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郑棣盛讲保险的十个真相

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2024年5月7日发(作者:应舒方)

保险十个真相(一)人寿保险的世界是一个非常光荣、幸福美满的世界,今天透过这二个半小时的

时间,希望大家能够体会到人寿保险的真象。

今天介绍的是十个人寿保险的真象,各位听了一个真象拿去用了就值回票价,值不回票价是因为

你没有听,如果你有听又值不回票价,那是因为你没有用;听了用了还要去想,要去研究它,反反复

复地去掌握它,然后知道了个中巧妙就去应用,所谓[学以致用]。

另外,今天演讲的目的不是在传授,而是在经验分享。

非常高兴看到不同公司、不同地区的人都来到这边。

保险门户打开了,我们经验就更上一层楼,好的吸收、坏的淘汰,让外界的人对保险行业尊敬,

我们必须先尊敬自己本身。

[人必自重而后人重之]今天教育训练的过程,是希望给大家一个心灵的冥想,激起你的思考,这

样我很高兴,但我高兴喜悦并不重要,最重要的是你要受用。

甚至希望从今天起,做为一个寿险从业员能有一个新的良好形象,对自己、对别人、对外在的群

众,都能有一个很大的提升。

做保险的人,最怕的就是没有自信心,这就好象小鸟没有翅膀不能飞翔了,而今天通过这堂课程,

大家一下会信心十足!在谈人寿保险十个真象之前,要先讲四个现象,所谓要[知其然而知其所以然],

接受训练之后你会知道为什么有一件事情要发生了,也知道它为什么发生,同时会充分运用所吸收到

的经验,而让下一次做得更好。

这就是所谓的[知其然而知其所以然。

]另外一种情形是有人会推销,但问其如何推销,自己也不知道,这就是[知其然不知其所以然。

]5 o+ F' Q' X3 K& a( E1 U5 p# F- h, f6 fM;% h:

1 / 17

R. q'R3 Z5 K/ S% T& p) _第三种情形是有些新进代理员,只要你给他一条路,他就能去做,这就

是[不知其然而知其所以然。

]希望在座的各位都不属于第四种:

[不知其然也不知其所以然。

]2 O- @$[/ j7 h* H1 C+ b人寿保险第一个真象:

[某某顾客先生,不论你买不买保险,你已经投保了,不同的是,是你自己向你腰包投保,还是向

保险公司投保?如果你向自己腰包投何,你自己将拿出十万、一百万、甚至一千万的钱出来,如果向

保险公司投保,这些钱将由保险公司来支付。

][/_, [+ @+ J3@%?; j. w8 h( {%从今天开始,可以和顾客闲谈,谈起来很平淡,他不觉得紧张,

在不知不觉间推销保险,经营保险,因为我们要建设一个新的时代。

人寿保险做到这个地步,我们要记住:

[不要多发言,而要多发问多探讨]。

不要犯下这些毛病保险十个真相(二)第二个真象:

[我们不要卖保险,我们要帮人家买保险。

]买卖双方是对立的所谓楚河汉界,你是买,我是卖,我卖我收钱,你买你付钱,你和他是界线分

明的。

一九八九年最新推销法乃以唱歌方式来作推销,有首歌表示顾客的心态,是披头四的歌:

You sayyes, I say no. You say why I don’t know. You say good-bye, and I say hello.顾客和

你不产生共鸣,所以我不卖保险,而要帮顾客买保险,要成为一个购买助理,顺势推销。

2 / 17

保险十个真相(三)第三个真象:

[我们不是怎么去买保险,我们不是买什么保单,我们要知道为什么要买。

]2 V% A$d2 Ep1 _(|. G" |$ @; t2 P7 m; ]0 H% a% L美商进入市场是个好现象,但我们要改变一

下方式,不要再卖保单了,我要警告大家一句话:

[如果你要靠保单去卖,总有一天有一张神奇的保单出现的话,你和我都完蛋了。

]有好的保单不一定好,只靠保单会令我们有一种错觉,大的不一定好,所以有一句话[大末必佳]!

像世界环球美女选中才是最好的。

2 k; u'q1 Z7c7 ?2:

m+ t9`7 x6?3 X/顾客买保险,最重要的并非你的公司,而是因为你自己的形象,没有建立起形

象,没有建立起威望的从业员被淘汰的时刻到了。

所以现在你要有一个警觉,要树立起你自己的形象,成为一个寿险顾问,要有经营顾问式的方式

替顾客解决问题,使得顾客了解到今天不是买保险,而是在解决经济问题,而解决经济问题之中需要

一位顾问,这便是日后应努力的方向。

所以第三个真象便是:

不是怎么去买,也不是买什么才好,而是知道为什么要买,当你知道什么要买的时候,你就会知

道买什么才好了。

顺便提一个技巧问题,从今天开始,我们要学习让顾客点头,一开始的时候,习惯上就给顾客来

一~- V' QD w#x3 A&Z0 _#a个点头,这样一路点了头,最后签约时是在不知不觉而接受保险,能

做到这样是很巧妙的。

以下来做个示范:

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; e( )u' l6[; @s9t6 D R'! A#x3 a.A' a9 x0 Q}9 n9S&f8 Q3 a/z( }[小姐贵姓?]( W% Q.E$ :

c1 {&f6 i7g' V[姓周。

]2 b5 ^:

s$ X7 v[周朝的后代。

请问进了保险业多久了?]P' W9[% K2V" A+[还没有三年。

][如果能够的话,你希不希望有一个美满的生活?][希望。

]- C" T3[+ Y8N' u!?6 x8 O2 O*D4 d7t1 C8}# G*[如果能够的话,你希不希望你的儿女能过美满

的生活?完成他们的学业?][希望。

](以点头代替)a* a; p1n9 y4k; e#M5 x这个示范可知,有很多时候不必期望顾客都会点头的。

因为有些顾客他们也是做经理的,也懂得这一套,你知道有这种情形,就必须懂得让他们点头。

, Q, R1$ F"O6 d比如说[你不喜欢你的孩子没有父亲过不美满的生活?], k; |"g( X*K- ^5 G9 f6H;

q2y- g"[不喜欢!]5 H4 w&D$ M:

|+ X4M# j)顾客有时知道之套,所以我们要快,所以今天教大家就是要警觉,注意顾客这些小动

作,洞察其i( }* ^, V' u心态,知道他在想什么。

推销人寿保险就好像追求术一样,知其购买动机后易着手。

[请问小姐,如果明天你心想的都能得到,你会有何选择?][去卖保险,人人都会向我买。

]x2 O; v-^* R7q, b1e$ K- E& r#z _4n; _"D( v:

