比《同治酉谱》更早之古谱、传代时间、原谱谱
文三种途径考察，应荣为如獐之裔，而非如獐之子。如獐至应荣
之间有缺代。
2004元月于渝铁村
四篇 黔江、沿河冉氏
对《民国酉谱》卷五十二、卷五十三、卷五十三、
卷五十五 四卷祖源之考略
《民国酉谱》卷五十二、卷五十三、卷五十四、卷五十五共四
卷。皆记载冉文艺房世次，该谱总纂冉懋德（兰谷），当即发现祖
源衔接讹误，提示待考。今据谱列世次、生卒、结合古谱，考略如
下：
（1）查时间：冉文艺生于明洪武十七年（1384），妻田氏生
于洪武十六年（1383），长夫1岁。长子昱，生于洪武卅五年（1402），
小于父18岁。当年有早婚大媳的风俗，谱载时间应属可信，但文
·
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 762
艺以上四辈祖先不仅悉无生卒时间，而且妣氏皆缺。文艺生长的时
代，是明朝开国皇帝朱元璋执政的中期，刚经历了元末明初之大战
乱，生灵荼炭，兵燹之余，极易失去祖源。
（2）查土司房作参照：《民国酉谱》载文艺前四辈祖先为如
凤。兰谷疑为如獐。查十世土司如彪，1345年受元封为宣慰，1375
年受明封为宣抚。与文艺大致是同时代人。而《乾隆酉谱》明确记
载，如凤和如獐，皆如彪之弟，故不可能在1384年有四世孙文艺。
又查九世土司载朝，1320年受元封宣武将军。其弟载隆亦不可能
在1384年有五世孙文艺。因此，文艺不是载隆、如凤、如獐之裔。
（3）查载隆、如凤、如獐三祖谱记之演变：《康熙癸酉谱》
和《乾隆酉谱》两谱记载相同，均为：八世土司万友生二子：载朝、
载隆。九世土司载朝生十一子：如彪、如狼、如虎、如豹、如龙、
如凤、如蛟、如麟、如獐、如鹤、如鹌。又在同如彪祖分支项下，
一一载明分支下落。其中，如凤任岐山县知县。如獐分彭水县南岸
一支。明白无误。其后77年，冉崇文总纂《同治酉谱》，擅改为
万友生三子，添一子载立。而载立是万仁之子，非万友之子。又擅
改为载朝生四子：存前四子，擅改后七子为同族而非子。又其后
76年，冉懋德总纂《民国酉谱》，将载朝所生后七子之如獐、如
麟、如鹤、如龙、如凤五子擅改为载隆之子。又其后53年，冉炬
光擅将后七子中或二或三改为载立之子。尤应指出，八世土司万友
祖，是南宋末年、元朝初年人，宋庆元二年（1196）参与平贼及迁
酉阳州治，宋亡，元至元初（1264）纳地，诏授开略将军。九世土
司载朝，元延祐七年（1320）授武略将军。十九世土司维屏，重修
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绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 763
《万历酉谱》，已晚后十一至十世。廿二世土司奇镳，重修《康熙
酉谱》已晚后十四、十三世。两位土司职官主持纂修自家宗谱，焉
敢儿戏，焉敢侮谩祖宗，自招不孝之名，自犯十恶之罪。直至《乾
隆酉谱》，仍未擅改。缘乃数百年祖先嗣子，事实早已确定，后人
何能妄言，勿庸后人置喙。到同治修谱时，已事隔万友、载朝二祖
六百年左右。民国修谱，事隔七百年左右，无证无据，何凭何依，
妄疑妄改，一错再错，故此二谱擅改，不足徵言。其后者，更无论
矣。
又查《乾隆酉谱》确载，唐时同仁才祖分支者三人。仁俭，黔
省思南府千户一支；仁伟，黔省思南府沿河长官司一支；加谟，黔
省思南府宣慰使签事一支。仁才祖有准确的生卒记载（595—652），
是隋末唐初人。同仁才祖分支的三祖，是载隆、如凤、如獐三祖七
百多年前的旁系祖先。《民国酉谱》此处所载之名讳、地域皆同，
难以同名同姓解释。如此，岂非七百多年后的旁系后代，把七百多
年前旁系祖先作为裔孙。编纂不查支系，不查年代，荒唐如此，实
不应该。
尤应说明，上述《民国酉谱》，乃2000年6月8日，亲至酉
