2024年5月23日发(作者：司寇奇文)
古汉语中介词“以”和连词“以”的用法及区别
吴莎
【摘 要】在古汉语中，“以”字作虚词的用法繁多，介词和连词是常见的两种用法，
但这两种用法很容易混淆。介词和连词的定义、“以”字前是否有附加成分、“以”字在
句子中的作用、“以”字的位置、句子的对称性是区分两种用法的五个要点，辨别介词
“以”和连词“以”的用法时，只有将其联系起来，才能得出准确的判断结果。
【期刊名称】《开封教育学院学报》
【年(卷),期】2014(000)011
【总页数】3页(P24-26)
【关键词】“以”;古汉语;介词用法;连词用法
【作 者】吴莎
【作者单位】贵州大学人文学院，贵州贵阳 550025
【正文语种】中 文
【中图分类】H141
“以”是古汉语中一个常见却十分重要的文言虚词，结合力强，用法繁复，尤其是作
介词或连词用的时候，在一些用例上很容易混淆。
介词是一种虚词，它一般不能单独使用，而是经常与名词、代词或名词性词组结合成
介词结构，用作动词或形容词的状语或补语，来表示动作行为的时间、处所、目的、原因、
方式、对象等。
介词“以”的第一种用法是表示动作行为以某物为工具，或凭借某物而完成，这与白
话的“拿”和“用”相当。这是介词“以”最基本的用法。例如：
醒，以戈逐子犯。（《左传•僖公二十四年》）
——醒来，用戈驱逐子犯。
以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指搅沸。（《荀子•议兵》）
——以桀去诈骗尧，就好像用蛋去碰石头，用手指去搅动开水。
以直报怨，以德报德。（《论语•宪问》）
——用公平正直汇报怨恨，用恩惠报答恩惠。
儒以文乱发，侠以武犯禁。（《韩非子•五蠹》）
——文人用笔杆子扰乱法制，侠客们用暴力触犯律例。
前两例中，“以”的宾语“戈”和“卵、指”都是具体名词，表示具体的事物；而后
两个例子中的宾语“直、德”与“文、武”都是抽象名词，为抽象事物。但不论“以”所
带的宾语是具体事物或是抽象事物，“以”字介宾结构在这里都叫做工具状语或工具补语。
吕叔湘和郭锡良在谈到“以”字的介词用法时都认为，“以”字作介词用，最普通的
涵义就是表示动作行为的工具或凭借。同时，这两位学者都指出，从第一种用法“凭借”
的意思中，可以引申出“原因”和“标准”两种意义。
表示动作行为的“原因”是“以”字作介词的第二种用法。其实，“原因”和“凭借”
这两个观念很接近，如“而吾以捕蛇独存”，“捕蛇”可以理解成“独存”的手段，也可
以理解成“独存”的原因。由此，“以”字在作介词用时，表示“凭借”和表示“原因”
的界限并不是很清晰。但这种理解上的分歧只要不影响基本意思的理解，就不必过分追求。
例如：
君子不以言举人，不以人废言。（《论语•卫灵公》）
——君子不因为（人的）言论好而提拔人，不因为人（有缺点错误）而废弃他的好言
论。
秦以往者数易君，君臣乖乱，故晋复强，夺秦河西地。（《史记•秦本纪》）
——秦国因为在此以前屡次变换君主，君臣错乱，所以晋国再度强盛，夺取了秦国河
西的土地。
这种引介动作行为的原因介词“以”，虽然可以翻译成现代汉语中的连词“因为”，
但这并不等于说“以”就是连词，关于原因介词“以”和因果连词“以”的区别，下文中
将会论述。
介词“以”的第三种用法是表示动作行为的依据或标准。例如：
以贤，则去疾不足；以顺，则公子坚长。（《左传•宣公四年》）
——按贤能，那我去疾还不够；按长幼的顺序，那公子坚比我大。
有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知不见。（《吕氏春秋•察今》）
——明白事理的人，可贵在能够根据近的推知远的，根据现在的推知古代的，根据见
到的推知没有看到的。
除以上三种主要用法，介词“以”还有其他的用法，例如：
将以己丑焚公宫。（《国语•晋语四》）
——准备在己丑那天焚烧晋文公的宫室。
于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤，车百乘，望聘孟尝君。（《战