保险十个真相(四)第四个真象:

4 / 17

[人寿保险并不是现代的产品,而是远在中国旧式家庭里就是保险的前身。

]因为人寿保险就是做风险的工作,而我们古代大家庭制度,以前就是五代同堂,他们的生活费都

是由公家去分,这不就是保险吗?有人说:

以前我爸爸、爸爸的爸爸都没有投保。

那是因为以前是大家庭,现在是小家庭。

人寿保险公司这时就更科学化、更制度化、理系统化地扮演着分担风险的工作,替我们入群造福,

带来更多希望,故人寿保险是一个现代很需要的产品,如果今天没有人寿保险,政府又没有那么多金

钱来照顾每一个家庭,必须每个家庭自己照顾自己,而人寿保险这行业就是教人自力更生的行业,要

为自己做打算,不要每一件事都要靠公家。

保险十个真相(五)5 c- N-W* u;M) l7[9 p第五个真象:

[没有人买错保险单,也没有人向错误的保险公司买错保险单,错误的是没有向任何买任何保单,

错误的是买得不够的保单。

][书到用是方恨少], @# x/ B- n3 C举例来说,今天你向公司买一种保单一百万,明天你和另一公

司买保单一百万,当你去世后,二家公司共赔你二百万。

顾客不会问[这是什么保单?]他会问:

[这么少吗?]. v! f(k% D1?+ A世界上最不好的保单是什么保单?就是还没买的保单,失效的保

单,没有一家保险公司要负责任,* p& c-w; j&e6 B-如果你和任何一家保险公司买了保单,就好象你

在那家公司是开了一个户口,和我们公司签了一个合约,在义务上我们就应理赔。

保险十个真相(六)第六个真象:

[不论你买不买保险,每天都有人买保险;每天都有人加入保险业,每天都有人离开保险界;有人

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在保险界蒸蒸日上,有人在保险界一蹶不振。

][有人辞官归故里,有人连夜赶科场。

]这个真象表示什么?如果有新进代理员问你:

[保险好不好做?]我就告诉他:

[保险有好做、有不好做;又好做又不好做。

]这是一个真象。

所以你要看对方做得好做不好而问,因为你每个人都给你真象是个人不同的真象,而人寿保险好

不C* e+ zo B% _7 V3 o好做在这个行业,完全在于你!/ y! J)y:

J2! b3 s0L, Q.|+ L7j8 Q如果你要说人寿保险好不好做,要看你用何眼光来看事情,看不到的不

等于没有或不存在。

看不到的不等于是真的。

Q) w,T- i9C2 x举例来说:

笔掉下去不是掉上去,因地心引力。

推销应是一种启发性的工作,看不到的理赔不等:

H/ Y.{0 ^*R) l7I2 a:

于保险真象的不存在。

1 F2T5 [, J8M如果你要知道保险是否存在,你去问问寡妇们、孤儿们、老年人、残废者,问他们

人寿保险好不好,答案是一致地[好!]他们得到的不仅只是赔偿,而是一个新的开始。

6 / 17

你不要让顾客认为你是一个保险的博士,博士不能卖保险,所以不要一下子把十个真象全部说完,

g$ l) r% 而要因时因地因人考量。

保险十个真相(七)第七个真象:

人寿保险并不是去阻挠别人的计划,相反地,是去保证别人的计划一定成功。

所以当去卖保险遇到对方以已有计划推辞拒绝时,不妨说:

[顾客先生,请继续你的计划,不过让b3 r; C"R我给你的计划一个保证吧!]要做到心里的纠正。

D2 N8 G举个例子说:

车子一定需要四个轮胎,另外尚需一个备胎,为什么一定要有五个呢?有可以用这个问题问问顾

客。

另外台湾流行带伞?很麻烦,为什么要带伞?怕下雨的心理,所以有[宁可百年不用,不可一日不

备]的谚语。

还有灭火器等备用东西。

利用这种上限法让顾客不知不觉之中进入话题。

% m9 u,p:

o&c4 J3 E7 s&O- C7a5 c3~' U:

j8 T:

`; |*o( Y(C' s!z( }7`4 PGEC这三个字母就代表着人寿保险的真像,也保证计划一定成功。

人生旅途有一个相当大的风险,有人过得辛苦,有人过得舒适,但不论是穷是富,都不能逃避人

V# q8 L*F4 F6S! o"W生的真象,生老病死。

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人生的真象产生问题,而人寿保单保证投人一定受到保证,所以在卖保险时,你没有保证人,就

是能保证三件事:

去世时得到多少,在世时得多少,残废时又多少。

这是G-Guarantee。

人寿保险是一个很美满的计划,因为它是一个很有效,用很低保费争取很高的保单,[先置产后储

* @蓄]才是最好的方法,这是E-Efective。

第三个c是完成,即它能自我完成,人寿保单可以让你完成。

就是C-Complete。

K8 P7 I推销要出奇制胜,所以推销到了这个时代,不可以用正规军,最重要的是突击队。

_- p2 D, t6 f4 H% o. d3 R)M4 m8]) ?8很多人都表示我要去买保险,不要去买保单。

这时你要和顾客纠缠,马上成了僵局,你不胜也不5 i) n'}' f)m1 M$S+ m败。

所以此时你要反应性表现,问他[知不知道有三种人可以不用买保险?]对方一听起来觉得很新鲜,

这就是反应性的推销,要顾客反应参与你的领域,如果他没有听到,那是他在神游太虚,所以你要再

反问,[你知道这三种人是什么人?][想不想知道?]这时候一定就是有求必应了。

S:

{- _)x:

G'r[第一种人,如果他昨天去世,而他的家人不希望得到更多钱的话,这种人不需要买保险。

第二种人,如果昨天晚上他残废了,他不需要更多的钱,那么他不需要买保险。

Z) M:

8 / 17

l) c! y( |) [,i7z*|-2 M- a; g+ |6 S" X- d第三种人,如果他年老了、也不需要更多的钱,这种人也

不需要买保险。

]v I9 a& p' a" A&T5 ]&C# R;M# F#C2 ^然后再问:

[请问顾客先生,你是属于这三种人的那一种人?如果都不是,那么是否起码要考虑一下买保险?]