阳县小岗乡小岗村冉炬光家中，录其珍藏之石印原版谱。且炬光明
确告知，他续该支家谱时，并无年代更早之古谱可考。并劝不必去
沿河板场、官舟寻访，以免徒劳往返，故罢板场、官舟之行，而去
沿河洪渡、客田寻谱，亦无获而返。
总之，《民国酉谱》所载文艺以前世次，十分可疑。似在元末
明初大战乱中，迷失了本支祖源，五百六十年后修谱，未能详考，
·
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 764
而妄改古谱，凭空杜撰，不足徵信者。
隆衡（仲平）考略
2001.4.16 于渝铁村
《民国酉谱》
卷五十二、 载隆公房世次 黔江高家山房
据贵州沿河官州册报：载隆公生子如璋、如麟、如鹤、如龙、
如凤五公。近据黔省（沿河县）板场坝谱牒，首列载隆生子如璋公
五世孙文艺公，生子曰昱、曰昇、曰昌、曰旻及晨、昶、晕、□共
八子。今查高家山一支，来谱首列如凤公，历五世而有文艺公，此
房即艺公长子昱公之胤，传世如此。但以板场谱对照，昱公乃璋祖
后六世孙。又回忆宣统初年，与高家山廪生崇铭公晤谈时，曾谓为
璋祖之后。今依伊谱列为如凤公后，似有讹误，存其说又待考。
兰谷 识
本支世次：
如凤 妣氏缺，生永安、永德、永华，其中德、华未详。
永安 如凤子，妣氏缺，生嘉谟、嘉祯。
嘉谟 永安长子，授怀远将军、思州军民万户职。后授思州宣
慰使司副司。世系未详。
嘉祯 永安次子，授黔婺千户职。妣氏未详，生子仁俭、仁伟。
仁俭 嘉祯长子，袭沿河长官司，世系未详。
仁伟 嘉祯次子授黔思南宣慰。妣氏缺，生子文艺。
（民国附注：查板场谱载：永安生嘉谟、嘉祯、嘉佑。佑生仁
·
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 765
俭、仁伟、仁杰。俭生文艺。互有歧出，待考。）
文艺 字道玄，授沿河长官职，生于洪武十七年甲子岁干十月
初五日子时，卒于正统丙辰年十月十四日亥时（1384.10.20———
1436.11.22），葬细砂溪。
田氏 永德司人，生于洪武癸亥年二月十九日申时
（1383.3.23）。
杨氏 平茶人，名玉英。 杨氏思南人，名淑贞。
生八子：昱、昇、昴、旻、晨、昌、昶、晕。于三氏未详所出。
昱 字道缘，文艺长子，生于洪武卅五年，卒于丙子四月九日
亥时（1402——1456.5.13），葬黑水口，谱载分官州土城。
田氏 与夫合葬，生子：懋、竟、恕、意、怠。
（以下世次略）
卷五十三 载隆公房世次录
文艺公四子冉旻公 贵州沿河井坝房
冉旻 字赵寄，文艺四子，妣田氏、谢氏，有子冉德、冉常、
冉志。德生国政，常生国器、国相。国器生冉新，为迁贵州沿河县
井坝之始祖，娶席氏，生朝元。朝元娶黎氏，生觐、胡。继席氏生
玖。玖无传。
（以下世次略）
卷五十四 载隆公房世次
文艺公六子冉昌公世次录 贵州沿河板场坝房
冉昌 字能直，文艺六子，葬真武山。世居板场坝，妣安氏，
生子：孙、勤、喜。继杨氏生子：殷。
·
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 766
（以下世次略）
卷五十五 载隆公房世次
文艺公下冉昌次子冉勤公世次录 贵州沿河板场坝房
冉懃 冉昌次子，妣氏缺，生子国才。国才于明弘治初（1488
—1505）因苗酋扰乱酉阳城子头，奉令调兵平定，以功留南司事。
嘉靖廿五年（1546）卒于署，廿九年还柩返里，葬板场坝。妣安氏、
任氏，生子秋。
（以下世次略）
冉昶 文艺七子，妣曾氏，生子冉慈、冉愚、冉恿、冉心弄、冉
憼。（以下世次略）
冉晕 文艺八子，字道真，妣李氏，生子冉应、冉懲、冉葱。
（以下世次略）
·
2024年3月18日发(作者：辟坚秉)
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 750
