2024年3月26日发(作者：巧曲)
生于忧患死于安乐读书笔记800字
一个国家 如果没有忧患，沉于安居乐业的事局中，不振奋
军队，不让国家发展，止步不前，最终败得一踏涂地。不前进，
不后退，原地踏步，最终换来的不是长久的国泰民安，而是敌侵
略城池时的血流成河，胜劵他握。这里给大家分享一些关于生于
忧患死于安乐读后感，希望对大家有所帮助。
生于忧患死于安乐读后感1
曾经有个故事：沙丁鱼生性不好动，经过长途运输后，往往
缺氧而死。倘若放入几条它们的天敌----鲶鱼，沙丁鱼不得不拼
命游动，如此反倒不因缺氧而亡。
这个故事提醒我们：生于忧患，死于安乐。放眼世界，小到
个人、团队的进取，大到一个国家、整个世界的发展，无不是生
于忧患，死于安乐的。
“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间”，对于个人而言，“生
于忧患”是千古不变的名言，勾践卧薪尝胆就是这样的楷模。而
纣王建酒池肉林，是“死于安乐”的典型。海尔张瑞敏常说“永远
战战兢兢，永远如履薄冰”，微软比尔?盖茨亦有言：“我们离破
产永远只有十八个月”，正是强烈的忧患意识使他们常备不懈获
得成功。“安不忘危，盛必虑衰”，让我们在忧患中求得生存与发
展，不能在享乐中走向衰败。
对于团队而言，忧患意识促使团队不断进取，反之，团队则
将“死于安乐”。昔日的诺基亚，雄霸天下，在很长的一段时间里，
公司对市场的变化不以为然，公司仍固执地相信自己拥有足够的
优势，公司对iPhone的发展是那么置若罔闻，最终导致今日的
诺基亚四面楚歌。古人云：“安危相易，祸福相生”。在自我陶醉
中，危险必然悄然降临;不能居安而思危，就不能防范于未然;没
有高瞻远瞩，就容易“死于安乐”。与之形成鲜明对比的是优酷和
土豆处安而不沉溺，虽居前而不松懈。2个月前，惊蛰刚过，优
酷和土豆就宣布合并，这一不亚于春雷的声音立刻震惊我们。是
什么迫使这对排名前二的网络视频冤家牵手合作?是激烈的商业
竞争，更是骨子里强烈的忧患意识。商海沉浮的危机感、紧迫感，
促使两家大佬强强联手。“畏亡者存，畏危者安”，团队要时刻警
惕未来的困境和危难，才能不断进取。
“生于忧患、死于安乐”也是国家长治久安的良策。地震高发、
资源稀缺的日本，将花期短暂的樱花作为国花，来告诫国人美好
易瞬间即逝,要有忧患意识，要把握当下。当日本跃居世界第二
经济强国时，他们不谈“崛起”，仍在谈论《日本沉没》等科幻小
说和“列岛沉没、资源匮乏、生存危机”等，人人持续强化忧患意
识。金融危机的当下，冰岛、希腊因过度安乐而破产。而我国亦
曾经类似。 “万方来朝，海内承平”的康乾盛世中，忧患意识日
渐消磨，武备不修，防务废弛，终在帝国主义列强坚船利炮的攻
击下，丧权失地，生灵涂炭，蒙受百年国耻。而如今在大兴土木、
好大喜功、“国际大都市”等政绩工程中，又尚存几许“忧患意识”?
