2024年5月17日发(作者：徭春竹)

十七年时期电影和爱国主义

电影是媒介时代的爱国主义教育的重要手段之一。爱国主义

是一个历史范畴，不同时期有着不同的内涵和特点。建国初期，

爱国是与阶级斗争联系在一起的。而新时期的爱国主义内涵则

是：维护国家独立和统一，维护最广大人民的最大利益，促进历

史进步和发展。随着爱国主义内涵的历史性变化，对爱国主义电

影的要求也将改变。

如何让爱国主义电影深入人心，是一个值得思索的主题。打

破以往把电影划分为主旋律电影、艺术电影、商业电影三种电影

形态的惯例，力图拍摄出既叫好、又叫座，且有教育意义的电影，

是现在电影人追求的目标。为庆祝建国六十周年，国家广电总局

电影局即将推出一系列的爱国主义电影。在新电影不断涌现之

际，有必要再次回顾建国初的十七年(1949―1966)时期电影。不

可否认，十七年时期的电影存在“教化”色彩严重、人物塑造脸

谱化等缺憾。但是，正确看待十七年时期电影缺憾出现的原因，

肯定当时电影人为艺术抗争的努力。认识爱国主义电影在人物塑

造与家国关系设置等方面不同的时代特色。这是新时期爱国主义

电影教育不可或缺的一课，只有正确看待过去，才能真正明白爱

国主义的与时俱进的内涵。

一、从人物单一化到人性的多元呈现

1993年由中宣部、国家教委、广播电影电视部、文化部统

一发布了《关于运用优秀影视片在全国中小学开展爱国主义教育

的通知》。在推荐的百部爱国主义影视篇目的名单中，十七年时

期的电影有《林则徐》《小兵张嘎》《南征北战》《鸡毛信》《林

家铺子》等二三十部之多。影片多为抗战题材，最大的特征是阶

级化身份定位以及单一化人物塑造。

阶级身份上，敌我对立二元划分，并对人物进行单一化演绎。

敌人的凶残愚蠢、富人的狡猾胆怯已经被定性。即便表现敌我战

争的严酷与艰辛，也是为了显示革命的神圣和英雄的无敌。叙事

模式类型化处理本不是坏事，问题是，人物身份的阶级性与性格

的单一联系起来，没有多元可能性的参与，只会导致类型化电影

中人物的单薄。

例如，《鸡毛信》《小兵张嘎》等电影，人物设置一般为两

派：一派是在中国共产党领导下的八路军、新四军、游击队或其

他地方武装以及贫苦百姓；另一派是以日本侵略者为首的正统日

军、日伪军以及与之勾结的土豪劣绅。影片的情节模式一般演绎

为：压迫、侵略，然后是抗争、受挫、再抗争，最终胜利。人物

立场经纬明晰。简单化的处理，使得好人坏人清晰明确，而且最

终永远是好人胜利、坏人失败。

但是，任何事情的简单化必然导致事物背后本质内涵的模

糊。为什么会发生战争?如何看待战争对立国的国民?如何避免战

争的再次发生?等等。这一类问题不能因为敌我简单化的处理，

就无视对其思考的必要。爱国立场不能仅仅立于对抗层面，而应

2024年5月17日发(作者：徭春竹)

十七年时期电影和爱国主义

电影是媒介时代的爱国主义教育的重要手段之一。爱国主义

是一个历史范畴，不同时期有着不同的内涵和特点。建国初期，

爱国是与阶级斗争联系在一起的。而新时期的爱国主义内涵则

是：维护国家独立和统一，维护最广大人民的最大利益，促进历

史进步和发展。随着爱国主义内涵的历史性变化，对爱国主义电

影的要求也将改变。

如何让爱国主义电影深入人心，是一个值得思索的主题。打

破以往把电影划分为主旋律电影、艺术电影、商业电影三种电影

形态的惯例，力图拍摄出既叫好、又叫座，且有教育意义的电影，

是现在电影人追求的目标。为庆祝建国六十周年，国家广电总局

电影局即将推出一系列的爱国主义电影。在新电影不断涌现之

际，有必要再次回顾建国初的十七年(1949―1966)时期电影。不

可否认，十七年时期的电影存在“教化”色彩严重、人物塑造脸

谱化等缺憾。但是，正确看待十七年时期电影缺憾出现的原因，

肯定当时电影人为艺术抗争的努力。认识爱国主义电影在人物塑

造与家国关系设置等方面不同的时代特色。这是新时期爱国主义

电影教育不可或缺的一课，只有正确看待过去，才能真正明白爱

国主义的与时俱进的内涵。

一、从人物单一化到人性的多元呈现

1993年由中宣部、国家教委、广播电影电视部、文化部统

一发布了《关于运用优秀影视片在全国中小学开展爱国主义教育

的通知》。在推荐的百部爱国主义影视篇目的名单中，十七年时

期的电影有《林则徐》《小兵张嘎》《南征北战》《鸡毛信》《林

家铺子》等二三十部之多。影片多为抗战题材，最大的特征是阶

级化身份定位以及单一化人物塑造。

阶级身份上，敌我对立二元划分，并对人物进行单一化演绎。

敌人的凶残愚蠢、富人的狡猾胆怯已经被定性。即便表现敌我战

争的严酷与艰辛，也是为了显示革命的神圣和英雄的无敌。叙事

模式类型化处理本不是坏事，问题是，人物身份的阶级性与性格

的单一联系起来，没有多元可能性的参与，只会导致类型化电影

中人物的单薄。

例如，《鸡毛信》《小兵张嘎》等电影，人物设置一般为两

派：一派是在中国共产党领导下的八路军、新四军、游击队或其

他地方武装以及贫苦百姓；另一派是以日本侵略者为首的正统日

军、日伪军以及与之勾结的土豪劣绅。影片的情节模式一般演绎

为：压迫、侵略，然后是抗争、受挫、再抗争，最终胜利。人物

立场经纬明晰。简单化的处理，使得好人坏人清晰明确，而且最

终永远是好人胜利、坏人失败。

但是，任何事情的简单化必然导致事物背后本质内涵的模

糊。为什么会发生战争?如何看待战争对立国的国民?如何避免战

争的再次发生?等等。这一类问题不能因为敌我简单化的处理，

就无视对其思考的必要。爱国立场不能仅仅立于对抗层面，而应