邦祖、邦福二支修谱简记
1999年9月，邀冉林彪整理邦祖、邦福二支世次，合于如獐
祖在彭水遗裔全谱中，伊言：要另立字派，另外修谱。故合谱未果。
为全我祖如獐遗裔概貌，今摘录主要世次并简记如下：
一．古谱
此两支古谱有两说，一说昔日无谱，一说昔日有谱，解放后减
租退押、土地改革期被焚失谱。1997年重新修谱。
1998年10月6日，亲往访问70岁之冉学义，他在棣棠家中
说：我支古谱，解放前保存于冉林鹏保长家，1951年减租退押时，
连同约据一起抄出焚毁，冉林鹏被镇压，今已无存。同时，在棣棠
冉家营冉林江家访问，他刚过81岁生期（生于丁巳八月十五），
他说解放前匡九清族，亲自来过蕉阳坝、冉家营，曾把古谱拿至平
安洞冉匡九家去过，以后冉匡九将谱交还给冉仕珍手，冉仕珍是道
师先生，解放后古谱失传。1999年5月，在彭水县城访问冉林彪，
他说：解放前冉匡九修谱清族，我曾同路拿古谱到平安洞冉匡九家
中去过。解放后失传，1996年又重新清理修谱，看来解放前此二
支有古谱的可能性居多，解放初期失谱。
二．字派
邦祖、邦福二支所用字派与邦栋、邦舟二支原用字派相同，均
为：
钦锡宏恩立朝纲 天奇永裕在明邦
·
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 751
应君文才广正瑞 儒林学仕衍庆长
实际使用时，邦祖、邦福、邦舟三房，有将广字派更为光字者。
用到瑞字派后，邦栋、邦舟两房改用酉谱统一字派，为：
崇隆启茂光（昌）
景师慕立本 定志效明良
庆衍家声远 延开世兆长
邦祖、邦福两房，瑞字派以后，仍不用酉谱统一字派，而用以
下字派：
儒林学仕衍庆长
忠孝渊源今古香 英联地时绍于堂
大廷加进成武业 荣华富贵万代昌
以上是我祖如獐在彭水四支遗裔字派相同和不同之处，并列于
此，以便子孙对照辈份。
三．世次录
邦栋、邦舟、邦祖、邦福四支，均宗明瑝祖。而邦祖、邦福二
支，更宗在权祖生明瑝祖。本谱为求统一，从四房都已确认之明瑝
祖为始列世次号，以便利各支不同字派都知道所居世次。今后邦栋、
邦舟二支修谱，若讨论确认在权祖生明瑝祖，则可从在权祖列世次
号。现据1997年启盛总纂谱，录邦祖、邦福二支主要世次于本谱。
一支、邦祖（蕉阳坝）世次录
（1） 明瑝 在权子，号安运。
·
邦祖。
王氏生子邦舟、邦栋、邦福、（2）邦祖 明瑝子。
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖
妣氏未详 生子应宏。
（3）应宏 邦祖子。
妣氏未详 生子君文。
（4）君文 应宏子。
妣氏未详 生子文彬。
（5）文彬 君文子。
妣氏未详 生子材、栋。
（6）材 文彬子。
妣氏未详 生子广裔、广
庆。
（7）广裔 材子。
陈氏生子 正禄。
（8）正禄 广裔子。
王氏 段氏 生子瑞□
（9）瑞□ 正禄子
妣氏不详 生子儒宗、儒
显。
（10）儒宗 瑞□子。
田氏 代氏 生子林柏、林
松。
（以下略）
（10）儒显 瑞□子。
段氏 余氏 苟氏 生子林梁、
·
752
林栋、林枋、林桃、林槐。
（以下略）
（9）瑞璁
妣氏不详 生儒秀。
（10）儒秀 瑞璁子。
王氏 生子林美、林山、林
秀。
（以下略）
（9）瑞珂
妣氏不详,生儒俊。
（10）儒俊 瑞珂子。
李氏 生林楷、林访。
（以下略）
（9）瑞珩
王氏 生儒宇
（10）儒宇 又名崇彦瑞珩子。
妣氏不详 生林茂、林柄。
（以下略）
（7）广庆 材子
妣氏不详 生子正升
（8）正升 广庆子
妣氏不详 生子瑞友。
（9）瑞友 正升子。
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖
妣氏不详 生子儒廉。
（10）儒廉 瑞友子。
妣氏不详 生子林和。
（以下略）
（6）栋 文彬子。