为此十六大报告中提出“两个清醒”，提出“要增强忧患意识，要
居安思危”，一个国家要如此未雨绸缪，才能立于不败。
同沙丁鱼一样，时刻想着桶里的危险，才能不断进取，立于
不败。让我们默念“思所以危则安矣，思所以亡则存矣。”
生于忧患死于安乐读后感2
泾溪石险流湍之处，操舟人如履薄冰，百倍警惕，故年复一
年几乎没有人在这里翻船，然而水静无险之处，却因为麻痹大意，
心不在焉，时时有船只倾覆的事故发生。悠悠万世，生于忧患，
死于安乐，生与死的关键始终是人的态度。
唐朝早期的政治家房玄龄，家境殷实，身处承平之时，但他
却能够居安思危，看出隋朝灭亡的征兆，投靠李世民，为李唐的
建立作出了巨大贡献。每平定一地，别人争着求取珍玩，他却忙
着为秦王幕府收罗人才。他终生保持谦虚的作风，被誉为“一代
良相”，位列“十八学士”之首。然而，他的儿子在极其优越的家
庭条件下却不学无术，违背祖训，不知进退，位高权重却还得陇
望蜀，阴谋发动宫廷政变，结果东窗事发，身死人手。
同为一家，同仕一朝，父亲在优越的家世中自我砥砺，始终
勤勉，做出了一番光耀后世的勋业，可歌可颂;然而子孙在优越
的生活环境中，却不知谨慎，数典忘祖，因罪被杀。生于忧患，
死于安乐，此言不虚。
往事越千年，至理总不变，总有人在或忧患或安乐的环境中
演绎一出悲喜剧。张国立乃当代娱乐圈中大腕级人士，他的家境
本不好，但他通过自己的一番奋斗，成就了自己的事业，可谓“生
于忧患”的代表。他的儿子张默，是含着金钥匙出生的，顺着父
亲为自己铺就的人脉关系路步入演艺圈，应该说前途一片光明。
然而，他先是打人，后是吸毒，两次被捕，陷入了窘境，还让父
亲张国立无颜地在公众面前致歉。张默在顺境中本应该居安思
危，本可以一帆风顺，但他却舍弃了正途，误入了歧途，掉进了
黑暗的深渊，丢失了光辉的明天。真希望他能够“悟已往之不谏，
知来者之可追”，明白“生于忧患，死于安乐”的道理，收回放纵
的心思，不再让父辈痛心。
不管是历史的忠告，还是现实的警示，总会随着时间的流逝
消失于苍茫、沧桑之中，而真理却可以如长河淘洗后留下的珍宝，
愈积愈多，愈久愈厚，放射出璀璨的光芒。生于忧患，死于安乐，
正是这瑰丽的珍宝之一。正如孟子所说“入则无法家拂士，出则
无敌国外患者，国恒亡”，忧生乐死的道理不仅是说给众生的，
也是说给国家的，因为治世之道和修身之道在根本上是一回事，
都易在忧患中有所警惕而存活，又易在安乐中有所麻痹而终结。
大禹治水三过家门而不入传为佳话，商纣当政设酒池肉林则让人
唾骂，勾践灭吴卧薪尝胆令后世敬佩，霸王封王骄傲大意使千古
生憾……莫在艰难时丧气，勿在安逸时骄气，才能一世顺气。
无论是风平浪静，还是风高浪急，修身路、治世路时刻都应
该以审慎的心态走着，这样，不仅是“终岁”，就是万世也能不闻
倾覆人了。
生于忧患死于安乐读后感3
古往今来，英雄人物往往出身与乱世，而在安乐世界，英雄
却很少出现。这就是“生于忧患，死于安乐”的重要原因。
“生于忧患，死于安乐”这句话出自《孟子·告子下》，它的意
思原本是“因忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。”不错，忧患
确实是人们得以更好地生存的原因;安乐，也是人们逐渐颓废衰
