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少年的荣耀的读后感

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2024年3月11日发(作者:过毅君)

少年的荣耀的读后感

《少年的荣耀》,一部充满温度与硬度的成长小说,一部充满反思精神、闪耀着人性

光芒的战争小说。以下是专门为你收集的少年的荣耀的读后感,供参考阅读!

战火纷飞,在那兵荒马乱的年代里,打磨出了一个坚强的少年——沙良。

为了逃难,沙良带着弟弟沙吉,逃到了汪子洼村。在汪子洼村里,还有一群懵懂无知

的孩子,他们也曾经无忧无虑,天马行空过,但是,风云四起的抗日战争包围着他们,罪

恶企图扼杀他们的世界,他们却在挣扎中孕育出了友谊、自强、任义的果实,是苦难,残

酷地磨砺着他们,使他们变得坚强勇敢,坚忍不拔。

是的,每一个时代都有每一个时代的痛苦,平静的水面练不出精悍的水手,安逸的生

活造就不出时代的伟人。沙良刚进汪子洼村时,还不过是个小孩子,但是,汪子洼村的几

十个日日夜夜,就使他变得成熟,使他有了山河永在的誓言与信念,大爱无边的宽恕与温

暖,是战争的苦难磨砺了他!

卫宣利在他的《流泪的月饼》中这样写道:一团小小的月饼,简单些,只要面、油、

糖、豆沙就能做成,但是这样做出来的月饼不好吃。想要好吃,就要多参加原料才成。人

生也像月饼一样,要由各种丰富的滋味才能圆满起来。一路阳光,未免太寡味,只有参加

坎坷和磨难,痛苦和挣扎,生命才能丰厚起来。

沙良在战争的磨砺下,变得懂事,在伙伴被击毙的瞬间迸发出一股强烈的浩然正气,

正是这水深炽热的灾难将沙良炼砺得有了男子汉的刚性。所以说,苦难是人生的老师,是

人生的营养品。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”我们

不必要希望苦难降临到自己的头上,也不必去羡慕别人的苦难,但是当苦难降临时,要学

会坦然面对,坚强地与苦难作斗争,那么,人生就会呈现出精彩。

古今中外,多少伟人都是在苦难的磨砺下变得坚强无比:张海迪从小就患有脊髓血管

瘤,高位截瘫,在这段艰辛的历程中,张海迪选择了拼搏。她用笔,劈开了一条路,创作

了《生命的追问》《轮椅上的梦》等作品;“乐圣”贝多芬,双耳失聪,但他敢于挑战命

运,硬是用钢琴敲开了神圣的《命运》之门;周文王被拘禁时,演出了风行不衰的道家名

著——《周易》……

在泡茶叶时,如果用温水冲泡,是怎么也泡不出茶香的,只有用沸水冲泡,茶叶才能

给自己一个上下沉浮的时机,从而泡出茶香;麦子如果在成熟之前没有经过虫咬、风吹、

雨打,成熟后的麦子就像一个空壳罢了;机油必须要在机器中不断上下冲击,才能给机器

无穷的动力……每个人,甚至每样事物,都离不开属于自身的苦难。感谢苦难,它给了我

们磨练自己的时机;感谢苦难,它带给我们人生的精彩……当苦难来临时,让我们像沙良学

习,与苦难顽强抗争到底,生命之花定能怒放得绚丽多彩,书写出属于我们的荣耀!

