2024年5月13日发(作者：乌雅月明)
伯鲁之简
赵国的大夫赵简子的儿子，长子叫伯鲁，幼子叫无恤。赵简子想确定继承人，不知立
哪位好，于是把他的日常训诫言词写在两块竹简上，分别交给两个儿子，嘱咐说：“好好记
住！”过了三年，赵简子问起两个儿子，大儿子伯鲁说不出竹简上的话；再问他的竹简，已
丢失了。又问小儿子无恤，竟然背诵竹简训词很熟习；追问竹简，他便从袖子中取出献上。
于是，赵简子认为无恤十分贤德，便立他为继承人。
赵简子①之子，长曰伯鲁，幼曰无恤②。将置后③，不知所立。乃书④训诫之词于二
简⑤，以⑥授二子，曰：“谨识⑦之。”三年而问之，伯鲁不能举⑧其词。问其简，已失
之矣。
赵简子的儿子，年长的叫伯鲁，年幼的叫无恤。将要选出继承人，不知道该立谁好。
于是写了训诫在两片竹简上，来给两个儿子，说“要慎重地记住。”三年后问他们，伯鲁
已经不能说出上面的话了，问他的竹简哪里去了，已经丢失了。
①〔赵简子〕春秋后期著名的政治家。②〔长曰伯鲁，幼曰无恤〕大儿子叫伯鲁，小
儿子叫无恤。③〔置后〕选立继承人。④（书）写⑤〔二简〕两片竹简。⑥（以）来⑦〔识
(zhl)〕记住。⑧（举）列举，说出
学谦恭
今人病痛，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。傲则自高自是，不肯屈下人。故为
子而傲，必不能孝；为弟而傲，必不能弟；为臣而傲，必不能忠。
汝曹为学，先要除此病根，方才有地步可进。“傲”之反为“谦”。“谦”字便是对
症之药。非但是外貌卑逊，须是中心恭敬、撙节、退让，常见自己不是，真能虚己受人。
故为子而谦，斯能孝；为弟而谦，斯能弟；为臣而谦，斯能忠。尧舜之圣，只是谦到至诚
处，便是允恭克让、温恭允塞也。汝曹勉之敬之，其毋若伯鲁之简①哉！
——摘自王阳明家书《书正宪扇》
【注释】
①伯鲁之简：《资治通鉴·周纪一》载，“赵简子之子，长曰伯鲁，幼曰无恤。将置后，
不知所立。乃书训诫之词于二简，以授二子，曰：“谨识之。”三年而问之，伯鲁不能举
其词。问其简，已失之矣。问无恤，诵其词甚习。问其简，出诸袖中而奏之。于是简子以
无恤为贤，立以为后，是为赵襄子，而果昌赵。”王阳明通过这个典故告诫长子正宪不要
学伯鲁，要学无恤，要牢记长辈的教诲。
【释义】
现在人的毛病，大多只因一个傲字。千罪百恶，都从傲上来。人一旦傲了，就会变得
自以为是，不肯在别人面前屈服。所以，为子而傲，必然不是个孝顺父母的人；为弟而傲，
必然不是个孝悌兄长的人；为臣而傲，必然不是个忠臣。
你等为学，首先要除去这一病根，才会取得更大进步。“傲”的反义词为“谦”。“谦”
字便是对症治“傲”的药。做人不但容貌举止要表现出谦虚恭谨，内心也必须保持恭敬、
节制、礼让，要常常看到自己的不对，真正能够虚心接受他人意见。所以，为子谦虚，就
能做到孝父母；为弟谦虚，就能做到悌兄长；为臣谦虚，就能做到忠君主。尧和舜之所以
2024年5月13日发(作者：乌雅月明)
伯鲁之简
赵国的大夫赵简子的儿子，长子叫伯鲁，幼子叫无恤。赵简子想确定继承人，不知立
哪位好，于是把他的日常训诫言词写在两块竹简上，分别交给两个儿子，嘱咐说：“好好记
住！”过了三年，赵简子问起两个儿子，大儿子伯鲁说不出竹简上的话；再问他的竹简，已
丢失了。又问小儿子无恤，竟然背诵竹简训词很熟习；追问竹简，他便从袖子中取出献上。
于是，赵简子认为无恤十分贤德，便立他为继承人。
赵简子①之子，长曰伯鲁，幼曰无恤②。将置后③，不知所立。乃书④训诫之词于二
简⑤，以⑥授二子，曰：“谨识⑦之。”三年而问之，伯鲁不能举⑧其词。问其简，已失
之矣。
赵简子的儿子，年长的叫伯鲁，年幼的叫无恤。将要选出继承人，不知道该立谁好。
于是写了训诫在两片竹简上，来给两个儿子，说“要慎重地记住。”三年后问他们，伯鲁
已经不能说出上面的话了，问他的竹简哪里去了，已经丢失了。
①〔赵简子〕春秋后期著名的政治家。②〔长曰伯鲁，幼曰无恤〕大儿子叫伯鲁，小
儿子叫无恤。③〔置后〕选立继承人。④（书）写⑤〔二简〕两片竹简。⑥（以）来⑦〔识
(zhl)〕记住。⑧（举）列举，说出
学谦恭
今人病痛，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。傲则自高自是，不肯屈下人。故为
子而傲，必不能孝；为弟而傲，必不能弟；为臣而傲，必不能忠。
汝曹为学，先要除此病根，方才有地步可进。“傲”之反为“谦”。“谦”字便是对
症之药。非但是外貌卑逊，须是中心恭敬、撙节、退让，常见自己不是，真能虚己受人。
故为子而谦，斯能孝；为弟而谦，斯能弟；为臣而谦，斯能忠。尧舜之圣，只是谦到至诚
处，便是允恭克让、温恭允塞也。汝曹勉之敬之，其毋若伯鲁之简①哉！
——摘自王阳明家书《书正宪扇》
【注释】
①伯鲁之简：《资治通鉴·周纪一》载，“赵简子之子，长曰伯鲁，幼曰无恤。将置后，
不知所立。乃书训诫之词于二简，以授二子，曰：“谨识之。”三年而问之，伯鲁不能举
其词。问其简，已失之矣。问无恤，诵其词甚习。问其简，出诸袖中而奏之。于是简子以
无恤为贤，立以为后，是为赵襄子，而果昌赵。”王阳明通过这个典故告诫长子正宪不要
学伯鲁，要学无恤，要牢记长辈的教诲。
【释义】
现在人的毛病，大多只因一个傲字。千罪百恶，都从傲上来。人一旦傲了，就会变得
自以为是，不肯在别人面前屈服。所以，为子而傲，必然不是个孝顺父母的人；为弟而傲，
必然不是个孝悌兄长的人；为臣而傲，必然不是个忠臣。
你等为学，首先要除去这一病根，才会取得更大进步。“傲”的反义词为“谦”。“谦”
字便是对症治“傲”的药。做人不但容貌举止要表现出谦虚恭谨，内心也必须保持恭敬、
节制、礼让，要常常看到自己的不对，真正能够虚心接受他人意见。所以，为子谦虚，就
能做到孝父母；为弟谦虚，就能做到悌兄长；为臣谦虚，就能做到忠君主。尧和舜之所以