2024年5月20日发(作者：可安国)
名词解释（4′ 5题）
1、 文献法P99：通过查阅书籍、报刊、档案文书、手稿以及其他记载
中的相关文献资料进行文化学研究的方法。
2、 文化符号P177：指代某种事物或表达某种意义的标记或符号。它既
用来指代任意一种与时间和空间相分离的不在场的时间还可以表达某种
特殊的象征意义。
3、 文化软实力P337：一个国家或地区文化发展和文化积累所形成的的
现实作用力，包括文化的影响力、凝聚力、创新力和感召力等。
4、 田野调查法P90：即实地考察法,是到研究对象所在的社区，通过参
与观察的方式获取资料进行文化研究的方法，它是文化人类学家最为重
视的一种研究方法。
5、 文化冲突P228：两个或两个以上的文化群体由于文化模式中存在较
大差异，产生了文化认同上的障碍，继而导致文化间的交锋、紧张与对
抗。
6、 文化安全P313:指一个主权国家的文化价值体系免于遭受来自内部或
外部文化因素的侵蚀、破坏或颠覆，从而很好地保持自身的文化价值传
统，并在自愿自主的基础上吸纳和借鉴一切有益的人类文化精神成果并
不断创新发展。
7、 涵化P223：两个或两个以上的文化群体由于持续接触，造成一方或
双方都发生了大规模的变迁。涵化分为强制性涵化和非强制性涵化。
8、 全球化P56：全球化是当今时代正在进行的客观历史进程，它以经
济全球化为主流，以信息化网络化为手段，对当代社会生活产生巨大影
响，一方面产生现实层面的实践问题，另一方面引发理论领域新问题的
探讨与研究。
9、 文化自觉P318：指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之
名，并对其发展历程和未来有充分的认识。
10、 环境决定论P167：探讨人地关系的一种早期理论。该理论认为，
人类的体质特征、心理素质、民族特性、社会组织等诸多方面，极大地
受到自然环境，尤其是气候条件的支配。
11、 文化创新P61：指由连续的文化累积和对外来文化的借鉴吸收而导
致的一种文化创造。
12、 文化模式P222：即一种文化形成的一贯的、稳定的特征和经验，
既有心理与价值的层面，同时也有行为和制度的层面，在其文化结构和
文化功能上均有着特定的规范。
13、 文化圈P164:是一个关于文化空间的概念，即具有一定数量的、具
有相同文化元素的地域范围。
14、 亚文化P251:指某些方面与社会主导性文化的价值体系存在不同
者。
15、 文化变迁P222:一个社会原有的文化模式中的大多数内容与结构在
质与量上发生了较大变化，已经或者正在转向另一个新的文化模式。
简答题（10′3题）
1、 文化由哪些形态构成？
A:
①物质文化：也称器物文化，是人类在满足自我生存并改造自然、战胜
自然过程中创造的文化形态。
②行为文化：指通过日常生活中的各种行为方式进行表达的文化形态。
③制度文化：通过规范的习惯或文字文本形式固定下来的作为人们生
产、生活典范的文化成果。
④精神文化：一种看不见摸不着的文化，包括宗教信仰、娱乐层面、文
学与艺术层面、语言层面的文化。
2、 简述威廉·哈维兰关于文化的基本特征：
A:自然性与超自然性的统一、个体性与超个体性的统一、普遍性与民族
性的统一、阶级性与时代性的统一、累积性与变异性的统一、
3、 简述文化创新的途径：
A:
①文化发明：指人们在社会实践中，在原有文化的基础上，为了满足和
发展自身的需要，创造出新的物质文化产品或新的精神文化产品以及相
应地创造出新的活动方式，包括行为方式和思维方式。
②文化发现：通过人们的观察和分析，认识和了解到一种虽然在自然或
社会中已经存在，但过去不曾为人们认识和了解的自然事实和社会事
实。