李东华的《少年的荣耀》是一部向红色经典致敬之作,也是回归且超越传统写实主义

的作品素材。随着二战题材作品对战争本身反思的日渐深入,文学开始逐步从战争的输

赢、正义与非正义、英雄与反英雄等角度,延伸到对战争中人的境遇更深入的思考。《少

年的荣耀》更多是从人的角度书写对战争的理解,小说着力描写第二次世界大战中日本侵

略者对于中国青少年身心的宏大伤害,表达普通中国少年在战争中对于人性、历史、生存

环境复杂性的体认和理解,凸显了作者对自身民族文化根性、民族优秀传统品质的体认和

摹写。小说中充溢着对苦难强烈的超越意识,对中国少年宽厚的母性观照,对少年中国的

诗意展望。

这部小说具有鲜明的价值判断,具有嫉恶如仇、惩恶扬善和伸张正义的正能量,通过

文学的审美方式抵达作者的追求目标。首先,小说通过多层次的叙事构造,营造了开阔的

叙事空间和有力的精神向度。作者运用叠加人物多线索的复调叙事,使得少年沙良逃难中

的精神成长有了传统人伦社会厚重的历史感和浓郁的乡土气氛,战乱中极端矛盾冲突场景

与丰厚的地域风情融为一体。其次,小说运用了少年群像塑造手法和多样性的人物腔调表

达,由此凸显战争的残酷和少年成长的坚韧,突出呈现了中国少年精神成长的刚健坚强与

善良敏锐。再次,小说注重细节描写,将意象、意境与传统民俗文化融于一体,表达了作

者深厚的传统文化修养。文言文的适度穿插和使用,也极大地增强了小说的传统意蕴和民

族风格。

《少年的荣耀》饱含生命的质感和历史的厚重,在残酷的抗战环境中,作者写出了属

于中华少年的真正荣耀。小说字里行间流淌着一种自然流畅的传统韵味,中国传统乡土社

会尽管破败不堪,却依然唱着古老的歌谣,缓慢而忧伤地看着受到侮辱和伤害的孩子们,

这些流淌在文本中的传统元素是对古老乡愁的祭奠,小说也在这个维度上打通了儿童文学

与写实主义的空间,我们依稀看到了孙犁的荷花淀,赵树理笔下的小二黑,茹志鹃笔下的

新媳妇……在这些经典人物作为底色的文学舞台上,如今出现了沙良这样的中国少年形

象。沙良无疑带着一种稚嫩却雄健的精神力量,呼唤中国少年建构属于自己时代的文化气

质与文化人格,在对抗强权侵略的斗争中,认知自我、他者和社会关系的复杂性,体认苦

难又珍视生活的趣味,体察人性之恶又体恤人性的弱点,认知生存的困难又向往乐观友善

的生活。无数沙良们在苦难中的生存与奋斗,完整地展示了中国少年的力量和荣耀。

《少年的荣耀》,一部充满温度与硬度的成长小说,一部充满反思精神、闪耀着人性

光芒的战争小说。

这本书主要讲述了一群懵懂无知的孩子,曾经无忧无虑、天马行空,抗日战争的爆

发,让他们与战争猝然相遇,面对战争 ,他们毫不惧怕,学会了友爱、团结、同情、仁

义、感恩,虽然苦难屡屡阻断他们前进的步伐,但是这反而把他们的心灵锻造的更加硬

朗、坚忍;他们之间的情谊,更是超越了成人世界的恩怨情仇,就如同野蔓菁洁白的花

朵,在被战火灼伤的大地上温情绽放。

令我感受最深的就是仁义的潘老爹了,他的儿子虽然是汉奸,但他没有应为父子关系

而支持潘子厚,相反他十分讨厌背叛国家的人,所以没有告诉沙良他们他的儿子是潘子

厚。潘老爹虽然外表上凶巴巴的,但是他非常善良。他和阿山一起,救了一个八路军,为

了不引起日本兵的注意,把伤兵藏在了墓门里,让日本兵以为伤兵不可能在这儿,虽然潘

老爹最后被日本官兵一枪打死了,但是他仍然活在我们的心中,他的精神值得我们赞颂、

学习,我们做人也应仁义,遇到有困难的人要竭尽自己所能去帮助,不能因为一点私利而

背叛他人,或背叛祖国,国家是大家的,大家要一起保护,把国家从“生死线”上拉回

来。

最重要的是,人与人之间应友善,国家与国家之间应和平,战争孩子幼小的心灵留下

了很大的创伤,不会因为岁月的消逝而自行消失,它应该被看见,被思考,被抚慰······我

们应该知道祖国的缺乏,携手一起将祖国发扬光大,走向富强!

《少年的荣耀》诠释了“惊魂岁月的信念与担当,大爱无边的宽慰与温暖”,让民不

忘国耻,圆梦中华!