妣氏不详 生子广育、广
济、广华。
（7）广济 栋子
妣氏不详 生正甲
（8）正甲 广济子
妣氏不详 生瑞友
（9）瑞友 正甲子
妣氏不详 生崇吉
（10）崇吉 瑞友子
妣氏不详 生林海、林科，
皆乏嗣。
（7）广育 栋子
妣氏不详 生正榜
（8）正榜 广育子。
周氏 费氏 生瑞育、瑞
隆、瑞台、瑞禄、瑞虎、瑞喜、
瑞熙。
（9）瑞隆 正榜子
·
753
王氏 生儒杰。
（10）儒杰 瑞隆子
邬氏 生子：林学、林万、
林书。
（以下略）
（9）瑞育 正榜子
妣氏不详 生儒顺。
（10）儒顺 瑞育子。
李氏 生：林朝、林保、林
贵。
（以下略）
（9）瑞台 正榜子。
妣氏不详 生子：儒纪、儒
廷。
（10）儒纪 瑞台子
邬氏 生子：林章、林煦。
（以下略）
（10）儒廷 瑞台子。
李氏 生子：林现、林焕。
（以下略）
（9）瑞禄 正榜子。
妣氏不详 生子：儒柏、儒
森
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 754
（10）儒柏 瑞禄子
妣氏不详 生子：林江
（10）儒森 瑞禄子
（以下略）
（9）瑞虎 正榜子
妣氏不详 生：儒俊
（10）儒俊 瑞虎子
妣氏不详 生：林西、林祥，
二人皆乏嗣。
（9）瑞喜 正榜子，迁贵州，
后裔待考。
氏 不详，生儒春。
（10）儒春 瑞煦子。
妣氏不详 生：林发、林福、
林寿。
（以下略）
肖氏 生子：林和、林友。 （9）瑞煦 正榜子。
一支邦福（冉家营）世次录
口碑资料：
1998年10月6日在棣棠乡
冉家营访问冉林江，他刚过81
仲平录 2001.6.10于渝铁村。
（1） 明瑝 在权子，号安运。
王氏生邦舟、邦福、邦栋、
岁生日（丁巳年八月十五日），邦祖。
他说：明瑝祖生五子：长邦舟、（2）邦福 明瑝子，墓在生基
次邦福、三邦栋、四邦仲、五邦
祖。邦仲之后裔在今太元乡老
场。邦福生二子：长应仕、次应
应仕后裔在冉家营。邦祖后裔在
蕉阳坝。
·
凼。原系土坟。1991年辛未十
月廿八立碑。指认证实人：林全、
林江、林均。承头立碑人：学普、
妣氏未详 生子应仕。
（3）应仕 邦福子。
雄。应雄后裔在哈溪、梅子凼。学荣。
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖
妣氏未详 生子君任
（4）君任 应仕子，有碑。
妣氏未详 生子文野。
（5）文野 君任子。
妣氏未详 生子梁
（6）梁 文野子
妣氏未详 生三子：广钱、
广银、广志。
（7）广钱 梁子
妣氏未详 生子正武、正
文、正麟。
（8）正武 广钱子
妣氏未详 生子瑞宣
（9）瑞宣 正武子
妣氏未详 生子儒熙
（10）儒熙 瑞宣子
朱氏 生子：林虎、林朋、
林蛟、林彪。
（以下略）
（8）正文 广钱子。
妣氏未详 生子：瑞兴、瑞
庸、瑞为。
（9）瑞为 正文子，
·
755
氏 未详，乏嗣。
（9）瑞兴 正文子
妣氏未详 生子儒常、儒
伦、儒纪、儒刚。
（10）儒刚 瑞兴子
妣氏未详 乏嗣。
（10）儒常 瑞兴子
妣氏不详 生子：林惠、林
智。
（以下略）
（10）儒伦 瑞兴子
妣氏未详 生子：林琅
（以下略）
（10）儒纪 瑞兴子
妣氏未详 生子林群
（以下略）
（9）瑞庸 正文子
妣氏未详 生子儒□
（10）儒□ 瑞庸子
妣氏未详 生子：林同、林
礼、林桂、林元、林知。
（以下略）
（8）正麟 广钱子
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖
妣氏未详 生子：瑞番、瑞
义、瑞玫、瑞级、瑞梅。
（9）瑞番 正麟子
妣氏未详 生子儒珍
（10）儒珍 瑞番子
妣氏未详 生子林春
（以下略）
（9）瑞义 正麟子
妣氏未详 生子瑞珩，珩子
林涛乏嗣。
（9）瑞玫 正麟子
妣氏未详 生子儒森。