4、 简述人类文化的主要功能：
A:
①满足需要的功能：作为个体的人既具有生物性，也具有社会性，因而
人既有生物性需要，也有社会性需要，即生理和心理的需要。
②认知的功能：指文化所具有的开阔人类视野、启迪人类思维、增强人
类见识、提高人类认识世界和改造世界的能力等的独特作用。
③规范的功能：指文化体系中的一系列社会制度、社会组织、价值观
念、伦理道德等对人类社会行为模式的制约、模塑作用。
④凝聚的功能：指特定的文化对特定的人群所具有的聚合、凝结作用。
⑤调节的功能：是人类对自身命运的一种把握，一种高度自觉地行为方
式，一种在物质文化、精神文化和行为文化创造过程中的理性提升和实
践锤炼。
5、 简述节日的文化功能：
A：
通过集体的庆祝和人人参与，产生特定的情感、形成共同的人生经历和
生命体验、激发类似的“集体想象”——“文化记忆”，来建立一套公共精
神信仰和价值观念，巩固社会共识、加强身份认同，从而促进社会融
合，有利于集体生活。
6、 简述文化冲突的5种表现形态：
A:
①区域文化冲突：由于文化存在区域性和地方性，所以不同区域之间在
文化认同上程度各异，甚至出现文化冲突。
②民族文化冲突：因为文化模式上存在差异，也由于历史、政治等方面
的社会因素，而造成的文化冲突。
③宗教文化冲突：当不同宗教文化相遇时，因为对世界起源的认识、对
神的理解层面的不同而导致的文化冲突。
④阶层文化冲突：精英文化与大众文化之间在文化情趣、文化功能、文
化形式与内容上有各自的特点，而产生的文化冲突。
⑤代际文化冲突：一种历时性的冲突，大多由时代文化的差异所引起。
7、 文化自觉“十六字决”的内容及解释。
A：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同
各美其美：就是要知道自己的优缺点，看到自己的长处与短处，对自身
文化进行反思和自知。
美人之美：即要有海纳百川的心胸去容纳别人的文化，像各群体自己的
成员一样，去欣赏和领悟他们所爱好的价值体系。
美美与共：即不同的文化共同发展和存在，而不是因为自己文化的优越
与强势而采用极端民族主义、沙文主义和殖民主义等。
天下大同：只有做到这些，才能使各民族和平相处，共同和谐发展。
8、 简述宗教的功能与作用：
A：
宗教为思想建构了事物之间可能存在的亲缘关系的最初表现。宗教为科
学和哲学开辟了道路。宗教将物质的世界和道德的世界纳入了一种宗教
的形式而加以想象。
功能：
①宗教提供的支持和慰藉，有助于人们克服对为止的恐惧和对未来的忧
虑。
②宗教为人类的存在赋予了意义和目的，是评价各种行动、目标、理
想、观念甚至社会本身的准绳。
③宗教使人们可以超越日常生活。
④宗教帮助人们发展处一种认同感。
⑤宗教帮助那些处于生命转折期的人们（出生、婚姻、死亡）
9、 简述文化主流有哪些特征：
A：
①主导性特征：指它所具有的占统治地位的特性，它从根本上规定着社
会制度、行为方式和精神文化内容。
②前沿性特征：指主流文化在与其他文化形态共存过程中，从本质上所
具有的站在其他文化前沿、引导其他文化向前发展的突出的时代性特
征。
③普遍性特征：指文化主流在文化领域中存在的普遍性和影响的广泛
性。
④制度性特征：指主流文化基本上都是以制度文化的形式出现的，从而
规范和引导着其他文化顺应主流文化的发展
可能考的内容（选择）
进化学派：爱德华·泰勒《原始文化》、刘易斯·亨利·摩尔根《古代社
会》；
传播学派：埃利奥特·史密斯——注重从空间范围研究人类文化；
历史学派：弗兰兹·博厄斯《种族、语言与文化》《文化人类学》——
主张历史主义的研究方法；
社会学派：爱米尔·涂尔干《自杀论》《社会分工论》《宗教生活的基
本形式》