2024年3月11日发(作者:过毅君)

少年的荣耀的读后感

《少年的荣耀》,一部充满温度与硬度的成长小说,一部充满反思精神、闪耀着人性

光芒的战争小说。以下是专门为你收集的少年的荣耀的读后感,供参考阅读!

战火纷飞,在那兵荒马乱的年代里,打磨出了一个坚强的少年——沙良。

为了逃难,沙良带着弟弟沙吉,逃到了汪子洼村。在汪子洼村里,还有一群懵懂无知

的孩子,他们也曾经无忧无虑,天马行空过,但是,风云四起的抗日战争包围着他们,罪

恶企图扼杀他们的世界,他们却在挣扎中孕育出了友谊、自强、任义的果实,是苦难,残

酷地磨砺着他们,使他们变得坚强勇敢,坚忍不拔。

是的,每一个时代都有每一个时代的痛苦,平静的水面练不出精悍的水手,安逸的生

活造就不出时代的伟人。沙良刚进汪子洼村时,还不过是个小孩子,但是,汪子洼村的几

十个日日夜夜,就使他变得成熟,使他有了山河永在的誓言与信念,大爱无边的宽恕与温

暖,是战争的苦难磨砺了他!

卫宣利在他的《流泪的月饼》中这样写道:一团小小的月饼,简单些,只要面、油、

糖、豆沙就能做成,但是这样做出来的月饼不好吃。想要好吃,就要多参加原料才成。人

生也像月饼一样,要由各种丰富的滋味才能圆满起来。一路阳光,未免太寡味,只有参加

坎坷和磨难,痛苦和挣扎,生命才能丰厚起来。

沙良在战争的磨砺下,变得懂事,在伙伴被击毙的瞬间迸发出一股强烈的浩然正气,

正是这水深炽热的灾难将沙良炼砺得有了男子汉的刚性。所以说,苦难是人生的老师,是

人生的营养品。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”我们

不必要希望苦难降临到自己的头上,也不必去羡慕别人的苦难,但是当苦难降临时,要学

会坦然面对,坚强地与苦难作斗争,那么,人生就会呈现出精彩。

古今中外,多少伟人都是在苦难的磨砺下变得坚强无比:张海迪从小就患有脊髓血管

瘤,高位截瘫,在这段艰辛的历程中,张海迪选择了拼搏。她用笔,劈开了一条路,创作

了《生命的追问》《轮椅上的梦》等作品;“乐圣”贝多芬,双耳失聪,但他敢于挑战命

运,硬是用钢琴敲开了神圣的《命运》之门;周文王被拘禁时,演出了风行不衰的道家名

著——《周易》……

在泡茶叶时,如果用温水冲泡,是怎么也泡不出茶香的,只有用沸水冲泡,茶叶才能

给自己一个上下沉浮的时机,从而泡出茶香;麦子如果在成熟之前没有经过虫咬、风吹、

雨打,成熟后的麦子就像一个空壳罢了;机油必须要在机器中不断上下冲击,才能给机器

无穷的动力……每个人,甚至每样事物,都离不开属于自身的苦难。感谢苦难,它给了我

们磨练自己的时机;感谢苦难,它带给我们人生的精彩……当苦难来临时,让我们像沙良学

习,与苦难顽强抗争到底,生命之花定能怒放得绚丽多彩,书写出属于我们的荣耀!