国策•齐策四》）
——于是梁惠王把丞相的位置空出来，让原来的丞相担任上将军，派遣使者带着一千
金黄金、一百辆车，前去聘请孟尝君。
“将以己丑焚公宫”中的介词“以”表示动作行为的时间。“以故相为上将军”中
“以”和“为”组成了古代汉语中常见的一种固定格式，表示“把……当作……”之意。
连词是连接词、词组或句子的虚词。［1］（P103）“以”虽然主要用作介词，但也
有不少用作连词的情况，作用相当于连词“而”，在前后两项之间起连接作用。
连词“以”的最基本用法是连接的前后两项都是动词或动词结构。前项表示动作行为；
后项表示动作行为的目的或结果。例如：
使师崇、子孔帅师以伐舒。（《国语•楚语上》）
——派师崇和子孔率领部队去讨伐群舒。
东临碣石，以观沧海。（汉•曹操《观沧海》）
——向东登碣石山来观看苍茫的大海。
孤以不用百里奚、蹇叔言以辱三子。（《史记•秦本纪》）
——我因为没有采纳百里奚和蹇叔的意见，以至于使你们三位蒙受耻辱。
于是废先王之道，焚百家之言以愚黔首。（《汉•贾谊》）
——于是，（秦始皇）废弃了先王的治国大政，烧掉了诸子百家的著作以使得百姓愚
昧无知。
前两例表示的是动作行为的目的，后两例表示的是动作行为的结果。
连词“以”的第二种用法是所连接的前后两项是并列关系。例如：
秋，大熟，未获，天大雷电以风，秋尽偃。（《尚书•金縢》）
——秋天，庄家长得很好，还没有收获，天忽然雷电交加又起大风，庄家都倒伏在地
上了。
狐偃惠以有谋，赵衰文以忠贞，贾佗多识以恭敬。（《国语•晋语》）
——狐偃慈惠而有谋略，赵衰能文章而忠君爱国，贾佗知识丰富而恭敬。
连词“以”的第三种用法是出现在复句中，连接表示原因和结果的分句。这要同表示
动作行为的原因介词“以”区分开来。例如：
吾所以为此者，以先国之急而后私仇也。（《史记•廉颇蔺相如列传》）
——我之所以这样做，（是）因为要把国家的危急放在前面，而把个人的怨仇放在后
面。
以其境国清，不可久居，乃记之而去。（唐•柳宗元《小石潭记》）
——由于那个环境过于凄凉冷清，不能久住，就把当时情景记下来便离去了。
“以”与其他词构成的复音词组和固定格式有很多，例如，“是以”“加以”“足
以”“可以”“所以”“何以”等。以“是以”“加以”“所以”为例，探讨“以”字在
复音词组中从介词到连词的演变，体现“以”字介连词性的区别和发展。
“是以”是古代汉语中一个常见的连词，用于表示因果关系的复句中。而连词“是以”
由前宾语“是”与介词“以”构成的介宾结构词汇化而来，在先秦时期就已经形成［2］。
例如，“夫唯不居，是以不去。”“加以”在《现代汉语词典》（第六版）中的词性标注
为动词兼连词［3］（P619）。但“加以”在周秦时期时并非是一个词，而是动词“加”
和介词“以”的组合。其最初使用时往往是以“加之以”的形式出现，如“臣竭其股肱之
礼，加之以忠贞”之后随着“之”字的脱落，“加”和“以”字开始凝固化，继而发展成
现代汉语中的连词“加以”［4］。“所以”在现代汉语中已经演变成结果连词。但“所
以”在古汉语中则是一个由指示代词“所”和介词“以”组合而成的复音词组。其语法功
能有两种：一是表示凭借；二是表示原因。现代汉语中的连词“所以”是从解释原因的词
组“所以”发展来的。
通过以上三个复音词组的分析可以看出，介词“以”在与其他词组合成复音词组后，
经过语言的不断演变和发展，有些可能改变其本来的词性。
王力《汉语史稿》中谈到：“在汉语里，介词和连词的界限不是十分清楚的。给它们
一个总名，叫做联结词，所以并在一节里加以叙述。［5］（P385）”此后，王力《汉语
语法史》中认为，“以”字的虚化属于“动词虚化为介词”一类［6］（P149）。而郭锡
良在《介词“以”的起源和发展》中则认为，“以”字原本是动词，在使用的过程中不断
虚化成了介词，又由介词进一步虚化为连词［7］。目前，学者普遍认同的观点是，连词
“以”的确是由介词“以”虚化而来的。由此，介词“以”和连词“以”的关系不言而喻。
如何准确地区分“以”字的介词和连词用法成了学习古代汉语的必修之课。
其一，从各自的定义来看。介词“以”是与名词、代词或名词性词组结合成介词结构，