亡的原因，俯拾皆是的事例都说明了这一点。
在三国鼎立时，占据西南一带的刘备，就是出自充满忧患的
乱世，这为他开创一片江山打下了基础。而他的儿子刘禅，在他
的父亲为他创造好基础，就等他来接班的情况下，却因他生长在
一个安乐的环境中，从未有过一丝忧患感，最终将蜀国的江山拱
手送给别人，自己也落下了一个“扶不起的阿斗”的千古骂名。
2024年3月26日发(作者：巧曲)
生于忧患死于安乐读书笔记800字
一个国家 如果没有忧患，沉于安居乐业的事局中，不振奋
军队，不让国家发展，止步不前，最终败得一踏涂地。不前进，
不后退，原地踏步，最终换来的不是长久的国泰民安，而是敌侵
略城池时的血流成河，胜劵他握。这里给大家分享一些关于生于
忧患死于安乐读后感，希望对大家有所帮助。
生于忧患死于安乐读后感1
曾经有个故事：沙丁鱼生性不好动，经过长途运输后，往往
缺氧而死。倘若放入几条它们的天敌----鲶鱼，沙丁鱼不得不拼
命游动，如此反倒不因缺氧而亡。
这个故事提醒我们：生于忧患，死于安乐。放眼世界，小到
个人、团队的进取，大到一个国家、整个世界的发展，无不是生
于忧患，死于安乐的。
“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间”，对于个人而言，“生
于忧患”是千古不变的名言，勾践卧薪尝胆就是这样的楷模。而
纣王建酒池肉林，是“死于安乐”的典型。海尔张瑞敏常说“永远
战战兢兢，永远如履薄冰”，微软比尔?盖茨亦有言：“我们离破
产永远只有十八个月”，正是强烈的忧患意识使他们常备不懈获
得成功。“安不忘危，盛必虑衰”，让我们在忧患中求得生存与发
展，不能在享乐中走向衰败。
对于团队而言，忧患意识促使团队不断进取，反之，团队则
将“死于安乐”。昔日的诺基亚，雄霸天下，在很长的一段时间里，
公司对市场的变化不以为然，公司仍固执地相信自己拥有足够的
优势，公司对iPhone的发展是那么置若罔闻，最终导致今日的
诺基亚四面楚歌。古人云：“安危相易，祸福相生”。在自我陶醉
中，危险必然悄然降临;不能居安而思危，就不能防范于未然;没
有高瞻远瞩，就容易“死于安乐”。与之形成鲜明对比的是优酷和
土豆处安而不沉溺，虽居前而不松懈。2个月前，惊蛰刚过，优
酷和土豆就宣布合并，这一不亚于春雷的声音立刻震惊我们。是
什么迫使这对排名前二的网络视频冤家牵手合作?是激烈的商业
竞争，更是骨子里强烈的忧患意识。商海沉浮的危机感、紧迫感，
促使两家大佬强强联手。“畏亡者存，畏危者安”，团队要时刻警
惕未来的困境和危难，才能不断进取。
“生于忧患、死于安乐”也是国家长治久安的良策。地震高发、
资源稀缺的日本，将花期短暂的樱花作为国花，来告诫国人美好
易瞬间即逝,要有忧患意识，要把握当下。当日本跃居世界第二
经济强国时，他们不谈“崛起”，仍在谈论《日本沉没》等科幻小
说和“列岛沉没、资源匮乏、生存危机”等，人人持续强化忧患意
识。金融危机的当下，冰岛、希腊因过度安乐而破产。而我国亦
曾经类似。 “万方来朝，海内承平”的康乾盛世中，忧患意识日
渐消磨，武备不修，防务废弛，终在帝国主义列强坚船利炮的攻
击下，丧权失地，生灵涂炭，蒙受百年国耻。而如今在大兴土木、
好大喜功、“国际大都市”等政绩工程中，又尚存几许“忧患意识”?