2024年5月20日发(作者：可安国)
名词解释（4′ 5题）
1、 文献法P99：通过查阅书籍、报刊、档案文书、手稿以及其他记载
中的相关文献资料进行文化学研究的方法。
2、 文化符号P177：指代某种事物或表达某种意义的标记或符号。它既
用来指代任意一种与时间和空间相分离的不在场的时间还可以表达某种
特殊的象征意义。
3、 文化软实力P337：一个国家或地区文化发展和文化积累所形成的的
现实作用力，包括文化的影响力、凝聚力、创新力和感召力等。
4、 田野调查法P90：即实地考察法,是到研究对象所在的社区，通过参
与观察的方式获取资料进行文化研究的方法，它是文化人类学家最为重
视的一种研究方法。
5、 文化冲突P228：两个或两个以上的文化群体由于文化模式中存在较
大差异，产生了文化认同上的障碍，继而导致文化间的交锋、紧张与对
抗。
6、 文化安全P313:指一个主权国家的文化价值体系免于遭受来自内部或
外部文化因素的侵蚀、破坏或颠覆，从而很好地保持自身的文化价值传
统，并在自愿自主的基础上吸纳和借鉴一切有益的人类文化精神成果并
不断创新发展。
7、 涵化P223：两个或两个以上的文化群体由于持续接触，造成一方或
双方都发生了大规模的变迁。涵化分为强制性涵化和非强制性涵化。
8、 全球化P56：全球化是当今时代正在进行的客观历史进程，它以经
济全球化为主流，以信息化网络化为手段，对当代社会生活产生巨大影
响，一方面产生现实层面的实践问题，另一方面引发理论领域新问题的
探讨与研究。
9、 文化自觉P318：指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之
名，并对其发展历程和未来有充分的认识。
10、 环境决定论P167：探讨人地关系的一种早期理论。该理论认为，
人类的体质特征、心理素质、民族特性、社会组织等诸多方面，极大地
受到自然环境，尤其是气候条件的支配。
11、 文化创新P61：指由连续的文化累积和对外来文化的借鉴吸收而导
致的一种文化创造。
12、 文化模式P222：即一种文化形成的一贯的、稳定的特征和经验，
既有心理与价值的层面，同时也有行为和制度的层面，在其文化结构和
文化功能上均有着特定的规范。
13、 文化圈P164:是一个关于文化空间的概念，即具有一定数量的、具
有相同文化元素的地域范围。
14、 亚文化P251:指某些方面与社会主导性文化的价值体系存在不同
者。
15、 文化变迁P222:一个社会原有的文化模式中的大多数内容与结构在
质与量上发生了较大变化，已经或者正在转向另一个新的文化模式。
简答题（10′3题）
1、 文化由哪些形态构成？
A:
①物质文化：也称器物文化，是人类在满足自我生存并改造自然、战胜
自然过程中创造的文化形态。
②行为文化：指通过日常生活中的各种行为方式进行表达的文化形态。
③制度文化：通过规范的习惯或文字文本形式固定下来的作为人们生
产、生活典范的文化成果。
④精神文化：一种看不见摸不着的文化，包括宗教信仰、娱乐层面、文
学与艺术层面、语言层面的文化。
2、 简述威廉·哈维兰关于文化的基本特征：
A:自然性与超自然性的统一、个体性与超个体性的统一、普遍性与民族
性的统一、阶级性与时代性的统一、累积性与变异性的统一、
3、 简述文化创新的途径：
A:
①文化发明：指人们在社会实践中，在原有文化的基础上，为了满足和
发展自身的需要，创造出新的物质文化产品或新的精神文化产品以及相
应地创造出新的活动方式，包括行为方式和思维方式。
②文化发现：通过人们的观察和分析，认识和了解到一种虽然在自然或
社会中已经存在，但过去不曾为人们认识和了解的自然事实和社会事
实。