用作动词或形容词的状语或补语，来表示动作行为的时间、处所、目的、原因、方式、对
象等。而连词是连接词、词组或句子的虚词，且通常是连接动词、形容词或动词性、形容
词性词组。由此可知，要辨别“以”字的介连词性，就是要看“以”字后面带的词的词性。
如果“以”字后面带的是名词（或代词）或名词性词组，那么，这个“以”字一般是介词。
例如，“请以剑舞。”“以子之矛陷子之盾，何如？”“剑”是名词，“子之矛”是名词
性词组，所以这两例中的“以”都是介词。如果“以”字前后是动词、形容词或其短语，
那么这个“以”字一般是连词。例如，“于是废先王之道，焚百家之言以愚黔首。”“以”
字前是动宾词组“焚百家之言”，“以”字后是动宾词组“愚黔首”。再如：“古之君子，
其责己也重以周，其待人也轻以约。”“以”字前后都是形容词“重、轻”和“周、约”，
所以这两例中“以”都是连词。
其二，从“以”字前是否有附加成分来看。笔者赞成杨伯峻、何乐士在《古汉语语法
及其发展》中提出的区分连词与介词界限的三条标准［8］（P453-454）。其中，第一条
就是“连词前面不能有任何附加成分，而介词前面却可以出现副词、连词、助动词、介宾
短语等多种成分。”由此可知，如果“以”字前面有副词或助动词等作修饰成分，那么这
个“以”字也是介词。例如，“君子不以言举人，不以人废言。”“不”是副词，所以该
例中的“以”是介词。
其三，从“以”字在句子中起的作用来看。介词“以”在句子中主要是与它后面的名
词、形容词及其短语组合成介宾结构，共同作谓语动词的状语或补语。而连词“以”则不
充当句子成分，只是表示连接。由此，若“以”字与其后的成分组合起来充当了状语或补
语，起修饰谓语的作用，这个“以”字就是介词，如“公将以某日薨”若“以”字只是表
示前后两个成分之间的并列、顺承、递进、因果、条件、假设等关系，起连接作用，这个
“以”字就是连词，如“季康问：使民敬、忠以劝，如之何？”“以”所连接的是并列复
句中的成分，“以”字本身不充当句子成分，因此，可判断“以”是连词。
其四，从“以”字的位置来看。介词“以”与它所带的宾语组成介宾结构，可放在谓
语前作状语，也可放在谓语后作补语。由此可见，“以”字介宾结构的位置是可以变通的，
如“易之以羊”中“以羊”这一介词结构可以变换到谓语前，成“以羊易之”，而句义不
变。连词“以”则不能作这样的变通。但连词“以”所连接的前后两项若为并列关系时，
词序一般可以兑换。例如，“贾佗公族也，而多识以恭敬。”“多识以恭敬”可变换为
“恭敬以多识”，而原意不变。
其五，从句子的对称性来看。这主要是针对文言句子讲究对称、整体来说的。通过句
子的对称性，可以从一个词的意义来推断出相同位置另外一个词的意义。例如，“舟遥遥
以轻飏，风飘飘而吹衣。”其中，“而”是连词，连接状语和谓语主要成分。通过对称性，
可以推断出“以”字和“而”字相同，也是连接状语和谓语主要成分的连词。
以上五个方面都是在“以”字不省略宾语的情况下进行分析的。而古汉语中介词“以”
字的宾语常常承前省略。这种情况下的“以”字直接与谓语动词连接，在形式上与连接动
词的连词“以”相同。如何辨别这样的“以”字是省略了宾语的介词“以”，而不是连词
“以”呢？可以看“以”字的宾语是否可以补出，如果补入宾语后不影响原句的理解，一
般是介词。
综上所述，介词“以”和连词“以”既有联系，又有区别，在辨别介词“以”和连词
“以”的用法时，应该将以上五个方面联系起来进行综合判断，才有可能得出准确的判断
结果。
【相关文献】
［1］郭锡良.古代汉语语法讲稿［M］.北京：语文出版社，2007.
［2］张萍.试论古汉语中的单纯连接词“是以”——兼与结果连词“是以”比较
［J］.语言科学，2010，（1）：91-92.
［3］中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典［M］.北京：商务印书馆，
2012.
［4］方环海，李洪民.“X以”的成词过程——以“加以”为例［J］.古汉语研究，
2011，（4）：78-79.
