2024年5月27日发(作者：衣思敏)
顺水好行舟藏机诗汇总
顺水好行舟藏机诗，是一种流传于中国南方的民间艺术形式。它
的起源可以追溯到宋代，形成于明清时期。在南方地区，特别地是江
南地区，流传着大量的顺水好行舟藏机诗。这些诗歌不仅描绘了江南
水乡的美景，也揭示了人们对生活的感怀与追求。
顺水好行舟藏机诗最主要的特点是“藏机”。这个词的含义是，
用一个字来表达多个意思，让读者在玩味诗句时领会出更深层次的味
道与意义。在藏机诗中，每一个字都可以有多重的解释。另外，这类
诗歌还注重韵律和节奏，体现了诗歌的音乐美。
以下是一些优秀的顺水好行舟藏机诗：
1. “荷叶日晴舟自在，轻轻松松顺溪行。这般日子真清趣，一把
鱼竿万事成。”这首诗颂扬了自然的美，通过描述荷叶、河水等细节
来表达出人们在这里的悠闲自在、惬意安逸的生活状态。
2. “姑苏金琉璃，不向旧时微。月明犹乞食，春来拾蟹螯。”这
首诗在内容上则体现了人情与历史，它描述了一个文化名城苏州的沧
桑变化。在这个城市之中，金琉璃也承载了着很多传统信仰与文化，
这里的一草一木，一个品种一字都透着东方文化的底蕴。
3. “宋妃有泪红楼旧，楚孕无言西子愁。难入梦乡寻泪痕，情随
行迹落人间。”这首诗则描绘了女子的悲恸与沉思，继承了较为传统
的表达手法。其中“西子”潜意识中传达出的女性柔弱、纯洁、意气
风发的形象，与后辈所描述的女子形象便存在着许多的不同。
4. “柳絮花飞今已过，江南屋舍古瓦多。几曾想到从前事，穷途
末路两相和。”这首诗描绘了江南水乡知青和落难人民的困境，表达
了愁绪与怀念。
5. “起句需要藏机，广韵将音了轻轻。颜色花香又美，文如翠被
蝶影。”这首诗旨在讲述诗歌创作过程与思考的心路历程，强调了诗
人对字音与字形的敏感，以及对自然美的追求，在节奏感与意境上同
样表现出色。
顺水好行舟藏机诗以其独特的魅力和精湛的艺术手法吸引了大量
的诗歌爱好者。这些诗歌给人们带来了视觉上的美感和心灵上的感悟，
同时也是一种对历史和人情的关怀，具有很高的文化价值和艺术价值。
它们不仅展现了人类的智慧和感悟，也是人类文化传承中不可或缺的
一部分。
2024年5月27日发(作者：衣思敏)
顺水好行舟藏机诗汇总
顺水好行舟藏机诗，是一种流传于中国南方的民间艺术形式。它
的起源可以追溯到宋代，形成于明清时期。在南方地区，特别地是江
南地区，流传着大量的顺水好行舟藏机诗。这些诗歌不仅描绘了江南
水乡的美景，也揭示了人们对生活的感怀与追求。
顺水好行舟藏机诗最主要的特点是“藏机”。这个词的含义是，
用一个字来表达多个意思，让读者在玩味诗句时领会出更深层次的味
道与意义。在藏机诗中，每一个字都可以有多重的解释。另外，这类
诗歌还注重韵律和节奏，体现了诗歌的音乐美。
以下是一些优秀的顺水好行舟藏机诗：
1. “荷叶日晴舟自在，轻轻松松顺溪行。这般日子真清趣，一把
鱼竿万事成。”这首诗颂扬了自然的美，通过描述荷叶、河水等细节
来表达出人们在这里的悠闲自在、惬意安逸的生活状态。
2. “姑苏金琉璃，不向旧时微。月明犹乞食，春来拾蟹螯。”这
首诗在内容上则体现了人情与历史，它描述了一个文化名城苏州的沧
桑变化。在这个城市之中，金琉璃也承载了着很多传统信仰与文化，
这里的一草一木，一个品种一字都透着东方文化的底蕴。
3. “宋妃有泪红楼旧，楚孕无言西子愁。难入梦乡寻泪痕，情随
行迹落人间。”这首诗则描绘了女子的悲恸与沉思，继承了较为传统
的表达手法。其中“西子”潜意识中传达出的女性柔弱、纯洁、意气
风发的形象，与后辈所描述的女子形象便存在着许多的不同。
4. “柳絮花飞今已过，江南屋舍古瓦多。几曾想到从前事，穷途
末路两相和。”这首诗描绘了江南水乡知青和落难人民的困境，表达
了愁绪与怀念。
5. “起句需要藏机，广韵将音了轻轻。颜色花香又美，文如翠被
蝶影。”这首诗旨在讲述诗歌创作过程与思考的心路历程，强调了诗
人对字音与字形的敏感，以及对自然美的追求，在节奏感与意境上同
样表现出色。
顺水好行舟藏机诗以其独特的魅力和精湛的艺术手法吸引了大量
的诗歌爱好者。这些诗歌给人们带来了视觉上的美感和心灵上的感悟，
同时也是一种对历史和人情的关怀，具有很高的文化价值和艺术价值。
它们不仅展现了人类的智慧和感悟，也是人类文化传承中不可或缺的
一部分。