（10）儒森 瑞玫子
妣氏未详 生子：林风、林
相、林畅。
（以下略）
（9）瑞级 正麟子
王氏 生子儒顺
（10）儒顺 瑞级子
妣氏未详 生子：林浦、林
廷。
（以下略）
（9）瑞梅 正麟子
·
756
传氏 生子儒召
（10）儒召 瑞梅子
黄氏生子：林见、林发。
（以下略）
（7）广银 梁子
妣氏未详 生子正仕
（8）正仕 广银子
妣氏未详 生子：瑞木、瑞
楷、瑞英、瑞蚕。
（9）瑞英、瑞蚕乏嗣。
（9）瑞木 正仕子
妣氏未详 生子儒伟
（10）儒伟 瑞木子
妣氏未详 生子：林江、林
权、林堂、林举。
（以下略）
（9）瑞楷 正仕子
妣氏未详 生子儒□
（10）儒□ 瑞楷子
妣氏未详 生子：林均、林
培。
（以下略）
（8）正魁 广钱子，从冉家营
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 757
迁往太元乡老场。
妣氏不详 生瑞知
（9）瑞知 正魁子，号云安
妣氏不详 生儒崇
（10）儒崇 瑞知子
妣氏不详 生子：隆清、隆
绍、隆华、隆玉。
（以下略）
一支应荣（郁山镇）
《同治酉谱》卷之三. 世次十七（原文）
彭水县如獐祖世次录
旧谱云：系官房如彪公同族。由酉阳迁移彭水，住居南岸。
案：冉氏子孙迁移彭水者，代有其人。除嶽（郁）山镇亲房外，惟
此支字派与官房相同。
迁彭始祖如獐公，生应荣。应荣生兴诗。兴诗生瑛。瑛生廷佐。
廷佐字文辅，生雯。雯字天现，妣杨氏，生世臣。世臣字作忠，妣
王氏，生仲。仲字梅枝，妣何氏，生邦珠。邦珠字国玉，妣王氏，
生维翰。维翰字廷辅，妣王氏生玉龙。玉龙字元现，妣马氏，生天
二。天二字大器，妣王氏，生奇楚。奇楚字子荣，妣王氏，生永常。
永常字举琏，妣任氏，生裕拔。裕拔字开贵，妣王氏，生广镒。广
镒字怀瑾，妣张氏，生：长子正岱，正岱字山帔，妣王氏；次子正
治，正治字三乐，妣刘氏；三子正岑，正岑字三瑛，妣张氏；四子
正彬，正彬字三吉，妣王氏。瑞字派：瑞瑾。瑞锦字纲堂，娶张氏。
瑞钅心字树堂，娶王氏。瑞堂，未详何人之子。
2000年6月7日录自酉阳图书馆藏木刻原版谱
·
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 758
将原谱世次转为本谱统一谱式
十世如獐 由酉阳迁彭水始祖
妣氏缺 生应荣
十一世应荣
妣氏缺 生兴诗
十二世兴诗
妣氏缺 生瑛
十三世瑛
妣氏缺 生廷佐
十四世廷佐 字文辅
妣氏缺 生雯
十五世雯 字天现
杨氏生 世臣
十六世世臣 字作忠
王氏 生仲
十七世仲 字梅枝
何氏 生邦珠
十八世邦珠 字国玉
王氏 生维翰
十九世维翰 字廷辅
王氏生 玉龙
二十世玉龙 字元现
马氏 生天二
·
廿一世天二 字大器
王氏 生奇楚
廿二世奇楚 字子荣
王氏 生永常
廿三世永常 字举琏
任氏 生裕拔
廿四世裕拔 字开贵
王氏 生广镒
廿五世广镒 字怀瑾
张氏生四子：正岱、正治、
正岑、正彬。
廿六世正岱 字山帔
王氏
廿六世正治 字三乐
刘氏
廿六世正岑 字三瑛
张氏
廿六世正彬 字三吉
王氏
廿七世瑞瑾
廿七世瑞锦 字纲堂
张氏
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 759
廿七世瑞钅心 字树堂 廿七世瑞堂
王氏 （瑞字派未详何人之子）
仲平注：
（一）1866年所修《同治酉谱》中，存应荣支（居郁山镇）
18代名讳于谱。此时距如獐、如鹤二祖1367年联袂帅兵入绍庆
府已499年。郁山镇本如鹤祖裔聚居区，且当时已有“上四房下
七房”之流言蜚语，仍坚持册报属如獐祖遗裔，必历代祖先有所
口头传授，未敢忘怀。因之，属如獐裔 应无疑义。但1999年
彭水冉氏族人联合修谱，冉懋庆任意指定宗祖，并不核实，应荣
支未归宗如獐房，确属大错。正、瑞字派有八人名讳存谱，且仅