李东华的《少年的荣耀》是一部向红色经典致敬之作,也是回归且超越传统写实主义

的作品素材。随着二战题材作品对战争本身反思的日渐深入,文学开始逐步从战争的输

赢、正义与非正义、英雄与反英雄等角度,延伸到对战争中人的境遇更深入的思考。《少

年的荣耀》更多是从人的角度书写对战争的理解,小说着力描写第二次世界大战中日本侵

略者对于中国青少年身心的宏大伤害,表达普通中国少年在战争中对于人性、历史、生存

环境复杂性的体认和理解,凸显了作者对自身民族文化根性、民族优秀传统品质的体认和

摹写。小说中充溢着对苦难强烈的超越意识,对中国少年宽厚的母性观照,对少年中国的

诗意展望。

这部小说具有鲜明的价值判断,具有嫉恶如仇、惩恶扬善和伸张正义的正能量,通过

文学的审美方式抵达作者的追求目标。首先,小说通过多层次的叙事构造,营造了开阔的

叙事空间和有力的精神向度。作者运用叠加人物多线索的复调叙事,使得少年沙良逃难中

的精神成长有了传统人伦社会厚重的历史感和浓郁的乡土气氛,战乱中极端矛盾冲突场景

与丰厚的地域风情融为一体。其次,小说运用了少年群像塑造手法和多样性的人物腔调表

达,由此凸显战争的残酷和少年成长的坚韧,突出呈现了中国少年精神成长的刚健坚强与

善良敏锐。再次,小说注重细节描写,将意象、意境与传统民俗文化融于一体,表达了作

者深厚的传统文化修养。文言文的适度穿插和使用,也极大地增强了小说的传统意蕴和民

族风格。

《少年的荣耀》饱含生命的质感和历史的厚重,在残酷的抗战环境中,作者写出了属

于中华少年的真正荣耀。小说字里行间流淌着一种自然流畅的传统韵味,中国传统乡土社

会尽管破败不堪,却依然唱着古老的歌谣,缓慢而忧伤地看着受到侮辱和伤害的孩子们,

这些流淌在文本中的传统元素是对古老乡愁的祭奠,小说也在这个维度上打通了儿童文学

与写实主义的空间,我们依稀看到了孙犁的荷花淀,赵树理笔下的小二黑,茹志鹃笔下的

新媳妇……在这些经典人物作为底色的文学舞台上,如今出现了沙良这样的中国少年形

象。沙良无疑带着一种稚嫩却雄健的精神力量,呼唤中国少年建构属于自己时代的文化气

质与文化人格,在对抗强权侵略的斗争中,认知自我、他者和社会关系的复杂性,体认苦

难又珍视生活的趣味,体察人性之恶又体恤人性的弱点,认知生存的困难又向往乐观友善

的生活。无数沙良们在苦难中的生存与奋斗,完整地展示了中国少年的力量和荣耀。

《少年的荣耀》,一部充满温度与硬度的成长小说,一部充满反思精神、闪耀着人性

光芒的战争小说。

这本书主要讲述了一群懵懂无知的孩子,曾经无忧无虑、天马行空,抗日战争的爆

发,让他们与战争猝然相遇,面对战争 ,他们毫不惧怕,学会了友爱、团结、同情、仁

义、感恩,虽然苦难屡屡阻断他们前进的步伐,但是这反而把他们的心灵锻造的更加硬

朗、坚忍;他们之间的情谊,更是超越了成人世界的恩怨情仇,就如同野蔓菁洁白的花

朵,在被战火灼伤的大地上温情绽放。

令我感受最深的就是仁义的潘老爹了,他的儿子虽然是汉奸,但他没有应为父子关系

而支持潘子厚,相反他十分讨厌背叛国家的人,所以没有告诉沙良他们他的儿子是潘子

厚。潘老爹虽然外表上凶巴巴的,但是他非常善良。他和阿山一起,救了一个八路军,为

了不引起日本兵的注意,把伤兵藏在了墓门里,让日本兵以为伤兵不可能在这儿,虽然潘

老爹最后被日本官兵一枪打死了,但是他仍然活在我们的心中,他的精神值得我们赞颂、

学习,我们做人也应仁义,遇到有困难的人要竭尽自己所能去帮助,不能因为一点私利而

背叛他人,或背叛祖国,国家是大家的,大家要一起保护,把国家从“生死线”上拉回

来。

最重要的是,人与人之间应友善,国家与国家之间应和平,战争孩子幼小的心灵留下

了很大的创伤,不会因为岁月的消逝而自行消失,它应该被看见,被思考,被抚慰······我

们应该知道祖国的缺乏,携手一起将祖国发扬光大,走向富强!

《少年的荣耀》诠释了“惊魂岁月的信念与担当,大爱无边的宽慰与温暖”,让民不

忘国耻,圆梦中华!

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