2024年3月29日发(作者：淦清昶)
1：八十年代作家构成。
（1）：复出作家（归来派作家），主要指五十年代反右和历次文艺批判运动中由于政治
或艺术原因受到攻击的作家。包括部分解放前，现代文学时期就已成名而幸存下来的作家，
如艾青、牛汉、汪曾褀、蔡其娇等；还有五十年代怀着理想主义登上文坛的作家，如王蒙、
高晓声、陆文夫、邓友梅、李国文等。
他们曾被排出主流意识形态之外，因此，他们的创作能与17年文学和文革文学保持
一定距离，从而复活五六十年代被压抑的文学思想。
（2）：知青作家（和知青文学区分）。60年代初开始的上山下乡的知青运动，在68
年开始大盛。这一运动产生了大批具有知青身份的作家。他们共同的经历特点是：身份上
由“革命的主力”到接受再教育；生活经历上由经济发达的城市到落后的农村。
由于知青本身构成的复杂和知青运动的复杂性，知青们的思想也较为复杂。主要有两
种意识：一是对自己在特殊时代所承受的心理压力、生活苦难的反思；二是以自己的生活
为基点，表现对国家、民族命运的思考。
以上两大作家群的创作主要集中在80年代中前期（个别人如王安忆等向后延伸，但
也是由于他们适应了当时的形势，改变了原有的创作特点）。80年代后期，在新的环境下，
新的作家群体出现。
（3）：中年作家。文革结束后已届中年，才开始创作。他们没有政治苦难和知青的生
活体验，如冯骥才、古华、戴厚英、刘心武、高行健等。他们往往关注细微的文化生活的
变化和普通人的生活。
（4）：从性别角度看，可以分出一个特定的群体“女性作家”。如张洁、王安忆等。这
一时期被认为是五四后第二次女作家涌现的高潮。
（5）：新派作家。有莫言、刘索拉、徐星、马原、余华、苏童、叶兆言、方方等。他
们是80年代后期重要的小说家。此外还有新生代诗人如韩东，还有海子、翟永明等。他
们的特点是A：80年代中期左右进入文学界，社会责任、文人意识、启蒙等话题不是他们
所关注的，社会变化引起的人自身意识、感觉的变化才是他们关注的对象（向内转：外部
世界－内部世界）。B：普遍受过高等教育，有意识地吸收西方现代文学、文化资源。
2：八十年代作家意。
（1）：时代、历史的忧患意识。这是一种主动承担社会责任感的现代意识。此时的作
家刚刚获得人身和创作的自由，就开始对民族历史和时代社会问题关注。表现在创作上是
A：历史题材的小说大量出现（历史指文革及17年等极左思潮肆虐时）。B：从作品体现出
来的情感色调和美学基调上看，表现为一种沉重与紧张感。作家和主人公都在严肃的思考
着。C：从作品的结构形态上看，现实主义作品为主，而犹以悲剧性作品为主。
（2）：创新意识（现代意识）
创新意识最根本的动力来自于：80年代开始的现代化进程使文学意识到自身与西方文
学存在的差距。
现代化就是他者化，以西方社会、文化为模板。面对落后局面，不仅是与西方、即使
和港台也存在很大差距，于是作家们迫切希望改变中国文学落后的面貌。
80年代文学意识和文学创作（1课时）
（二）：八十年代文学意识
80年代文学环境突出的一个特点是建立一个现代化的民族民主国家。这样的文学环境
造就了新的文学意识——现代性文学意识，即在现代化条件下产生的一种思想意识，符合
历史发展的大趋势。
现代性意识很复杂，包括：启蒙意识(五四文学)，民族国家意识（左翼、解放区文学），
现代主义意识（海派）等。在中国现代，由于封建主义和帝国主义的压迫，现代意识表现
为两种，17年和文革可以看作是民族国家意识的极端发展。八十年代现代性意识表现在两
个方面：
1：启蒙意识
（1）：原因，文革被看成是封建专制主义的肆虐，为了挣脱文化专制的枷锁，启蒙成
了主要的文学思潮。
（2）：集中表现为人道主义文学思潮和理性批判精神。
1）：通过对现实的观照，对历史的反思，批判摧残人性的社会现象，从而肯定人的价
值和尊严。
2）：表现复杂的人性和灵魂。
3）：从生存层面关注人的状态，探索人性奥秘。
当代文学最早提倡人性、人道主义的是朱光潜，之后，钱谷融和王蒙都附和过。
2：现代意识
集中表现在85年后，现代派小说和先锋派小说的创作中，通过象征、夸张、荒诞、