隔133年，世代不远，应能查实。惟吾手边无1999年彭水冉氏
全谱，无从查实。希后之续谱者注意查证归宗，正本清源。
（二）《同治酉谱》叙述如獐祖祖源之原文：“旧谱云：系官
房如彪公同族”一句，实属大错，乃冉崇文所擅改。应该是“系
官房如彪公同父。”旧谱者，无非指《乾隆酉谱》，最早不过《康
熙酉谱》，今有酉祠原版《乾隆酉谱》和《康熙癸酉谱》共同为
证，旧谱证实如彪、如狼、如獐、如鹤等十一子皆载朝之子。旧
谱证实如彪与如獐是同父而非仅同族。冉崇文伪托“旧谱云”无
据，理应改正。
（三）考证应荣是如獐之子？应荣还是如鹤之裔。
（1）考察古谱：现存如獐本房最古之谱为《康熙癸酉谱》，
该谱载：如獐祖妣王氏生文魁、文志、文辉三子，无应荣。此谱
早于《同治酉谱》173年。亲支如鹤房最古之谱为《乾隆酉谱》，
此谱载如鹤生紫、微、高、照四子。无应荣。此谱早于《同治酉
谱》73年。亲支如狼房入彭水宗祖为应温，而非应荣。此谱约
修于乾隆年代，亦早于《同治酉谱》。据此三谱，若判断应荣为
如獐之裔，犹可。若判断应荣为如獐之子则无徵，尚未可！
·
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 760
（2）考察代传及时间：
如獐、如鹤二祖联袂帅兵入绍庆府的时间为大夏开熙年代
（1367——1370），假定为1367年。如獐房应荣支载《同治酉谱》，
假定为1866年，乃入彭第18代人册报。如獐房世奎支修《康熙
癸酉谱》为1693年，乃入彭14代人手修。如鹤房存虎支在《乾
隆酉谱》记本支世次为1796年，乃入彭17代人手记。据此可计
算平均传代时间。应荣支历499年，传18代，平均每代间隔27.7
年。世奎支历326年，传14代，平均每代间隔23.3年。存虎支
历429年，传17代，平均每代间隔25.2年。世奎修谱正当英年，
存虎记世次已是老翁（已有曾外孙），若扣除二人之年龄差距，
则两支的平均传代时间极其相近。三支对比，应荣支平均传代时
间显著长于对照两支。若以世奎平均传代时间推算应荣支则应传
代21.4代，不止18代，多了2—3代。若以存虎支平均传代时
间推算应荣支则应传19.8代，也不止18代，多了近2代。这意
味着应荣为如獐祖之玄孙或曾孙，不是如獐之子。若言时间有先
后，传代有多少，应该填平补齐，才好对比，则世奎支早173年，
少4代，平均每代43.25年。存虎支早73年，少一代。更显现
出三支的差异。以上用严密的数学逻辑推理，可判断应荣为如獐
祖之裔，而非如獐祖之子，应疑此支有缺代。
（3）考察谱文：
《同治酉谱》此段谱文十分简要，详略不一。前五代悉缺妣
氏，显然无从记忆。五百年前之事，后人难以追述，合符情理。
正、瑞字派应是策报之人，而瑞字派竟未详何人之子，眼前之事
皆如此疏漏，失于严谨，更早之“应荣为如獐之子”亦可存疑。
编者强调字派合于官房。查官房统一字派是1588年修《万历酉
谱》之事，晚于如獐祖入绍庆府221年。今见如龙、如獐、如鹤、
如鹌各房皆另立字派，乃历史事实。五百年后的后人以自己的观
·
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 761
念苛求先人合于官房字派，恐系判断错误之因。至于世系中“永
裕广正瑞”五辈，从1866年上推125年乃乾隆六年，在《康熙
酉谱》之后67年，显然统一字派已经流传至郁山镇，那时有意
统一字派才有可能。
彭水县太元乡赵家沟冉氏永义支，已知世系字派与之相符。
永义妣喻氏墓立碑于1826年，约晚于应荣支永字同辈80年，恐
为亲支近支。
彭水龙射、棣棠、太元一带之邦舟、邦栋、邦祖、邦福四支
字派与应荣字派不尽相同，恐分支较早，各传字派所致。
总之，根据比《同治酉谱》更早之古谱、传代时间、原谱谱
文三种途径考察，应荣为如獐之裔，而非如獐之子。如獐至应荣