［5］王力.汉语史稿［M］.北京：中华书局，1980.
［6］王力.汉语语法史［M］.北京：商务印书馆，1989.
［7］郭锡良.介词“以”的起源和发展［J］.古汉语研究，1998，（1）：25-27.
［8］杨伯峻，何乐士.古汉语语法及其发展［M］.北京：语文出版社，2012.
2024年5月23日发(作者：司寇奇文)
古汉语中介词“以”和连词“以”的用法及区别
吴莎
【摘 要】在古汉语中，“以”字作虚词的用法繁多，介词和连词是常见的两种用法，
但这两种用法很容易混淆。介词和连词的定义、“以”字前是否有附加成分、“以”字在
句子中的作用、“以”字的位置、句子的对称性是区分两种用法的五个要点，辨别介词
“以”和连词“以”的用法时，只有将其联系起来，才能得出准确的判断结果。
【期刊名称】《开封教育学院学报》
【年(卷),期】2014(000)011
【总页数】3页(P24-26)
【关键词】“以”;古汉语;介词用法;连词用法
【作 者】吴莎
【作者单位】贵州大学人文学院，贵州贵阳 550025
【正文语种】中 文
【中图分类】H141
“以”是古汉语中一个常见却十分重要的文言虚词，结合力强，用法繁复，尤其是作
介词或连词用的时候，在一些用例上很容易混淆。
介词是一种虚词，它一般不能单独使用，而是经常与名词、代词或名词性词组结合成
介词结构，用作动词或形容词的状语或补语，来表示动作行为的时间、处所、目的、原因、
方式、对象等。
介词“以”的第一种用法是表示动作行为以某物为工具，或凭借某物而完成，这与白
话的“拿”和“用”相当。这是介词“以”最基本的用法。例如：
醒，以戈逐子犯。（《左传•僖公二十四年》）
——醒来，用戈驱逐子犯。
以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指搅沸。（《荀子•议兵》）
——以桀去诈骗尧，就好像用蛋去碰石头，用手指去搅动开水。
以直报怨，以德报德。（《论语•宪问》）
——用公平正直汇报怨恨，用恩惠报答恩惠。
儒以文乱发，侠以武犯禁。（《韩非子•五蠹》）
——文人用笔杆子扰乱法制，侠客们用暴力触犯律例。
前两例中，“以”的宾语“戈”和“卵、指”都是具体名词，表示具体的事物；而后
两个例子中的宾语“直、德”与“文、武”都是抽象名词，为抽象事物。但不论“以”所
带的宾语是具体事物或是抽象事物，“以”字介宾结构在这里都叫做工具状语或工具补语。
吕叔湘和郭锡良在谈到“以”字的介词用法时都认为，“以”字作介词用，最普通的
涵义就是表示动作行为的工具或凭借。同时，这两位学者都指出，从第一种用法“凭借”
的意思中，可以引申出“原因”和“标准”两种意义。
表示动作行为的“原因”是“以”字作介词的第二种用法。其实，“原因”和“凭借”
这两个观念很接近，如“而吾以捕蛇独存”，“捕蛇”可以理解成“独存”的手段，也可
以理解成“独存”的原因。由此，“以”字在作介词用时，表示“凭借”和表示“原因”
的界限并不是很清晰。但这种理解上的分歧只要不影响基本意思的理解，就不必过分追求。
例如：
君子不以言举人，不以人废言。（《论语•卫灵公》）
——君子不因为（人的）言论好而提拔人，不因为人（有缺点错误）而废弃他的好言
论。
秦以往者数易君，君臣乖乱，故晋复强，夺秦河西地。（《史记•秦本纪》）
——秦国因为在此以前屡次变换君主，君臣错乱，所以晋国再度强盛，夺取了秦国河
西的土地。
这种引介动作行为的原因介词“以”，虽然可以翻译成现代汉语中的连词“因为”，
但这并不等于说“以”就是连词，关于原因介词“以”和因果连词“以”的区别，下文中
将会论述。
介词“以”的第三种用法是表示动作行为的依据或标准。例如：
以贤，则去疾不足；以顺，则公子坚长。（《左传•宣公四年》）
——按贤能，那我去疾还不够；按长幼的顺序，那公子坚比我大。
有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知不见。（《吕氏春秋•察今》）
——明白事理的人，可贵在能够根据近的推知远的，根据现在的推知古代的，根据见