变形的方式表现旧的社会体制异化人的特性，同时对现代小说技巧进行探索。
（三）：80年代文学创作
80年代文学创作明显分为前后两个时期，以85年为界，之前文学界和思想文化界存
在着相当集中的关注点；之后，文学开始向多元化方向发展。
补充：85年前文学主要的思想文化主潮是启蒙主义，带之而起的是文学创作上的启蒙
主义文学兴盛。因此这一阶段的文学创作也称为“五四文学传统”的复归（之所以说是五
四文学传统的复归，是因为他们面临的对象很像，五四文学面对的是封建文学专制，而文
革文学也被认为是封建主义肆虐的结果。面对共同的专制文化，因此掀起了两场文学、文
化启蒙运动）。
1：小说创作，85年之前在创作手法上主要表现为现实主义，主题与文革的历史记忆
有关。先后有伤痕文学、反思文学、改革文学。它们有相同的思想基点——对民族、国家
命运的深切思考，前者破，后者立。
以伤痕、反思为发端，引起了作家们在启蒙主义精神指引下，对文革以及文革前的历
史作全面反思。继伤痕、反思文学之后出现的“知青文学”也属于这一类型的创作。
85年之后，小说开始转向自身现代性的实验，先后有寻根文学、现代派实验、先锋小
说、新写实小说和新历史小说出现。文学由形式的实验开始又转向重视内容。
2：诗歌，最开始是“复出”诗人的“归来的歌”，如艾青等，但没有新突破。其后出
现的是在形式上有探索变化的“朦胧诗”，但就主题来说，仍然统一在对文革的历史反思这
一主题下。85年之后有配合文学现代化实验的新生代诗人发起的新诗潮运动，如韩东、海
子等。以及以翟永明为代表的女性诗歌。
3：戏剧，首先出现的是指向“社会－政治层面”的社会问题剧，并开始酝酿着艺术观
念、方法的变化。如《骗子》（又名《假如我是真的》）。
4：散文，总体状况平淡，特点有两个，一个是窄化，一个是表现为“回到个人的体验”
上来（摆脱杨朔式矫情“诗意”）。85年之前主要是回忆性质的散文，如巴金的《随想录》
等。85年之后兴起了小女人散文和学者散文，如余秋雨的文化散文。
5、报告文学：两次高潮：文革结束后不久和80年代末。
2024年3月29日发(作者：淦清昶)
1：八十年代作家构成。
（1）：复出作家（归来派作家），主要指五十年代反右和历次文艺批判运动中由于政治
或艺术原因受到攻击的作家。包括部分解放前，现代文学时期就已成名而幸存下来的作家，
如艾青、牛汉、汪曾褀、蔡其娇等；还有五十年代怀着理想主义登上文坛的作家，如王蒙、
高晓声、陆文夫、邓友梅、李国文等。
他们曾被排出主流意识形态之外，因此，他们的创作能与17年文学和文革文学保持
一定距离，从而复活五六十年代被压抑的文学思想。
（2）：知青作家（和知青文学区分）。60年代初开始的上山下乡的知青运动，在68
年开始大盛。这一运动产生了大批具有知青身份的作家。他们共同的经历特点是：身份上
由“革命的主力”到接受再教育；生活经历上由经济发达的城市到落后的农村。
由于知青本身构成的复杂和知青运动的复杂性，知青们的思想也较为复杂。主要有两
种意识：一是对自己在特殊时代所承受的心理压力、生活苦难的反思；二是以自己的生活
为基点，表现对国家、民族命运的思考。
以上两大作家群的创作主要集中在80年代中前期（个别人如王安忆等向后延伸，但
也是由于他们适应了当时的形势，改变了原有的创作特点）。80年代后期，在新的环境下，
新的作家群体出现。
（3）：中年作家。文革结束后已届中年，才开始创作。他们没有政治苦难和知青的生
活体验，如冯骥才、古华、戴厚英、刘心武、高行健等。他们往往关注细微的文化生活的
变化和普通人的生活。
（4）：从性别角度看，可以分出一个特定的群体“女性作家”。如张洁、王安忆等。这
一时期被认为是五四后第二次女作家涌现的高潮。
（5）：新派作家。有莫言、刘索拉、徐星、马原、余华、苏童、叶兆言、方方等。他
们是80年代后期重要的小说家。此外还有新生代诗人如韩东，还有海子、翟永明等。他
们的特点是A：80年代中期左右进入文学界，社会责任、文人意识、启蒙等话题不是他们
所关注的，社会变化引起的人自身意识、感觉的变化才是他们关注的对象（向内转：外部