之间有缺代。
2004元月于渝铁村
四篇 黔江、沿河冉氏
对《民国酉谱》卷五十二、卷五十三、卷五十三、
卷五十五 四卷祖源之考略
《民国酉谱》卷五十二、卷五十三、卷五十四、卷五十五共四
卷。皆记载冉文艺房世次，该谱总纂冉懋德（兰谷），当即发现祖
源衔接讹误，提示待考。今据谱列世次、生卒、结合古谱，考略如
下：
（1）查时间：冉文艺生于明洪武十七年（1384），妻田氏生
于洪武十六年（1383），长夫1岁。长子昱，生于洪武卅五年（1402），
小于父18岁。当年有早婚大媳的风俗，谱载时间应属可信，但文
·
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 762
艺以上四辈祖先不仅悉无生卒时间，而且妣氏皆缺。文艺生长的时
代，是明朝开国皇帝朱元璋执政的中期，刚经历了元末明初之大战
乱，生灵荼炭，兵燹之余，极易失去祖源。
（2）查土司房作参照：《民国酉谱》载文艺前四辈祖先为如
凤。兰谷疑为如獐。查十世土司如彪，1345年受元封为宣慰，1375
年受明封为宣抚。与文艺大致是同时代人。而《乾隆酉谱》明确记
载，如凤和如獐，皆如彪之弟，故不可能在1384年有四世孙文艺。
又查九世土司载朝，1320年受元封宣武将军。其弟载隆亦不可能
在1384年有五世孙文艺。因此，文艺不是载隆、如凤、如獐之裔。
（3）查载隆、如凤、如獐三祖谱记之演变：《康熙癸酉谱》
和《乾隆酉谱》两谱记载相同，均为：八世土司万友生二子：载朝、
载隆。九世土司载朝生十一子：如彪、如狼、如虎、如豹、如龙、
如凤、如蛟、如麟、如獐、如鹤、如鹌。又在同如彪祖分支项下，
一一载明分支下落。其中，如凤任岐山县知县。如獐分彭水县南岸
一支。明白无误。其后77年，冉崇文总纂《同治酉谱》，擅改为
万友生三子，添一子载立。而载立是万仁之子，非万友之子。又擅
改为载朝生四子：存前四子，擅改后七子为同族而非子。又其后
76年，冉懋德总纂《民国酉谱》，将载朝所生后七子之如獐、如
麟、如鹤、如龙、如凤五子擅改为载隆之子。又其后53年，冉炬
光擅将后七子中或二或三改为载立之子。尤应指出，八世土司万友
祖，是南宋末年、元朝初年人，宋庆元二年（1196）参与平贼及迁
酉阳州治，宋亡，元至元初（1264）纳地，诏授开略将军。九世土
司载朝，元延祐七年（1320）授武略将军。十九世土司维屏，重修
·
绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 763
《万历酉谱》，已晚后十一至十世。廿二世土司奇镳，重修《康熙
酉谱》已晚后十四、十三世。两位土司职官主持纂修自家宗谱，焉
敢儿戏，焉敢侮谩祖宗，自招不孝之名，自犯十恶之罪。直至《乾
隆酉谱》，仍未擅改。缘乃数百年祖先嗣子，事实早已确定，后人
何能妄言，勿庸后人置喙。到同治修谱时，已事隔万友、载朝二祖
六百年左右。民国修谱，事隔七百年左右，无证无据，何凭何依，
妄疑妄改，一错再错，故此二谱擅改，不足徵言。其后者，更无论
矣。
又查《乾隆酉谱》确载，唐时同仁才祖分支者三人。仁俭，黔
省思南府千户一支；仁伟，黔省思南府沿河长官司一支；加谟，黔
省思南府宣慰使签事一支。仁才祖有准确的生卒记载（595—652），
是隋末唐初人。同仁才祖分支的三祖，是载隆、如凤、如獐三祖七
百多年前的旁系祖先。《民国酉谱》此处所载之名讳、地域皆同，
难以同名同姓解释。如此，岂非七百多年后的旁系后代，把七百多
年前旁系祖先作为裔孙。编纂不查支系，不查年代，荒唐如此，实
不应该。
尤应说明，上述《民国酉谱》，乃2000年6月8日，亲至酉
阳县小岗乡小岗村冉炬光家中，录其珍藏之石印原版谱。且炬光明
确告知，他续该支家谱时，并无年代更早之古谱可考。并劝不必去
沿河板场、官舟寻访，以免徒劳往返，故罢板场、官舟之行，而去