为此十六大报告中提出“两个清醒”，提出“要增强忧患意识，要
居安思危”，一个国家要如此未雨绸缪，才能立于不败。
同沙丁鱼一样，时刻想着桶里的危险，才能不断进取，立于
不败。让我们默念“思所以危则安矣，思所以亡则存矣。”
生于忧患死于安乐读后感2
泾溪石险流湍之处，操舟人如履薄冰，百倍警惕，故年复一
年几乎没有人在这里翻船，然而水静无险之处，却因为麻痹大意，
心不在焉，时时有船只倾覆的事故发生。悠悠万世，生于忧患，
死于安乐，生与死的关键始终是人的态度。
唐朝早期的政治家房玄龄，家境殷实，身处承平之时，但他
却能够居安思危，看出隋朝灭亡的征兆，投靠李世民，为李唐的
建立作出了巨大贡献。每平定一地，别人争着求取珍玩，他却忙
着为秦王幕府收罗人才。他终生保持谦虚的作风，被誉为“一代
良相”，位列“十八学士”之首。然而，他的儿子在极其优越的家
庭条件下却不学无术，违背祖训，不知进退，位高权重却还得陇
望蜀，阴谋发动宫廷政变，结果东窗事发，身死人手。
同为一家，同仕一朝，父亲在优越的家世中自我砥砺，始终
勤勉，做出了一番光耀后世的勋业，可歌可颂;然而子孙在优越
的生活环境中，却不知谨慎，数典忘祖，因罪被杀。生于忧患，
死于安乐，此言不虚。
往事越千年，至理总不变，总有人在或忧患或安乐的环境中
演绎一出悲喜剧。张国立乃当代娱乐圈中大腕级人士，他的家境
本不好，但他通过自己的一番奋斗，成就了自己的事业，可谓“生
于忧患”的代表。他的儿子张默，是含着金钥匙出生的，顺着父
亲为自己铺就的人脉关系路步入演艺圈，应该说前途一片光明。
然而，他先是打人，后是吸毒，两次被捕，陷入了窘境，还让父
亲张国立无颜地在公众面前致歉。张默在顺境中本应该居安思
危，本可以一帆风顺，但他却舍弃了正途，误入了歧途，掉进了
黑暗的深渊，丢失了光辉的明天。真希望他能够“悟已往之不谏，
知来者之可追”，明白“生于忧患，死于安乐”的道理，收回放纵
的心思，不再让父辈痛心。
不管是历史的忠告，还是现实的警示，总会随着时间的流逝
消失于苍茫、沧桑之中，而真理却可以如长河淘洗后留下的珍宝，
愈积愈多，愈久愈厚，放射出璀璨的光芒。生于忧患，死于安乐，
正是这瑰丽的珍宝之一。正如孟子所说“入则无法家拂士，出则
无敌国外患者，国恒亡”，忧生乐死的道理不仅是说给众生的，
也是说给国家的，因为治世之道和修身之道在根本上是一回事，
都易在忧患中有所警惕而存活，又易在安乐中有所麻痹而终结。
大禹治水三过家门而不入传为佳话，商纣当政设酒池肉林则让人
唾骂，勾践灭吴卧薪尝胆令后世敬佩，霸王封王骄傲大意使千古
生憾……莫在艰难时丧气，勿在安逸时骄气，才能一世顺气。
无论是风平浪静，还是风高浪急，修身路、治世路时刻都应
该以审慎的心态走着，这样，不仅是“终岁”，就是万世也能不闻
倾覆人了。
生于忧患死于安乐读后感3
古往今来，英雄人物往往出身与乱世，而在安乐世界，英雄
却很少出现。这就是“生于忧患，死于安乐”的重要原因。
“生于忧患，死于安乐”这句话出自《孟子·告子下》，它的意
思原本是“因忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。”不错，忧患
确实是人们得以更好地生存的原因;安乐，也是人们逐渐颓废衰
亡的原因，俯拾皆是的事例都说明了这一点。
在三国鼎立时，占据西南一带的刘备，就是出自充满忧患的
乱世，这为他开创一片江山打下了基础。而他的儿子刘禅，在他
的父亲为他创造好基础，就等他来接班的情况下，却因他生长在
一个安乐的环境中，从未有过一丝忧患感，最终将蜀国的江山拱
手送给别人，自己也落下了一个“扶不起的阿斗”的千古骂名。