到的推知没有看到的。
除以上三种主要用法，介词“以”还有其他的用法，例如：
将以己丑焚公宫。（《国语•晋语四》）
——准备在己丑那天焚烧晋文公的宫室。
于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤，车百乘，望聘孟尝君。（《战
国策•齐策四》）
——于是梁惠王把丞相的位置空出来，让原来的丞相担任上将军，派遣使者带着一千
金黄金、一百辆车，前去聘请孟尝君。
“将以己丑焚公宫”中的介词“以”表示动作行为的时间。“以故相为上将军”中
“以”和“为”组成了古代汉语中常见的一种固定格式，表示“把……当作……”之意。
连词是连接词、词组或句子的虚词。［1］（P103）“以”虽然主要用作介词，但也
有不少用作连词的情况，作用相当于连词“而”，在前后两项之间起连接作用。
连词“以”的最基本用法是连接的前后两项都是动词或动词结构。前项表示动作行为；
后项表示动作行为的目的或结果。例如：
使师崇、子孔帅师以伐舒。（《国语•楚语上》）
——派师崇和子孔率领部队去讨伐群舒。
东临碣石，以观沧海。（汉•曹操《观沧海》）
——向东登碣石山来观看苍茫的大海。
孤以不用百里奚、蹇叔言以辱三子。（《史记•秦本纪》）
——我因为没有采纳百里奚和蹇叔的意见，以至于使你们三位蒙受耻辱。
于是废先王之道，焚百家之言以愚黔首。（《汉•贾谊》）
——于是，（秦始皇）废弃了先王的治国大政，烧掉了诸子百家的著作以使得百姓愚
昧无知。
前两例表示的是动作行为的目的，后两例表示的是动作行为的结果。
连词“以”的第二种用法是所连接的前后两项是并列关系。例如：
秋，大熟，未获，天大雷电以风，秋尽偃。（《尚书•金縢》）
——秋天，庄家长得很好，还没有收获，天忽然雷电交加又起大风，庄家都倒伏在地
上了。
狐偃惠以有谋，赵衰文以忠贞，贾佗多识以恭敬。（《国语•晋语》）
——狐偃慈惠而有谋略，赵衰能文章而忠君爱国，贾佗知识丰富而恭敬。
连词“以”的第三种用法是出现在复句中，连接表示原因和结果的分句。这要同表示
动作行为的原因介词“以”区分开来。例如：
吾所以为此者，以先国之急而后私仇也。（《史记•廉颇蔺相如列传》）
——我之所以这样做，（是）因为要把国家的危急放在前面，而把个人的怨仇放在后
面。
以其境国清，不可久居，乃记之而去。（唐•柳宗元《小石潭记》）
——由于那个环境过于凄凉冷清，不能久住，就把当时情景记下来便离去了。
“以”与其他词构成的复音词组和固定格式有很多，例如，“是以”“加以”“足
以”“可以”“所以”“何以”等。以“是以”“加以”“所以”为例，探讨“以”字在
复音词组中从介词到连词的演变，体现“以”字介连词性的区别和发展。
“是以”是古代汉语中一个常见的连词，用于表示因果关系的复句中。而连词“是以”
由前宾语“是”与介词“以”构成的介宾结构词汇化而来，在先秦时期就已经形成［2］。
例如，“夫唯不居，是以不去。”“加以”在《现代汉语词典》（第六版）中的词性标注
为动词兼连词［3］（P619）。但“加以”在周秦时期时并非是一个词，而是动词“加”
和介词“以”的组合。其最初使用时往往是以“加之以”的形式出现，如“臣竭其股肱之
礼，加之以忠贞”之后随着“之”字的脱落，“加”和“以”字开始凝固化，继而发展成
现代汉语中的连词“加以”［4］。“所以”在现代汉语中已经演变成结果连词。但“所
以”在古汉语中则是一个由指示代词“所”和介词“以”组合而成的复音词组。其语法功
能有两种：一是表示凭借；二是表示原因。现代汉语中的连词“所以”是从解释原因的词
组“所以”发展来的。
通过以上三个复音词组的分析可以看出，介词“以”在与其他词组合成复音词组后，
经过语言的不断演变和发展，有些可能改变其本来的词性。
王力《汉语史稿》中谈到：“在汉语里，介词和连词的界限不是十分清楚的。给它们
一个总名，叫做联结词，所以并在一节里加以叙述。［5］（P385）”此后，王力《汉语
语法史》中认为，“以”字的虚化属于“动词虚化为介词”一类［6］（P149）。而郭锡