沿河洪渡、客田寻谱，亦无获而返。
总之，《民国酉谱》所载文艺以前世次，十分可疑。似在元末
明初大战乱中，迷失了本支祖源，五百六十年后修谱，未能详考，
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绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 764
而妄改古谱，凭空杜撰，不足徵信者。
隆衡（仲平）考略
2001.4.16 于渝铁村
《民国酉谱》
卷五十二、 载隆公房世次 黔江高家山房
据贵州沿河官州册报：载隆公生子如璋、如麟、如鹤、如龙、
如凤五公。近据黔省（沿河县）板场坝谱牒，首列载隆生子如璋公
五世孙文艺公，生子曰昱、曰昇、曰昌、曰旻及晨、昶、晕、□共
八子。今查高家山一支，来谱首列如凤公，历五世而有文艺公，此
房即艺公长子昱公之胤，传世如此。但以板场谱对照，昱公乃璋祖
后六世孙。又回忆宣统初年，与高家山廪生崇铭公晤谈时，曾谓为
璋祖之后。今依伊谱列为如凤公后，似有讹误，存其说又待考。
兰谷 识
本支世次：
如凤 妣氏缺，生永安、永德、永华，其中德、华未详。
永安 如凤子，妣氏缺，生嘉谟、嘉祯。
嘉谟 永安长子，授怀远将军、思州军民万户职。后授思州宣
慰使司副司。世系未详。
嘉祯 永安次子，授黔婺千户职。妣氏未详，生子仁俭、仁伟。
仁俭 嘉祯长子，袭沿河长官司，世系未详。
仁伟 嘉祯次子授黔思南宣慰。妣氏缺，生子文艺。
（民国附注：查板场谱载：永安生嘉谟、嘉祯、嘉佑。佑生仁
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绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 765
俭、仁伟、仁杰。俭生文艺。互有歧出，待考。）
文艺 字道玄，授沿河长官职，生于洪武十七年甲子岁干十月
初五日子时，卒于正统丙辰年十月十四日亥时（1384.10.20———
1436.11.22），葬细砂溪。
田氏 永德司人，生于洪武癸亥年二月十九日申时
（1383.3.23）。
杨氏 平茶人，名玉英。 杨氏思南人，名淑贞。
生八子：昱、昇、昴、旻、晨、昌、昶、晕。于三氏未详所出。
昱 字道缘，文艺长子，生于洪武卅五年，卒于丙子四月九日
亥时（1402——1456.5.13），葬黑水口，谱载分官州土城。
田氏 与夫合葬，生子：懋、竟、恕、意、怠。
（以下世次略）
卷五十三 载隆公房世次录
文艺公四子冉旻公 贵州沿河井坝房
冉旻 字赵寄，文艺四子，妣田氏、谢氏，有子冉德、冉常、
冉志。德生国政，常生国器、国相。国器生冉新，为迁贵州沿河县
井坝之始祖，娶席氏，生朝元。朝元娶黎氏，生觐、胡。继席氏生
玖。玖无传。
（以下世次略）
卷五十四 载隆公房世次
文艺公六子冉昌公世次录 贵州沿河板场坝房
冉昌 字能直，文艺六子，葬真武山。世居板场坝，妣安氏，
生子：孙、勤、喜。继杨氏生子：殷。
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绍庆冉氏宗谱·如獐宗祖 766
（以下世次略）
卷五十五 载隆公房世次
文艺公下冉昌次子冉勤公世次录 贵州沿河板场坝房
冉懃 冉昌次子，妣氏缺，生子国才。国才于明弘治初（1488
—1505）因苗酋扰乱酉阳城子头，奉令调兵平定，以功留南司事。
嘉靖廿五年（1546）卒于署，廿九年还柩返里，葬板场坝。妣安氏、
任氏，生子秋。
（以下世次略）
冉昶 文艺七子，妣曾氏，生子冉慈、冉愚、冉恿、冉心弄、冉
憼。（以下世次略）
冉晕 文艺八子，字道真，妣李氏，生子冉应、冉懲、冉葱。
（以下世次略）
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