答案通常在考虑之中,而当顾客开始考虑的时候,就是他开始用心的时候,因为他没有在神游太虚嘛。

保险十个真相(八)第八个真象:

[不论你是否接受此事实,人寿保险的需要是一定存在的,关键在于你是否要去承担它。

]' s. P2 x7 D c; f# V9 s你可以说[某某先生,需要是一定存在的,问题是你愿不愿意去承担它,

当你说不需要买保险,被伤害的不是我,而被伤害的是你的家人。

所以当你买保险时,我失去的只是一笔生意,而你家人失去的,可能就是一生的幸福、一生的希

望,反以你要好好考虑一下。

]# ]0 H$@6 {-P:

d人寿保险在买的时候是很简单,但在理赔的时候和却不简单,所以很多人说,要买人寿保险时,

4 I o(; s:

x:

Y必须在有需要时才买,此时你要马上给他一个当头棒喝:

[你应该在没有需要的时候买,因为当人正需要时已经买不到了。

]8 j! h:

f:

9 / 17

u+e0 P!U+ m99 ]0 I"p. p,l:

U! U! c-]+ @我们来做一个示范:

[如果今天来和你谈谈,你要不要谈保险?][不要。

]4 G7 ]2C# A,K4 Y&U& {+# v4s% ][什么理由呢?]J- y0 H1z2 F[我不想了解保险。

]K5 J, R, R8l8 Bd- K(I( a)D' r( u6 i;Z c,g }2I, h1[如果你想了解的时候,你会不会考虑?]" z2

U$j( p)j8 z[或许。

][在怎么样的情形下,你才会买保险?]我们不必告诉顾客要买保险的理由,而要由他来告诉我们。

我们要在平凡中给顾客介绍不平凡,k3 j7 t%R3 S'y+ K3k1 X[) L* K6 u'D( d:

T. c4i. b/在平凡中生出一个巧妙。

买人寿保险不是因为我要死,而是因为他们要活,而生活需要收入,所以人寿保险不应如此称呼,

应该命名为[收入保险],因为我们不能代替一个人的丈夫,不能代替一个人的爸爸,但是我们可以代

替他的收入。

所以你要记住:

当你说你不买人寿保险时,受伤害的可能不是你,可能不是我,而可能是他。

人寿保险的真象是,不只影响到一代,可能还会影响到三代。

保险十个真相(十)最后一个真象:

很多人害怕生、老、病、死,很多人害怕付保险费,因为心理上都很怕付钱,所以要纠正这个思

想,给其正确的教育,[某某先生,付保费并不是问题的关键,不付保费才会让问题产生,付保费其实

是去解决问题。

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]付保费是小问题,只有7%,不付保费是大问题,你的家人可能要付出其不意100%,或超越了

100%,因为加上了他们的痛苦。

最后一个真象:

人寿保险是什么东西:

人寿保险是钱,不过他并不是普通的钱,它是当你最需要钱的时候,能走到你身边的钱。

锦上添花没有什么大不了,雪中送炭才可贵,而人寿保险的钱才是雪中送炭的钱,没有这种钱,

可能会改变了几代的人生。

所以人寿保险的真象是,也许我们现在买,人家看不到,将来看到了才能真正体会到。

有一个故事:

在很久以前,在沙漠中,有三个旅行人,忽然之间,在上面有了声音说:

[停下来吧,走下你的骆驼,在地上拾起一些石块,然后继续走你们的旅程。

]三个人很疑惑,就照着指示去做,而那声音继续:

[在天亮的时候,你们三个,又会高兴,又会后悔。

]而在天亮时,他们伸手进去口袋,发觉那些石块变成钻石,他们真的又高兴又后悔,高兴的是石

头变成钻石,后悔的则是没有拿多一点。

人寿保险就是这样,当你和你的家人在需要的时候,那天就好比你去世或残废或年老时,你家人

会又高兴又后悔,高兴买了保险,后悔的是没有多买一点保险。

这个故事还发展,这三个旅者,其中一个有点小聪明,他就是不肯拿,第二个人想,这么重,还

是拿一点吧;第三个人则是大智若愚,则把全部都搬了。

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而到天亮时,第一位当然呜呼衷哉;第二位真是又高兴又后悔;最后第三个则一切都美满了,从

此过着又快乐又幸福的日子。

最后你可以问问:

[顾客先生,你要选择做那一种人?]当然是买更大额保险了。

在日常生活中,俯仰皆是保险的资料,而且书中自有黄金屋,一定要多看书。

我看了很多书,也走过了很多国家,最后还是觉得自己的故乡最好,最有人情味,我们不要埋怨

自己的国家,而从收本中有可以收获很多,并能举一反三,要多一点思考,推销第一要有点子,第二

要找人谈,谈多了以后一定交。

从现在开始,我们可准备二本本了,一个本子专写点子,这以后可以拿来当成训练的题材,也可

以随时刺激你的思潮;别一本是准客户的名字,二本要每天加日期,才知有没有增加资料,久而久之,

会发现重复的,没有关系,那才是重要的。

了日期也才知道自己有没有经常去思考。

而准客户的本子也要每天看,才知道有没有增加名字,名字就像原料,有了工厂,有了技术工人,

有很好的设备,但没有原料,工厂就必须停顿。

我们的生产一定有需求的,但一定要去找原料,也就是我们的准客户。

有了点子,有了准客户,销售就来了。

一个人如果正常地购买的话,他一生中应该买七种保单,年轻时买一张,结婚、房屋贷款、教育

保单等。

所以前辈们都会告诉你,你在保险界做得越久,就越觉吃香,也越容易。

因为有很多顾客网、销售网的存在。

12 / 17

5 n! K/ U1 H) FN2 _' y3 L& W, v:

R8 PA& ]' f2 {P6A9 Gz9 g6 o% M" q( q:

X% xwa- h我们一定要去知道顾客心理的世界,美国有一个人名叫班强汪(美国华裔杰出寿险从

业员),他告诉我们,我们每天都会有账单,很多人都怕付账单,而我们做人寿保险的,就是要叫顾

客不要怕付账单。

这是你的收入,这边是你每天都要付的账单,也可能一张保险的收据,而这收据和别收据不同,

这是一张神奇的收据,因为当你一去世是又没有别的东西,这张神奇的收据就产生效果,它会开始给

你新的收入,来维持所有的账单,所以这种收据你希望多一点还是少一点?当然是多一点下面讲成功

的运作,你现在有了人寿保险的真象,还是要知道这行业的究竟。

以三句话来讲:

人寿保险是[一本万利]的生意。

例如:

你7%马上可以产生100%,是不是一本万利。

就是先置产后储蓄之意。

, K6 J' A8 S+ f1 C+ x" p3 U2 ^/ p+; :

F%`,h7 b& t:

N" o! ~!第二:

[一枝独秀]的行业。

不论你是经济衰退或通货膨胀时,不论国家是在开发中或已经开发中,都不受这些环境的影响。

13 / 17

举例来说,在我的国家马来西亚里,我们正是经济萧条,但是我的公司去成长了百分之十几,因

为在经济衰退时,就该多一点储蓄,而最好的储蓄方法也是先置产后储蓄的保险。

在通货膨胀时,保险业为什么又会一枝独秀呢?因通货膨胀时很多东西也水涨船高,你要买更多

的保单,不然就等于没有买。

很多人会说:

[我已买了人寿保险,现在不想再买了。

]这时你可以用比喻法。

/ P6 E) L* I2 d, w2 g3 b( {" s7 V0 i8 i/ U1s, j9 L, v6 Q( j:

|1 Q, H% m5 j1 ( M' [[请问小姐,如果你有一栋房子,这房子价值一千万,而你的火险只买到一

百万,请问你的房子被火烧去后,保险公司理赔你多少钱?][一百万。

][一百万可以替你再建造一栋房子吗?]Z1 q3 d$ J5 |4 @- X[不能。

]所以有了保险,但没有保障。

于是你可以告诉顾客以上的例子,应该要加保。

[请问,如果你每年收一百万,而你所购买的保险也百万,你去世后,保险公司理赔多少?][一百

万]你有了保险,但没有保障,所以要加保。

以很轻松的方式来导入他自己讲要加保。

加保有二个层次:

第一是你很想卖,他很想买,公司也想受理,但在受理之前,须先知道他的健康情形好不好。

+ _' D% v1 `. |9 q0 V/ H1 E5 x6 o) ~! {4 x# ]! F# p9 p5' D, R5 Z( J6 ]- C# x+ u3 V9 A:

14 / 17

+ `9u7z, z你可以先问他怕不怕检查身体?不怕的话就去咯!没有说[你要不要买呀?]推销要在

不知不觉之中。

推销人寿保险就好像去追求一个女孩子的追求术,成交就像接吻术。

这时就要用动作导入,马上问[你要给太太或孩子做受益人?]这是二选择一法,我们都是赢家。

1 ?9 ]:

K( O3 Z:

{1 [* F:

V; }* O" L; j! 7 h. F; A[如人饮水,冷暧自知],画饼不一定能充饥,五年前我有一位同事,二十九

岁,来我的单位,雄心壮志地做他的事业,不幸的是患癌症,由一百二十磅剩下六十多磅,九个月的

折磨,他失去了生命。

你家人的生活顿成困境,幸好他买了二张保单,总共一百一十万元,这钱并不能代表这位同事,

但最起码可以接济,所以只有当事人才能切身体会到人寿保险的好处。

; Y4 I4 GZ1 ]& P3 M各位朋友,人寿保险,要去推销、去经营。

g* m2 }/ L还有另一个故事,我们真的看到人生的真象,不想死的人都死了,但最重要的是,我

们有没有做一个准备?& z8 a! v" U1 r2 w7 }* e3 q. T( C1 o/ a, v胡适说:

人寿保险是真旷达、真兹爱、真稳健。

不能做到这三步的不能称之为现代人。

[寿险的意义只是今日做明日的准备,生时做死时的准备,父母做儿女的准备,儿女幼小时做儿女

长大时的准备,如此而已。

15 / 17

今天预备明天,这是真稳健,生时预备死时,这是真旷达,父母预备儿女,这是真慈爱。

能做到这三步的人,才能算是现代人。

]N, x/ S你们要做一个过来人,不要做一个过去人,过去的人不属于这个时代,已经被淘汰了。

V5 Y8 n"`' M& f在我的演讲中,我都流露出对保险的热爱和真诚,做一个寿险做从业人员,要有

一个正确的态度。

有一个故事就代表了我们的态度和我们的内心世界,因为要正确地去推销保险,但我们的内心世

界是不正确的、不平衡的,那么我们不能去经营寿险,总有一天会走下坡。

/ a) E:

t6 v0 w3 b2 UI. Q+ q8 N在宋朝时,苏东坡在修养方面尚差了一点点,有一个朋友佛印,一直

觉得东坡此人不错,但就是觉得他有点小气。

有一天,他们坐禅,东坡问佛印:

我的打坐时像什么?佛印回答:

很庄严,像一尊佛像。

东坡反戏称佛印:

你打坐时,倒像一堆粪。

佛印禅师修养极佳,笑而不答。

东坡回家后,苏小妹问他何事高兴?东坡遂叙述一番,没料到苏小妹说:

因佛印心中有佛,故见你便是佛:

16 / 17

而你心中有粪,所以见佛印才是粪。

N- J今天你见保险是什么,便是什么。

在座知否?每位成功者背后都有二个十八时的距离。

第一个十八时是在脑下来到心。

这代表如果你要做个成功的寿险代理员,你一定要用脑用心去卖,才会成功。

所以一定要有正确的概念、正确的心态去推销。

下面也有一个十八时,从膝盖到脚,这很重要。

有了这二个十八时,更重要的是要与人同行——一种颜色不能称一幅彩色的画,一个音符不能形

成一首动听的歌,一个齿轮不能成为有用的机器,但是当各种颜色纺织起来,各种音符配合起来,各

种零件装配起来,就能发挥他的效果。

$ Z4 IX8 t( O/ T, A)1 [1 l# E:

, b}我们只有一双手、二只脚,不可能事事都自己动手,而要样样都比人行,在迈向成功之时,必

须与人同行,如果你的注意力在每件芝麻绿豆的小事上面,很快就会阻碍了你的雄心大志。

m平凡的人事事都喜欢自己动手,成功的人却把荣誉和责任都与其它人分享。

e6 }, ]7 L% y* O今天我希望也和各位分享了人寿保险的真象,由今天这一刻开始,在人寿保险的

旅途上,我们不再寂寞,我们已经与人同得。

- x2 @4 ?9 _/) f, x

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2024年5月7日发(作者:应舒方)

