2024年6月4日发(作者：逮苓)
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中国古代会如何处理战场逃兵？
导语：
自古以来，官府对逃兵都是深恶痛绝的。所谓大战讲究的一鼓
作气，如果出现了逃兵，士气就会涣散，兵败也就不可避免了。于是，
如何处置逃兵成
自古以来，官府对逃兵都是深恶痛绝的。所谓大战讲究的一鼓作气，
如果出现了逃兵，士气就会涣散，兵败也就不可避免了。于是，如何
处置逃兵成为了历代统治者极为头疼的一个问题。
连坐家属的“士亡法”
东汉末年的战乱中，曹操集团逐渐获取中原控制权。曹操将他军队
中的士兵一律划为“士籍”(或称“士家”)，户口单列，世袭为兵。士兵家
属集中迁居到许昌一带居住，作为人质，如果士兵有逃亡、叛降行为，
就连带处罚其家属。士家的女子不得外嫁，只能在士家之间通婚。
另外，曹操还特意制定“士亡法”。原来东汉末年的法律规定，凡是
士兵逃亡的，官府可以逮捕其妻子、子女进行拷打，追究其去向。曹
操觉得这样处罚还不足以威慑士兵，在“士亡法”中规定，逃亡士兵的父
母、妻子、子女、兄弟都要株连处死。
《三国志·魏志·卢毓传》记载了一件“士亡法”公布不久后的案件。有
一位妇女白氏，由父母包办嫁给了一个士兵，才过门没几天，连丈夫
的面都没见过，那个士兵就因失踪被判定为逃亡。负责审判的大理寺
依据“士亡法”判处白氏死刑。上报到朝廷，门下省“贼曹”的官员卢毓引
经据典加以反驳，说：“女子要经与丈夫见面同房，才成为人妇，所以
《诗经》有‘未见君子，我心伤悲;亦既见止，我心则夷’。而《礼记》又
说，女子如果没有在丈夫家的祖庙牌位前见过祖宗，死后要归葬娘家，
因为她还没有成为人妇。这位白氏生有未见之悲，死有非妇之痛，而
法官就要判她死刑，那么正式成婚的如何来加重处罚？法律对此并无
生活常识分享
2024年6月4日发(作者：逮苓)
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中国古代会如何处理战场逃兵？
导语：
自古以来，官府对逃兵都是深恶痛绝的。所谓大战讲究的一鼓
作气，如果出现了逃兵，士气就会涣散，兵败也就不可避免了。于是，
如何处置逃兵成
自古以来，官府对逃兵都是深恶痛绝的。所谓大战讲究的一鼓作气，
如果出现了逃兵，士气就会涣散，兵败也就不可避免了。于是，如何
处置逃兵成为了历代统治者极为头疼的一个问题。
连坐家属的“士亡法”
东汉末年的战乱中，曹操集团逐渐获取中原控制权。曹操将他军队
中的士兵一律划为“士籍”(或称“士家”)，户口单列，世袭为兵。士兵家
属集中迁居到许昌一带居住，作为人质，如果士兵有逃亡、叛降行为，
就连带处罚其家属。士家的女子不得外嫁，只能在士家之间通婚。
另外，曹操还特意制定“士亡法”。原来东汉末年的法律规定，凡是
士兵逃亡的，官府可以逮捕其妻子、子女进行拷打，追究其去向。曹
操觉得这样处罚还不足以威慑士兵，在“士亡法”中规定，逃亡士兵的父
母、妻子、子女、兄弟都要株连处死。
《三国志·魏志·卢毓传》记载了一件“士亡法”公布不久后的案件。有
一位妇女白氏，由父母包办嫁给了一个士兵，才过门没几天，连丈夫
的面都没见过，那个士兵就因失踪被判定为逃亡。负责审判的大理寺
依据“士亡法”判处白氏死刑。上报到朝廷，门下省“贼曹”的官员卢毓引
经据典加以反驳，说：“女子要经与丈夫见面同房，才成为人妇，所以
《诗经》有‘未见君子，我心伤悲;亦既见止，我心则夷’。而《礼记》又
说，女子如果没有在丈夫家的祖庙牌位前见过祖宗，死后要归葬娘家，
因为她还没有成为人妇。这位白氏生有未见之悲，死有非妇之痛，而
法官就要判她死刑，那么正式成婚的如何来加重处罚？法律对此并无
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