良在《介词“以”的起源和发展》中则认为，“以”字原本是动词，在使用的过程中不断
虚化成了介词，又由介词进一步虚化为连词［7］。目前，学者普遍认同的观点是，连词
“以”的确是由介词“以”虚化而来的。由此，介词“以”和连词“以”的关系不言而喻。
如何准确地区分“以”字的介词和连词用法成了学习古代汉语的必修之课。
其一，从各自的定义来看。介词“以”是与名词、代词或名词性词组结合成介词结构，
用作动词或形容词的状语或补语，来表示动作行为的时间、处所、目的、原因、方式、对
象等。而连词是连接词、词组或句子的虚词，且通常是连接动词、形容词或动词性、形容
词性词组。由此可知，要辨别“以”字的介连词性，就是要看“以”字后面带的词的词性。
如果“以”字后面带的是名词（或代词）或名词性词组，那么，这个“以”字一般是介词。
例如，“请以剑舞。”“以子之矛陷子之盾，何如？”“剑”是名词，“子之矛”是名词
性词组，所以这两例中的“以”都是介词。如果“以”字前后是动词、形容词或其短语，
那么这个“以”字一般是连词。例如，“于是废先王之道，焚百家之言以愚黔首。”“以”
字前是动宾词组“焚百家之言”，“以”字后是动宾词组“愚黔首”。再如：“古之君子，
其责己也重以周，其待人也轻以约。”“以”字前后都是形容词“重、轻”和“周、约”，
所以这两例中“以”都是连词。
其二，从“以”字前是否有附加成分来看。笔者赞成杨伯峻、何乐士在《古汉语语法
及其发展》中提出的区分连词与介词界限的三条标准［8］（P453-454）。其中，第一条
就是“连词前面不能有任何附加成分，而介词前面却可以出现副词、连词、助动词、介宾
短语等多种成分。”由此可知，如果“以”字前面有副词或助动词等作修饰成分，那么这
个“以”字也是介词。例如，“君子不以言举人，不以人废言。”“不”是副词，所以该
例中的“以”是介词。
其三，从“以”字在句子中起的作用来看。介词“以”在句子中主要是与它后面的名
词、形容词及其短语组合成介宾结构，共同作谓语动词的状语或补语。而连词“以”则不
充当句子成分，只是表示连接。由此，若“以”字与其后的成分组合起来充当了状语或补
语，起修饰谓语的作用，这个“以”字就是介词，如“公将以某日薨”若“以”字只是表
示前后两个成分之间的并列、顺承、递进、因果、条件、假设等关系，起连接作用，这个
“以”字就是连词，如“季康问：使民敬、忠以劝，如之何？”“以”所连接的是并列复
句中的成分，“以”字本身不充当句子成分，因此，可判断“以”是连词。
其四，从“以”字的位置来看。介词“以”与它所带的宾语组成介宾结构，可放在谓
语前作状语，也可放在谓语后作补语。由此可见，“以”字介宾结构的位置是可以变通的，
如“易之以羊”中“以羊”这一介词结构可以变换到谓语前，成“以羊易之”，而句义不
变。连词“以”则不能作这样的变通。但连词“以”所连接的前后两项若为并列关系时，
词序一般可以兑换。例如，“贾佗公族也，而多识以恭敬。”“多识以恭敬”可变换为
“恭敬以多识”，而原意不变。
其五，从句子的对称性来看。这主要是针对文言句子讲究对称、整体来说的。通过句
子的对称性，可以从一个词的意义来推断出相同位置另外一个词的意义。例如，“舟遥遥
以轻飏，风飘飘而吹衣。”其中，“而”是连词，连接状语和谓语主要成分。通过对称性，
可以推断出“以”字和“而”字相同，也是连接状语和谓语主要成分的连词。
以上五个方面都是在“以”字不省略宾语的情况下进行分析的。而古汉语中介词“以”
字的宾语常常承前省略。这种情况下的“以”字直接与谓语动词连接，在形式上与连接动
词的连词“以”相同。如何辨别这样的“以”字是省略了宾语的介词“以”，而不是连词
“以”呢？可以看“以”字的宾语是否可以补出，如果补入宾语后不影响原句的理解，一
般是介词。
综上所述，介词“以”和连词“以”既有联系，又有区别，在辨别介词“以”和连词
“以”的用法时，应该将以上五个方面联系起来进行综合判断，才有可能得出准确的判断
结果。
【相关文献】
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