2024年3月27日发(作者：愈古兰)
上古时期（远古、夏、商、周、春秋、战国）的音乐
上古（先秦）时代特征：钟磬乐为主，以钜为美
古（原始音乐形式：歌、舞、夏、商（私有制确立后音乐内容产生了质的变西周（严苛的礼乐制度盛行
三位一体，节奏为基本因素。） 化，音乐已经变成帝王歌功颂德的工具） 春秋、战国（古乐/雅乐的衰微，新乐
例：《弹歌》（反映黄帝时期大夏（夏） 西周乐舞：（六代乐舞 小舞 散乐 四
猎生活）八阕（反映农牧生活） 大 （商） 舞）
蜡辞》（祭歌） 商代“巫风”盛行，其乐舞具有绚丽多姿深含《成相篇》（作者是战国时期哲学家
云门》（黄帝时期） 神秘的宗教色彩 露统治者的愚蠢，要他们改变作风，
咸池》（尧） 如《雩舞》、《 舞》等 演唱形式用“相”打节奏伴唱，这是
韶》 （舜） 此外还有娱乐性乐舞如《伐舞》、《众舞》远祖）
等
击乐器：鼓（山西襄汾陶寺夏文化遗址鼍鼓；甘肃永登土鼓；商代双鸟饕餮纹曾侯乙墓编钟
鼓）磬（山西襄汾陶寺夏文化遗址和夏县东下冯夏磬；商代虎纹大石磬）钟（陕
长安县客省庄龙山文化遗址出土最早的陶钟，商代已有多种钟，从演奏法上分
悬鸣、执鸣、植鸣）铙 镛 编钟（河南安阳大司空村出土的商代编钟）编铙（殷
妇好墓出土商代编铙）缶 铃
奏乐器：骨笛 骨哨（1973于浙江余姚河姆渡出土的只有两三孔的骨笛，距今
00年）埙（陶土制成，浙江余姚河姆渡出土的一吹孔的埙距今6000年） （排
前身） （小笙前身）
何时期乐器的制作是与其生产力水平密切相关的
春官 大司乐
《诗经》
《楚辞》
儒家、道家、墨家的代表人物、音乐
《乐记》
十二律
五声（宫 商 角 徵 羽 产生于周代）
旋宫（西周以来的转调理论）
三分损益法
隔八相生法
蹈纹彩陶盆
乐起源
周代礼乐制度（由周公制定，后人完
为巩固登记制社会，它将人分成许多
各等级所用音乐在规模、排列上有严
典礼仪式上，典礼的每一步进行都有
八音郑卫之音
音乐起源
音乐起源具有多源性
1.作为精神力量的需要产生
2.表达感情和娱乐而产生
3.为模仿大自然音响与鸟类的鸣声产生
4.直接起源于劳动生产过程
远古
骨笛
骨笛是用猛禽的肢骨在一侧钻孔制成的吹奏乐器，属于直吹乐器。目前发现最早
的是1986-1987年于河南舞阳县贾湖出土的骨笛，其中有八、七、六、五孔笛，
共计18支。其中保存最完整的一支七孔笛，用简单的指法就可吹出像河北民歌
《小白菜》这样的曲调。其音阶结构至少为六声音阶，可能为七声音阶。它们距
今已经有9000年，是我国音乐具有9000年的依据
舞蹈纹彩陶盆
于青海大通县上孙家寨出土的舞蹈纹彩陶盆，距今约5000余年，盆内有三组舞
者，每组五人，装饰有头饰、尾饰，可能是装扮鸟兽，他们手挽手列队跳舞，舞
姿优美，富于节奏感和情感。这是我国乐舞具有悠长历史的确证，
八阕
昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕——一曰《载民》，二曰《玄鸟》，
三曰《遂草木》，四曰《奋五谷》，五曰《敬天常》，六曰《达帝功》，七曰《依
地德》，八曰《总禽兽之极》
《云门》（黄帝时期）
《咸池》（尧）
《韶》 （舜）
《韶》是古乐舞中最著名的一首。这是一部宗教性乐舞。它共有九次变化，歌也
有九段，伴奏用若干管编排起来，既“萧”（排萧），据说高潮时有扮演的凤凰
出现。孔子评价它“尽善”“尽美”。 “尽善”“尽美”是古人最早提出的评
价艺术作品的准则。
夏、商
大夏（夏）
大 （商）
商代虎纹大石磬
1950年于河南安阳武官村出土的商代虎纹大石磬，制作工艺水平极高，音色柔
美，发音略高于＃C
1
西周、春秋、战国
春官
这是朝为了实施礼乐制度而设置的我国第一个礼乐机构。
大司乐
这是周初建立的我国最早的宫廷音乐机构，它的特点是：机构庞大、分工明细、
各司其职。它的重要职能是音乐教育，其教育对象是国子、世子、学士，教学内
容为“乐德”、“乐语”、“乐舞”。大司乐是我国古代第一所音乐学校，其目