保险十个真相(一)人寿保险的世界是一个非常光荣、幸福美满的世界,今天透过这二个半小时的

时间,希望大家能够体会到人寿保险的真象。

今天介绍的是十个人寿保险的真象,各位听了一个真象拿去用了就值回票价,值不回票价是因为

你没有听,如果你有听又值不回票价,那是因为你没有用;听了用了还要去想,要去研究它,反反复

复地去掌握它,然后知道了个中巧妙就去应用,所谓[学以致用]。

另外,今天演讲的目的不是在传授,而是在经验分享。

非常高兴看到不同公司、不同地区的人都来到这边。

保险门户打开了,我们经验就更上一层楼,好的吸收、坏的淘汰,让外界的人对保险行业尊敬,

我们必须先尊敬自己本身。

[人必自重而后人重之]今天教育训练的过程,是希望给大家一个心灵的冥想,激起你的思考,这

样我很高兴,但我高兴喜悦并不重要,最重要的是你要受用。

甚至希望从今天起,做为一个寿险从业员能有一个新的良好形象,对自己、对别人、对外在的群

众,都能有一个很大的提升。

做保险的人,最怕的就是没有自信心,这就好象小鸟没有翅膀不能飞翔了,而今天通过这堂课程,

大家一下会信心十足!在谈人寿保险十个真象之前,要先讲四个现象,所谓要[知其然而知其所以然],

接受训练之后你会知道为什么有一件事情要发生了,也知道它为什么发生,同时会充分运用所吸收到

的经验,而让下一次做得更好。

这就是所谓的[知其然而知其所以然。

]另外一种情形是有人会推销,但问其如何推销,自己也不知道,这就是[知其然不知其所以然。

]5 o+ F' Q' X3 K& a( E1 U5 p# F- h, f6 fM;% h:

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R. q'R3 Z5 K/ S% T& p) _第三种情形是有些新进代理员,只要你给他一条路,他就能去做,这就

是[不知其然而知其所以然。

]希望在座的各位都不属于第四种:

[不知其然也不知其所以然。

]2 O- @$[/ j7 h* H1 C+ b人寿保险第一个真象:

[某某顾客先生,不论你买不买保险,你已经投保了,不同的是,是你自己向你腰包投保,还是向

保险公司投保?如果你向自己腰包投何,你自己将拿出十万、一百万、甚至一千万的钱出来,如果向

保险公司投保,这些钱将由保险公司来支付。

][/_, [+ @+ J3@%?; j. w8 h( {%从今天开始,可以和顾客闲谈,谈起来很平淡,他不觉得紧张,

在不知不觉间推销保险,经营保险,因为我们要建设一个新的时代。

人寿保险做到这个地步,我们要记住:

[不要多发言,而要多发问多探讨]。

不要犯下这些毛病保险十个真相(二)第二个真象:

[我们不要卖保险,我们要帮人家买保险。

]买卖双方是对立的所谓楚河汉界,你是买,我是卖,我卖我收钱,你买你付钱,你和他是界线分

明的。

一九八九年最新推销法乃以唱歌方式来作推销,有首歌表示顾客的心态,是披头四的歌:

You sayyes, I say no. You say why I don’t know. You say good-bye, and I say hello.顾客和

你不产生共鸣,所以我不卖保险,而要帮顾客买保险,要成为一个购买助理,顺势推销。

2 / 17

保险十个真相(三)第三个真象:

[我们不是怎么去买保险,我们不是买什么保单,我们要知道为什么要买。

]2 V% A$d2 Ep1 _(|. G" |$ @; t2 P7 m; ]0 H% a% L美商进入市场是个好现象,但我们要改变一

下方式,不要再卖保单了,我要警告大家一句话:

[如果你要靠保单去卖,总有一天有一张神奇的保单出现的话,你和我都完蛋了。

]有好的保单不一定好,只靠保单会令我们有一种错觉,大的不一定好,所以有一句话[大末必佳]!

像世界环球美女选中才是最好的。

2 k; u'q1 Z7c7 ?2:

m+ t9`7 x6?3 X/顾客买保险,最重要的并非你的公司,而是因为你自己的形象,没有建立起形

象,没有建立起威望的从业员被淘汰的时刻到了。

所以现在你要有一个警觉,要树立起你自己的形象,成为一个寿险顾问,要有经营顾问式的方式

替顾客解决问题,使得顾客了解到今天不是买保险,而是在解决经济问题,而解决经济问题之中需要

一位顾问,这便是日后应努力的方向。

所以第三个真象便是:

不是怎么去买,也不是买什么才好,而是知道为什么要买,当你知道什么要买的时候,你就会知

道买什么才好了。

顺便提一个技巧问题,从今天开始,我们要学习让顾客点头,一开始的时候,习惯上就给顾客来

一~- V' QD w#x3 A&Z0 _#a个点头,这样一路点了头,最后签约时是在不知不觉而接受保险,能

做到这样是很巧妙的。

以下来做个示范:

3 / 17

; e( )u' l6[; @s9t6 D R'! A#x3 a.A' a9 x0 Q}9 n9S&f8 Q3 a/z( }[小姐贵姓?]( W% Q.E$ :

c1 {&f6 i7g' V[姓周。

]2 b5 ^:

s$ X7 v[周朝的后代。

请问进了保险业多久了?]P' W9[% K2V" A+[还没有三年。

][如果能够的话,你希不希望有一个美满的生活?][希望。

]- C" T3[+ Y8N' u!?6 x8 O2 O*D4 d7t1 C8}# G*[如果能够的话,你希不希望你的儿女能过美满

的生活?完成他们的学业?][希望。

](以点头代替)a* a; p1n9 y4k; e#M5 x这个示范可知,有很多时候不必期望顾客都会点头的。

因为有些顾客他们也是做经理的,也懂得这一套,你知道有这种情形,就必须懂得让他们点头。

, Q, R1$ F"O6 d比如说[你不喜欢你的孩子没有父亲过不美满的生活?], k; |"g( X*K- ^5 G9 f6H;

q2y- g"[不喜欢!]5 H4 w&D$ M:

|+ X4M# j)顾客有时知道之套,所以我们要快,所以今天教大家就是要警觉,注意顾客这些小动

作,洞察其i( }* ^, V' u心态,知道他在想什么。

推销人寿保险就好像追求术一样,知其购买动机后易着手。

[请问小姐,如果明天你心想的都能得到,你会有何选择?][去卖保险,人人都会向我买。

]x2 O; v-^* R7q, b1e$ K- E& r#z _4n; _"D( v:

保险十个真相(四)第四个真象:

4 / 17

[人寿保险并不是现代的产品,而是远在中国旧式家庭里就是保险的前身。

]因为人寿保险就是做风险的工作,而我们古代大家庭制度,以前就是五代同堂,他们的生活费都

是由公家去分,这不就是保险吗?有人说:

以前我爸爸、爸爸的爸爸都没有投保。

那是因为以前是大家庭,现在是小家庭。

人寿保险公司这时就更科学化、更制度化、理系统化地扮演着分担风险的工作,替我们入群造福,

带来更多希望,故人寿保险是一个现代很需要的产品,如果今天没有人寿保险,政府又没有那么多金

钱来照顾每一个家庭,必须每个家庭自己照顾自己,而人寿保险这行业就是教人自力更生的行业,要

为自己做打算,不要每一件事都要靠公家。

保险十个真相(五)5 c- N-W* u;M) l7[9 p第五个真象:

[没有人买错保险单,也没有人向错误的保险公司买错保险单,错误的是没有向任何买任何保单,

错误的是买得不够的保单。

][书到用是方恨少], @# x/ B- n3 C举例来说,今天你向公司买一种保单一百万,明天你和另一公

司买保单一百万,当你去世后,二家公司共赔你二百万。

顾客不会问[这是什么保单?]他会问:

[这么少吗?]. v! f(k% D1?+ A世界上最不好的保单是什么保单?就是还没买的保单,失效的保

单,没有一家保险公司要负责任,* p& c-w; j&e6 B-如果你和任何一家保险公司买了保单,就好象你

在那家公司是开了一个户口,和我们公司签了一个合约,在义务上我们就应理赔。

保险十个真相(六)第六个真象:

[不论你买不买保险,每天都有人买保险;每天都有人加入保险业,每天都有人离开保险界;有人

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在保险界蒸蒸日上,有人在保险界一蹶不振。

][有人辞官归故里,有人连夜赶科场。

]这个真象表示什么?如果有新进代理员问你:

[保险好不好做?]我就告诉他:

[保险有好做、有不好做;又好做又不好做。

]这是一个真象。

所以你要看对方做得好做不好而问,因为你每个人都给你真象是个人不同的真象,而人寿保险好

不C* e+ zo B% _7 V3 o好做在这个行业,完全在于你!/ y! J)y:

J2! b3 s0L, Q.|+ L7j8 Q如果你要说人寿保险好不好做,要看你用何眼光来看事情,看不到的不

等于没有或不存在。

看不到的不等于是真的。

Q) w,T- i9C2 x举例来说:

笔掉下去不是掉上去,因地心引力。

推销应是一种启发性的工作,看不到的理赔不等:

H/ Y.{0 ^*R) l7I2 a:

于保险真象的不存在。

1 F2T5 [, J8M如果你要知道保险是否存在,你去问问寡妇们、孤儿们、老年人、残废者,问他们

人寿保险好不好,答案是一致地[好!]他们得到的不仅只是赔偿,而是一个新的开始。

6 / 17

你不要让顾客认为你是一个保险的博士,博士不能卖保险,所以不要一下子把十个真象全部说完,

g$ l) r% 而要因时因地因人考量。

保险十个真相(七)第七个真象:

人寿保险并不是去阻挠别人的计划,相反地,是去保证别人的计划一定成功。

所以当去卖保险遇到对方以已有计划推辞拒绝时,不妨说:

[顾客先生,请继续你的计划,不过让b3 r; C"R我给你的计划一个保证吧!]要做到心里的纠正。

D2 N8 G举个例子说:

车子一定需要四个轮胎,另外尚需一个备胎,为什么一定要有五个呢?有可以用这个问题问问顾

客。

另外台湾流行带伞?很麻烦,为什么要带伞?怕下雨的心理,所以有[宁可百年不用,不可一日不

备]的谚语。

还有灭火器等备用东西。

利用这种上限法让顾客不知不觉之中进入话题。

% m9 u,p:

o&c4 J3 E7 s&O- C7a5 c3~' U:

j8 T:

`; |*o( Y(C' s!z( }7`4 PGEC这三个字母就代表着人寿保险的真像,也保证计划一定成功。

人生旅途有一个相当大的风险,有人过得辛苦,有人过得舒适,但不论是穷是富,都不能逃避人

V# q8 L*F4 F6S! o"W生的真象,生老病死。

7 / 17

人生的真象产生问题,而人寿保单保证投人一定受到保证,所以在卖保险时,你没有保证人,就

是能保证三件事:

去世时得到多少,在世时得多少,残废时又多少。

这是G-Guarantee。

人寿保险是一个很美满的计划,因为它是一个很有效,用很低保费争取很高的保单,[先置产后储

* @蓄]才是最好的方法,这是E-Efective。

第三个c是完成,即它能自我完成,人寿保单可以让你完成。

就是C-Complete。

K8 P7 I推销要出奇制胜,所以推销到了这个时代,不可以用正规军,最重要的是突击队。

_- p2 D, t6 f4 H% o. d3 R)M4 m8]) ?8很多人都表示我要去买保险,不要去买保单。

这时你要和顾客纠缠,马上成了僵局,你不胜也不5 i) n'}' f)m1 M$S+ m败。

所以此时你要反应性表现,问他[知不知道有三种人可以不用买保险?]对方一听起来觉得很新鲜,

这就是反应性的推销,要顾客反应参与你的领域,如果他没有听到,那是他在神游太虚,所以你要再

反问,[你知道这三种人是什么人?][想不想知道?]这时候一定就是有求必应了。

S:

{- _)x:

G'r[第一种人,如果他昨天去世,而他的家人不希望得到更多钱的话,这种人不需要买保险。

第二种人,如果昨天晚上他残废了,他不需要更多的钱,那么他不需要买保险。

Z) M:

8 / 17

l) c! y( |) [,i7z*|-2 M- a; g+ |6 S" X- d第三种人,如果他年老了、也不需要更多的钱,这种人也

不需要买保险。

]v I9 a& p' a" A&T5 ]&C# R;M# F#C2 ^然后再问:

[请问顾客先生,你是属于这三种人的那一种人?如果都不是,那么是否起码要考虑一下买保险?]

