2024年6月1日发(作者：端木诗珊)

刘氏祖茔纪念碑记

公元二O一九年冬月，刘氏后裔子孙，感祖宗之恩德，缅怀父辈先人，恭立此碑诚记先祖刘公

（讳）元善列祖列宗。

神木盘西里二甲刘氏，追本溯源乃汉室之后，明朝末年，先祖一支经山西洪洞大槐树移民陕西，

先居神木县沙峁镇刘家沟村，后迁至栏杆堡镇刘家南坬村，清初定居神木县城至今。高祖（讳）元善

与其兄元功、弟元勋同操商业，生意兴盛，家资颇丰，曾与乾隆年间捐资助修神木历史文化遗存，二

郎山娘娘庙。清末清政府国力渐弱，神木地处边关经常遭受北方异族侵扰，刘氏族产被付之一炬，家

道由此中落。元善之孙尧子则入杨氏皮坊，靠皮匠手艺谋生，尧子独子，吉祥之父文举，生于一九零

六年，幼时入学，颇具文采，稍长即入衡成客栈学徒，后任账房先生，解放后以制售小吃为业，于一

九六二年病逝，年仅五十有七。吉祥乃其独子，生于一九三零年农历二月二十二日，幼时家贫读了几

年私塾。由于本人天资聪慧，为人厚道刻苦努力，一九四七年神木解放当年加入了中国共产党，家父

吉祥思想积极上进，又逢新中国成立百废待兴，全心投入到新中国建设之中，加之本人群众基础好民

众威望高，担任居委会主任、民兵连长等职务，期间为辖区群众排忧解难，困难时期为群众解决了许

多问题，是大家公认的居委好领导，并被选为县人民代表。一九五七年联营兴办了饮食业合作饭店任

主任，为神木当地传统小吃的传承和发展培养了多位传承人。一九七九年改革开放后父亲积极参与投

身到，文革中遭到严重破坏的神木二郎山重建中，并任二郎山总会首，广集善款，主持重修娘娘庙、

二郎庙、祖师庙等庙观，为保护二郎山文物尽心竭力，付出了后半生所有的经历，贡献卓著。

吉祥所生二子二女，欣逢盛世，教育有方，各有所成。吾祖刘公元善一门，家道复兴后继有人，

繁衍生息，瓜瓞绵绵，后裔感恩先祖功德，在此钟灵毓秀之福地，彰祖宗之功德，尽吾辈之孝心，今

勒石记先祖之事迹，以期后人世世纪念，仰承祖训，继往开来，奋发图强，光耀我族，以垂久远！

子孙： 刘永刚 、刘永成

刘林英 、刘林琴 敬立

农历公元二O一九年立冬

2024年6月1日发(作者：端木诗珊)

刘氏祖茔纪念碑记

公元二O一九年冬月，刘氏后裔子孙，感祖宗之恩德，缅怀父辈先人，恭立此碑诚记先祖刘公

（讳）元善列祖列宗。

神木盘西里二甲刘氏，追本溯源乃汉室之后，明朝末年，先祖一支经山西洪洞大槐树移民陕西，

先居神木县沙峁镇刘家沟村，后迁至栏杆堡镇刘家南坬村，清初定居神木县城至今。高祖（讳）元善

与其兄元功、弟元勋同操商业，生意兴盛，家资颇丰，曾与乾隆年间捐资助修神木历史文化遗存，二

郎山娘娘庙。清末清政府国力渐弱，神木地处边关经常遭受北方异族侵扰，刘氏族产被付之一炬，家

道由此中落。元善之孙尧子则入杨氏皮坊，靠皮匠手艺谋生，尧子独子，吉祥之父文举，生于一九零

六年，幼时入学，颇具文采，稍长即入衡成客栈学徒，后任账房先生，解放后以制售小吃为业，于一

九六二年病逝，年仅五十有七。吉祥乃其独子，生于一九三零年农历二月二十二日，幼时家贫读了几

年私塾。由于本人天资聪慧，为人厚道刻苦努力，一九四七年神木解放当年加入了中国共产党，家父

吉祥思想积极上进，又逢新中国成立百废待兴，全心投入到新中国建设之中，加之本人群众基础好民

众威望高，担任居委会主任、民兵连长等职务，期间为辖区群众排忧解难，困难时期为群众解决了许

多问题，是大家公认的居委好领导，并被选为县人民代表。一九五七年联营兴办了饮食业合作饭店任

主任，为神木当地传统小吃的传承和发展培养了多位传承人。一九七九年改革开放后父亲积极参与投

身到，文革中遭到严重破坏的神木二郎山重建中，并任二郎山总会首，广集善款，主持重修娘娘庙、

二郎庙、祖师庙等庙观，为保护二郎山文物尽心竭力，付出了后半生所有的经历，贡献卓著。

吉祥所生二子二女，欣逢盛世，教育有方，各有所成。吾祖刘公元善一门，家道复兴后继有人，

繁衍生息，瓜瓞绵绵，后裔感恩先祖功德，在此钟灵毓秀之福地，彰祖宗之功德，尽吾辈之孝心，今

勒石记先祖之事迹，以期后人世世纪念，仰承祖训，继往开来，奋发图强，光耀我族，以垂久远！

子孙： 刘永刚 、刘永成

刘林英 、刘林琴 敬立

农历公元二O一九年立冬