2024年3月30日发(作者：营英纵)
居天下之广居天下之正位行天下之大道翻译
出自先秦孟子的《富贵不能淫》 。
注：《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中
庸》《论语》），全书一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记
录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内
容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子
的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为
贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典
著作。
解释：居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的
位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。
翻译：Living in the world, standing in the right
place of the world, and doing the great road of the
world。
词语：
1、天下 land under heaven—the world or the whole
country； state power
2、正位 normotopia
3、大道 main/major road； way of virtue and justice； the
Great Dao/Tao； the Great Way
原文
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居
而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命
之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必
戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下
之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵
不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
译文
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节
的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们平静居住下来，天下就
太平无事。”
孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼
吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，
送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定
要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。
（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位
置——礼，走着天下最正确的道路——义。能实现理想时，就同人民
一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵
不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意
志屈服，这才叫做有节气有作为的男子。”
2024年3月30日发(作者：营英纵)
居天下之广居天下之正位行天下之大道翻译
出自先秦孟子的《富贵不能淫》 。
注：《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中
庸》《论语》），全书一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记
录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内
容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子
的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为
贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典
著作。
解释：居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的
位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。
翻译：Living in the world, standing in the right
place of the world, and doing the great road of the
world。
词语：
1、天下 land under heaven—the world or the whole
country； state power
2、正位 normotopia
3、大道 main/major road； way of virtue and justice； the
Great Dao/Tao； the Great Way
原文
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居
而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命
之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必
戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下
之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵
不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
译文
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节
的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们平静居住下来，天下就
太平无事。”
孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼
吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，
送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定
要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。
（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位
置——礼，走着天下最正确的道路——义。能实现理想时，就同人民
一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵
不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意
志屈服，这才叫做有节气有作为的男子。”