2024年3月27日发(作者：愈古兰)
上古时期（远古、夏、商、周、春秋、战国）的音乐
上古（先秦）时代特征：钟磬乐为主，以钜为美
古（原始音乐形式：歌、舞、夏、商（私有制确立后音乐内容产生了质的变西周（严苛的礼乐制度盛行
三位一体，节奏为基本因素。） 化，音乐已经变成帝王歌功颂德的工具） 春秋、战国（古乐/雅乐的衰微，新乐
例：《弹歌》（反映黄帝时期大夏（夏） 西周乐舞：（六代乐舞 小舞 散乐 四
猎生活）八阕（反映农牧生活） 大 （商） 舞）
蜡辞》（祭歌） 商代“巫风”盛行，其乐舞具有绚丽多姿深含《成相篇》（作者是战国时期哲学家
云门》（黄帝时期） 神秘的宗教色彩 露统治者的愚蠢，要他们改变作风，
咸池》（尧） 如《雩舞》、《 舞》等 演唱形式用“相”打节奏伴唱，这是
韶》 （舜） 此外还有娱乐性乐舞如《伐舞》、《众舞》远祖）
等
击乐器：鼓（山西襄汾陶寺夏文化遗址鼍鼓；甘肃永登土鼓；商代双鸟饕餮纹曾侯乙墓编钟
鼓）磬（山西襄汾陶寺夏文化遗址和夏县东下冯夏磬；商代虎纹大石磬）钟（陕
长安县客省庄龙山文化遗址出土最早的陶钟，商代已有多种钟，从演奏法上分
悬鸣、执鸣、植鸣）铙 镛 编钟（河南安阳大司空村出土的商代编钟）编铙（殷
妇好墓出土商代编铙）缶 铃
奏乐器：骨笛 骨哨（1973于浙江余姚河姆渡出土的只有两三孔的骨笛，距今
00年）埙（陶土制成，浙江余姚河姆渡出土的一吹孔的埙距今6000年） （排
前身） （小笙前身）
何时期乐器的制作是与其生产力水平密切相关的
春官 大司乐
《诗经》
《楚辞》
儒家、道家、墨家的代表人物、音乐
《乐记》
十二律
五声（宫 商 角 徵 羽 产生于周代）
旋宫（西周以来的转调理论）
三分损益法
隔八相生法
蹈纹彩陶盆
乐起源
周代礼乐制度（由周公制定，后人完
为巩固登记制社会，它将人分成许多
各等级所用音乐在规模、排列上有严
典礼仪式上，典礼的每一步进行都有
八音郑卫之音
音乐起源
音乐起源具有多源性
1.作为精神力量的需要产生
2.表达感情和娱乐而产生
3.为模仿大自然音响与鸟类的鸣声产生
4.直接起源于劳动生产过程
远古
骨笛
骨笛是用猛禽的肢骨在一侧钻孔制成的吹奏乐器，属于直吹乐器。目前发现最早
的是1986-1987年于河南舞阳县贾湖出土的骨笛，其中有八、七、六、五孔笛，
共计18支。其中保存最完整的一支七孔笛，用简单的指法就可吹出像河北民歌
《小白菜》这样的曲调。其音阶结构至少为六声音阶，可能为七声音阶。它们距
今已经有9000年，是我国音乐具有9000年的依据
舞蹈纹彩陶盆
于青海大通县上孙家寨出土的舞蹈纹彩陶盆，距今约5000余年，盆内有三组舞
者，每组五人，装饰有头饰、尾饰，可能是装扮鸟兽，他们手挽手列队跳舞，舞
姿优美，富于节奏感和情感。这是我国乐舞具有悠长历史的确证，
八阕
昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕——一曰《载民》，二曰《玄鸟》，
三曰《遂草木》，四曰《奋五谷》，五曰《敬天常》，六曰《达帝功》，七曰《依
地德》，八曰《总禽兽之极》
《云门》（黄帝时期）
《咸池》（尧）
《韶》 （舜）
《韶》是古乐舞中最著名的一首。这是一部宗教性乐舞。它共有九次变化，歌也
有九段，伴奏用若干管编排起来，既“萧”（排萧），据说高潮时有扮演的凤凰
出现。孔子评价它“尽善”“尽美”。 “尽善”“尽美”是古人最早提出的评
价艺术作品的准则。
夏、商
大夏（夏）
大 （商）
商代虎纹大石磬
1950年于河南安阳武官村出土的商代虎纹大石磬，制作工艺水平极高，音色柔
美，发音略高于＃C
1
西周、春秋、战国
春官
这是朝为了实施礼乐制度而设置的我国第一个礼乐机构。
大司乐
这是周初建立的我国最早的宫廷音乐机构，它的特点是：机构庞大、分工明细、
各司其职。它的重要职能是音乐教育，其教育对象是国子、世子、学士，教学内
容为“乐德”、“乐语”、“乐舞”。大司乐是我国古代第一所音乐学校，其目