答案通常在考虑之中,而当顾客开始考虑的时候,就是他开始用心的时候,因为他没有在神游太虚嘛。

保险十个真相(八)第八个真象:

[不论你是否接受此事实,人寿保险的需要是一定存在的,关键在于你是否要去承担它。

]' s. P2 x7 D c; f# V9 s你可以说[某某先生,需要是一定存在的,问题是你愿不愿意去承担它,

当你说不需要买保险,被伤害的不是我,而被伤害的是你的家人。

所以当你买保险时,我失去的只是一笔生意,而你家人失去的,可能就是一生的幸福、一生的希

望,反以你要好好考虑一下。

]# ]0 H$@6 {-P:

d人寿保险在买的时候是很简单,但在理赔的时候和却不简单,所以很多人说,要买人寿保险时,

4 I o(; s:

x:

Y必须在有需要时才买,此时你要马上给他一个当头棒喝:

[你应该在没有需要的时候买,因为当人正需要时已经买不到了。

]8 j! h:

f:

9 / 17

u+e0 P!U+ m99 ]0 I"p. p,l:

U! U! c-]+ @我们来做一个示范:

[如果今天来和你谈谈,你要不要谈保险?][不要。

]4 G7 ]2C# A,K4 Y&U& {+# v4s% ][什么理由呢?]J- y0 H1z2 F[我不想了解保险。

]K5 J, R, R8l8 Bd- K(I( a)D' r( u6 i;Z c,g }2I, h1[如果你想了解的时候,你会不会考虑?]" z2

U$j( p)j8 z[或许。

][在怎么样的情形下,你才会买保险?]我们不必告诉顾客要买保险的理由,而要由他来告诉我们。

我们要在平凡中给顾客介绍不平凡,k3 j7 t%R3 S'y+ K3k1 X[) L* K6 u'D( d:

T. c4i. b/在平凡中生出一个巧妙。

买人寿保险不是因为我要死,而是因为他们要活,而生活需要收入,所以人寿保险不应如此称呼,

应该命名为[收入保险],因为我们不能代替一个人的丈夫,不能代替一个人的爸爸,但是我们可以代

替他的收入。

所以你要记住:

当你说你不买人寿保险时,受伤害的可能不是你,可能不是我,而可能是他。

人寿保险的真象是,不只影响到一代,可能还会影响到三代。

保险十个真相(十)最后一个真象:

很多人害怕生、老、病、死,很多人害怕付保险费,因为心理上都很怕付钱,所以要纠正这个思

想,给其正确的教育,[某某先生,付保费并不是问题的关键,不付保费才会让问题产生,付保费其实

是去解决问题。

10 / 17

]付保费是小问题,只有7%,不付保费是大问题,你的家人可能要付出其不意100%,或超越了

100%,因为加上了他们的痛苦。

最后一个真象:

人寿保险是什么东西:

人寿保险是钱,不过他并不是普通的钱,它是当你最需要钱的时候,能走到你身边的钱。

锦上添花没有什么大不了,雪中送炭才可贵,而人寿保险的钱才是雪中送炭的钱,没有这种钱,

可能会改变了几代的人生。

所以人寿保险的真象是,也许我们现在买,人家看不到,将来看到了才能真正体会到。

有一个故事:

在很久以前,在沙漠中,有三个旅行人,忽然之间,在上面有了声音说:

[停下来吧,走下你的骆驼,在地上拾起一些石块,然后继续走你们的旅程。

]三个人很疑惑,就照着指示去做,而那声音继续:

[在天亮的时候,你们三个,又会高兴,又会后悔。

]而在天亮时,他们伸手进去口袋,发觉那些石块变成钻石,他们真的又高兴又后悔,高兴的是石

头变成钻石,后悔的则是没有拿多一点。

人寿保险就是这样,当你和你的家人在需要的时候,那天就好比你去世或残废或年老时,你家人

会又高兴又后悔,高兴买了保险,后悔的是没有多买一点保险。

这个故事还发展,这三个旅者,其中一个有点小聪明,他就是不肯拿,第二个人想,这么重,还

是拿一点吧;第三个人则是大智若愚,则把全部都搬了。

11 / 17

而到天亮时,第一位当然呜呼衷哉;第二位真是又高兴又后悔;最后第三个则一切都美满了,从

此过着又快乐又幸福的日子。

最后你可以问问:

[顾客先生,你要选择做那一种人?]当然是买更大额保险了。

在日常生活中,俯仰皆是保险的资料,而且书中自有黄金屋,一定要多看书。

我看了很多书,也走过了很多国家,最后还是觉得自己的故乡最好,最有人情味,我们不要埋怨

自己的国家,而从收本中有可以收获很多,并能举一反三,要多一点思考,推销第一要有点子,第二

要找人谈,谈多了以后一定交。

从现在开始,我们可准备二本本了,一个本子专写点子,这以后可以拿来当成训练的题材,也可

以随时刺激你的思潮;别一本是准客户的名字,二本要每天加日期,才知有没有增加资料,久而久之,

会发现重复的,没有关系,那才是重要的。

了日期也才知道自己有没有经常去思考。

而准客户的本子也要每天看,才知道有没有增加名字,名字就像原料,有了工厂,有了技术工人,

有很好的设备,但没有原料,工厂就必须停顿。

我们的生产一定有需求的,但一定要去找原料,也就是我们的准客户。

有了点子,有了准客户,销售就来了。

一个人如果正常地购买的话,他一生中应该买七种保单,年轻时买一张,结婚、房屋贷款、教育

保单等。

所以前辈们都会告诉你,你在保险界做得越久,就越觉吃香,也越容易。

因为有很多顾客网、销售网的存在。

12 / 17

5 n! K/ U1 H) FN2 _' y3 L& W, v:

R8 PA& ]' f2 {P6A9 Gz9 g6 o% M" q( q:

X% xwa- h我们一定要去知道顾客心理的世界,美国有一个人名叫班强汪(美国华裔杰出寿险从

业员),他告诉我们,我们每天都会有账单,很多人都怕付账单,而我们做人寿保险的,就是要叫顾

客不要怕付账单。

这是你的收入,这边是你每天都要付的账单,也可能一张保险的收据,而这收据和别收据不同,

这是一张神奇的收据,因为当你一去世是又没有别的东西,这张神奇的收据就产生效果,它会开始给

你新的收入,来维持所有的账单,所以这种收据你希望多一点还是少一点?当然是多一点下面讲成功

的运作,你现在有了人寿保险的真象,还是要知道这行业的究竟。

以三句话来讲:

人寿保险是[一本万利]的生意。

例如:

你7%马上可以产生100%,是不是一本万利。

就是先置产后储蓄之意。

, K6 J' A8 S+ f1 C+ x" p3 U2 ^/ p+; :

F%`,h7 b& t:

N" o! ~!第二:

[一枝独秀]的行业。

不论你是经济衰退或通货膨胀时,不论国家是在开发中或已经开发中,都不受这些环境的影响。

13 / 17

举例来说,在我的国家马来西亚里,我们正是经济萧条,但是我的公司去成长了百分之十几,因

为在经济衰退时,就该多一点储蓄,而最好的储蓄方法也是先置产后储蓄的保险。

在通货膨胀时,保险业为什么又会一枝独秀呢?因通货膨胀时很多东西也水涨船高,你要买更多

的保单,不然就等于没有买。

很多人会说:

[我已买了人寿保险,现在不想再买了。

]这时你可以用比喻法。

/ P6 E) L* I2 d, w2 g3 b( {" s7 V0 i8 i/ U1s, j9 L, v6 Q( j:

|1 Q, H% m5 j1 ( M' [[请问小姐,如果你有一栋房子,这房子价值一千万,而你的火险只买到一

百万,请问你的房子被火烧去后,保险公司理赔你多少钱?][一百万。

][一百万可以替你再建造一栋房子吗?]Z1 q3 d$ J5 |4 @- X[不能。

]所以有了保险,但没有保障。

于是你可以告诉顾客以上的例子,应该要加保。

[请问,如果你每年收一百万,而你所购买的保险也百万,你去世后,保险公司理赔多少?][一百

万]你有了保险,但没有保障,所以要加保。

以很轻松的方式来导入他自己讲要加保。

加保有二个层次:

第一是你很想卖,他很想买,公司也想受理,但在受理之前,须先知道他的健康情形好不好。

+ _' D% v1 `. |9 q0 V/ H1 E5 x6 o) ~! {4 x# ]! F# p9 p5' D, R5 Z( J6 ]- C# x+ u3 V9 A:

14 / 17

+ `9u7z, z你可以先问他怕不怕检查身体?不怕的话就去咯!没有说[你要不要买呀?]推销要在

不知不觉之中。

推销人寿保险就好像去追求一个女孩子的追求术,成交就像接吻术。

这时就要用动作导入,马上问[你要给太太或孩子做受益人?]这是二选择一法,我们都是赢家。

1 ?9 ]:

K( O3 Z:

{1 [* F:

V; }* O" L; j! 7 h. F; A[如人饮水,冷暧自知],画饼不一定能充饥,五年前我有一位同事,二十九

岁,来我的单位,雄心壮志地做他的事业,不幸的是患癌症,由一百二十磅剩下六十多磅,九个月的

折磨,他失去了生命。

你家人的生活顿成困境,幸好他买了二张保单,总共一百一十万元,这钱并不能代表这位同事,

但最起码可以接济,所以只有当事人才能切身体会到人寿保险的好处。

; Y4 I4 GZ1 ]& P3 M各位朋友,人寿保险,要去推销、去经营。

g* m2 }/ L还有另一个故事,我们真的看到人生的真象,不想死的人都死了,但最重要的是,我

们有没有做一个准备?& z8 a! v" U1 r2 w7 }* e3 q. T( C1 o/ a, v胡适说:

人寿保险是真旷达、真兹爱、真稳健。

不能做到这三步的不能称之为现代人。

[寿险的意义只是今日做明日的准备,生时做死时的准备,父母做儿女的准备,儿女幼小时做儿女

长大时的准备,如此而已。

15 / 17

今天预备明天,这是真稳健,生时预备死时,这是真旷达,父母预备儿女,这是真慈爱。

能做到这三步的人,才能算是现代人。

]N, x/ S你们要做一个过来人,不要做一个过去人,过去的人不属于这个时代,已经被淘汰了。

V5 Y8 n"`' M& f在我的演讲中,我都流露出对保险的热爱和真诚,做一个寿险做从业人员,要有

一个正确的态度。

有一个故事就代表了我们的态度和我们的内心世界,因为要正确地去推销保险,但我们的内心世

界是不正确的、不平衡的,那么我们不能去经营寿险,总有一天会走下坡。

/ a) E:

t6 v0 w3 b2 UI. Q+ q8 N在宋朝时,苏东坡在修养方面尚差了一点点,有一个朋友佛印,一直

觉得东坡此人不错,但就是觉得他有点小气。

有一天,他们坐禅,东坡问佛印:

我的打坐时像什么?佛印回答:

很庄严,像一尊佛像。

东坡反戏称佛印:

你打坐时,倒像一堆粪。

佛印禅师修养极佳,笑而不答。

东坡回家后,苏小妹问他何事高兴?东坡遂叙述一番,没料到苏小妹说:

因佛印心中有佛,故见你便是佛:

16 / 17

而你心中有粪,所以见佛印才是粪。

N- J今天你见保险是什么,便是什么。

在座知否?每位成功者背后都有二个十八时的距离。

第一个十八时是在脑下来到心。

这代表如果你要做个成功的寿险代理员,你一定要用脑用心去卖,才会成功。

所以一定要有正确的概念、正确的心态去推销。

下面也有一个十八时,从膝盖到脚,这很重要。

有了这二个十八时,更重要的是要与人同行——一种颜色不能称一幅彩色的画,一个音符不能形

成一首动听的歌,一个齿轮不能成为有用的机器,但是当各种颜色纺织起来,各种音符配合起来,各

种零件装配起来,就能发挥他的效果。

$ Z4 IX8 t( O/ T, A)1 [1 l# E:

, b}我们只有一双手、二只脚,不可能事事都自己动手,而要样样都比人行,在迈向成功之时,必

须与人同行,如果你的注意力在每件芝麻绿豆的小事上面,很快就会阻碍了你的雄心大志。

m平凡的人事事都喜欢自己动手,成功的人却把荣誉和责任都与其它人分享。

e6 }, ]7 L% y* O今天我希望也和各位分享了人寿保险的真象,由今天这一刻开始,在人寿保险的

旅途上,我们不再寂寞,我们已经与人同得。

- x2 @4 ?9 _/) f, x

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