4、 简述人类文化的主要功能：
A:
①满足需要的功能：作为个体的人既具有生物性，也具有社会性，因而
人既有生物性需要，也有社会性需要，即生理和心理的需要。
②认知的功能：指文化所具有的开阔人类视野、启迪人类思维、增强人
类见识、提高人类认识世界和改造世界的能力等的独特作用。
③规范的功能：指文化体系中的一系列社会制度、社会组织、价值观
念、伦理道德等对人类社会行为模式的制约、模塑作用。
④凝聚的功能：指特定的文化对特定的人群所具有的聚合、凝结作用。
⑤调节的功能：是人类对自身命运的一种把握，一种高度自觉地行为方
式，一种在物质文化、精神文化和行为文化创造过程中的理性提升和实
践锤炼。
5、 简述节日的文化功能：
A：
通过集体的庆祝和人人参与，产生特定的情感、形成共同的人生经历和
生命体验、激发类似的“集体想象”——“文化记忆”，来建立一套公共精
神信仰和价值观念，巩固社会共识、加强身份认同，从而促进社会融
合，有利于集体生活。
6、 简述文化冲突的5种表现形态：
A:
①区域文化冲突：由于文化存在区域性和地方性，所以不同区域之间在
文化认同上程度各异，甚至出现文化冲突。
②民族文化冲突：因为文化模式上存在差异，也由于历史、政治等方面
的社会因素，而造成的文化冲突。
③宗教文化冲突：当不同宗教文化相遇时，因为对世界起源的认识、对
神的理解层面的不同而导致的文化冲突。
④阶层文化冲突：精英文化与大众文化之间在文化情趣、文化功能、文
化形式与内容上有各自的特点，而产生的文化冲突。
⑤代际文化冲突：一种历时性的冲突，大多由时代文化的差异所引起。
7、 文化自觉“十六字决”的内容及解释。
A：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同
各美其美：就是要知道自己的优缺点，看到自己的长处与短处，对自身
文化进行反思和自知。
美人之美：即要有海纳百川的心胸去容纳别人的文化，像各群体自己的
成员一样，去欣赏和领悟他们所爱好的价值体系。
美美与共：即不同的文化共同发展和存在，而不是因为自己文化的优越
与强势而采用极端民族主义、沙文主义和殖民主义等。
天下大同：只有做到这些，才能使各民族和平相处，共同和谐发展。
8、 简述宗教的功能与作用：
A：
宗教为思想建构了事物之间可能存在的亲缘关系的最初表现。宗教为科
学和哲学开辟了道路。宗教将物质的世界和道德的世界纳入了一种宗教
的形式而加以想象。
功能：
①宗教提供的支持和慰藉，有助于人们克服对为止的恐惧和对未来的忧
虑。
②宗教为人类的存在赋予了意义和目的，是评价各种行动、目标、理
想、观念甚至社会本身的准绳。
③宗教使人们可以超越日常生活。
④宗教帮助人们发展处一种认同感。
⑤宗教帮助那些处于生命转折期的人们（出生、婚姻、死亡）
9、 简述文化主流有哪些特征：
A：
①主导性特征：指它所具有的占统治地位的特性，它从根本上规定着社
会制度、行为方式和精神文化内容。
②前沿性特征：指主流文化在与其他文化形态共存过程中，从本质上所
具有的站在其他文化前沿、引导其他文化向前发展的突出的时代性特
征。
③普遍性特征：指文化主流在文化领域中存在的普遍性和影响的广泛
性。
④制度性特征：指主流文化基本上都是以制度文化的形式出现的，从而
规范和引导着其他文化顺应主流文化的发展
可能考的内容（选择）
进化学派：爱德华·泰勒《原始文化》、刘易斯·亨利·摩尔根《古代社
会》；
传播学派：埃利奥特·史密斯——注重从空间范围研究人类文化；
历史学派：弗兰兹·博厄斯《种族、语言与文化》《文化人类学》——
主张历史主义的研究方法；
社会学派：爱米尔·涂尔干《自杀论》《社会分工论》《宗教生活的基
本形式》