世界－内部世界）。B：普遍受过高等教育，有意识地吸收西方现代文学、文化资源。
2：八十年代作家意。
（1）：时代、历史的忧患意识。这是一种主动承担社会责任感的现代意识。此时的作
家刚刚获得人身和创作的自由，就开始对民族历史和时代社会问题关注。表现在创作上是
A：历史题材的小说大量出现（历史指文革及17年等极左思潮肆虐时）。B：从作品体现出
来的情感色调和美学基调上看，表现为一种沉重与紧张感。作家和主人公都在严肃的思考
着。C：从作品的结构形态上看，现实主义作品为主，而犹以悲剧性作品为主。
（2）：创新意识（现代意识）
创新意识最根本的动力来自于：80年代开始的现代化进程使文学意识到自身与西方文
学存在的差距。
现代化就是他者化，以西方社会、文化为模板。面对落后局面，不仅是与西方、即使
和港台也存在很大差距，于是作家们迫切希望改变中国文学落后的面貌。
80年代文学意识和文学创作（1课时）
（二）：八十年代文学意识
80年代文学环境突出的一个特点是建立一个现代化的民族民主国家。这样的文学环境
造就了新的文学意识——现代性文学意识，即在现代化条件下产生的一种思想意识，符合
历史发展的大趋势。
现代性意识很复杂，包括：启蒙意识(五四文学)，民族国家意识（左翼、解放区文学），
现代主义意识（海派）等。在中国现代，由于封建主义和帝国主义的压迫，现代意识表现
为两种，17年和文革可以看作是民族国家意识的极端发展。八十年代现代性意识表现在两
个方面：
1：启蒙意识
（1）：原因，文革被看成是封建专制主义的肆虐，为了挣脱文化专制的枷锁，启蒙成
了主要的文学思潮。
（2）：集中表现为人道主义文学思潮和理性批判精神。
1）：通过对现实的观照，对历史的反思，批判摧残人性的社会现象，从而肯定人的价
值和尊严。
2）：表现复杂的人性和灵魂。
3）：从生存层面关注人的状态，探索人性奥秘。
当代文学最早提倡人性、人道主义的是朱光潜，之后，钱谷融和王蒙都附和过。
2：现代意识
集中表现在85年后，现代派小说和先锋派小说的创作中，通过象征、夸张、荒诞、
变形的方式表现旧的社会体制异化人的特性，同时对现代小说技巧进行探索。
（三）：80年代文学创作
80年代文学创作明显分为前后两个时期，以85年为界，之前文学界和思想文化界存
在着相当集中的关注点；之后，文学开始向多元化方向发展。
补充：85年前文学主要的思想文化主潮是启蒙主义，带之而起的是文学创作上的启蒙
主义文学兴盛。因此这一阶段的文学创作也称为“五四文学传统”的复归（之所以说是五
四文学传统的复归，是因为他们面临的对象很像，五四文学面对的是封建文学专制，而文
革文学也被认为是封建主义肆虐的结果。面对共同的专制文化，因此掀起了两场文学、文
化启蒙运动）。
1：小说创作，85年之前在创作手法上主要表现为现实主义，主题与文革的历史记忆
有关。先后有伤痕文学、反思文学、改革文学。它们有相同的思想基点——对民族、国家
命运的深切思考，前者破，后者立。
以伤痕、反思为发端，引起了作家们在启蒙主义精神指引下，对文革以及文革前的历
史作全面反思。继伤痕、反思文学之后出现的“知青文学”也属于这一类型的创作。
85年之后，小说开始转向自身现代性的实验，先后有寻根文学、现代派实验、先锋小
说、新写实小说和新历史小说出现。文学由形式的实验开始又转向重视内容。
2：诗歌，最开始是“复出”诗人的“归来的歌”，如艾青等，但没有新突破。其后出
现的是在形式上有探索变化的“朦胧诗”，但就主题来说，仍然统一在对文革的历史反思这
一主题下。85年之后有配合文学现代化实验的新生代诗人发起的新诗潮运动，如韩东、海
子等。以及以翟永明为代表的女性诗歌。
3：戏剧，首先出现的是指向“社会－政治层面”的社会问题剧，并开始酝酿着艺术观
念、方法的变化。如《骗子》（又名《假如我是真的》）。
4：散文，总体状况平淡，特点有两个，一个是窄化，一个是表现为“回到个人的体验”
上来（摆脱杨朔式矫情“诗意”）。85年之前主要是回忆性质的散文，如巴金的《随想录》
等。85年之后兴起了小女人散文和学者散文，如余秋雨的文化散文。
5、报告文学：两次高潮：文革结束后不久和80年代末。