2024年4月16日发(作者：清语海)
《欢乐中国行》电视节目赏析
一、节目概述
《欢乐中国行》栏目是中央电视台综艺频道一档大型户外晚会栏目。节目始终贯穿联
欢的色彩，深受广大电视观众的喜爱。多年来，收视率稳居综艺频道收视排行榜前列。
《欢乐中国行》节目每到一地，便在当地引起轰动。栏目着力展现祖国各地所取得的
文化成就，通过明星荟萃的强大阵容、生动直观的外景短片以及极具地域特色的互动节目，
全方位体现具有时代品质的地域特色及文化精髓，将文化事业的发展风貌通过电视媒体投射
进每一个电视观众的心中。
二、节目受众定位与风格特征
《欢乐中国行》迄今走遍了华北、华南、话中、华东、东北、西北、西南地区30个
省、自治区，它的受众不仅是现场的观众，还包括电视观众。在观众的性别来看，它更
受到女性观众的青睐，在年龄上，以40——60岁这个年龄段的人数居多，其受众的受
教育程度多为初高中水平。总的来说，该节目的受众覆盖率在全国达到了80%，正因
为受到这么多观众的喜爱，《欢乐中国行》在cctv-3 19:30档黄金时段收视影响力最
高，重播平均收视高达2.75%，收视率始终稳居收视排行榜前列。
该节目受到如此多观众的青睐，与它的风格特征是密切相关的，《欢乐中国
行》的三大风格铸就了综艺节目的典范。首先是丰富性，《欢乐中国行》不是单
调的剧场表演，也不是单纯的歌会，而是一档包含了多个艺术品种，始终贯穿联
欢色彩始终流动的大型综艺节目。除有歌舞、小品、戏曲、相声、小品、杂技、
魔术，还有各种游戏，知识问答等等。其次是互动性，它力图开创全新的综艺节
目风格，突出观众的参与性和联欢性。该栏目的最高境界：运用情景交融的表现
手法，在鼓励观众积极参与交流的基础上添加游戏对抗、与明星同乐等互动环节，
力争有歌大家唱，有劲一起鼓。从某种程度上讲，观众就是演员，强调台上台下
零距离接触的表演形式。最后便是地域性，《欢乐中国行》更着力于展示地域文
化和城市魅力，突出浓郁的地方特色，尽情展示祖国各地风采。除 了这三大特
点之外，《欢乐中国行》契合新市民文化的理念，提倡内容的多样性，弘扬社区
文化的健康品质，平民化、充满亲和力，是精神文明建设的具体体现。
三、节目形式与结构
《欢乐中国行》采用内场和外景相结合的方式，以歌唱为主，穿插表演
杂技，小品，相声，曲艺，戏曲等，其表演形式改变了传统综艺演出的“我演你
看”，演员在台上，观众在台下的状态，大量节目在观众席区演出，已经分不出
究竟哪里是台上，哪里是台下，创造了“零距离”的个性，零距离的表演，零距
离的互动，零距离的欢乐。这种表演方式有助于形成新的人际关系，观众的一言
一行都从日常生活的陈规中解放出来，不再设防，不再规约地缘求欢乐。此外，
《《欢乐中国行》还设计了一个“街头秀”的环节，以展示街头小型的“恶作剧”
为主，在摄像机选择的特定视角下，这种被极端化了的善意的“随便而亲昵的接
触”被当事者理解、原谅和接受，并且乐在其中。
四、 舞台、灯光分析
《欢乐中国行》的灯光、舞美、特技、舞台等诸多方面，都是国内一流，这是晚会
的一大特点。在舞台的选择上，《欢乐中国行》首选广场为演出现场，主舞台依据广场的实
际情况延伸到观众区当中，并保留了大量的通道。之所以选择广场，是因为广场生活没有权
威，没有中心，是一个人人都可以参与的舞台，这成就了狂欢的前提和心理认同。例如在《欢
乐中国行·天津印象》一集中，把演出现场搬到了著名的天津食品街，整个舞台成T字形
向三面延伸，“场”的向心力尤为突出。同时，由于食品街的独特文化内涵，给观众一个新
奇且松弛的心理定位。在物理空间上，这种设计拉近了个体之间的距离，使人和人更接近，
在心理空间上，便于观众之间的沟通与相互带动，这样就拜托了束缚，没有等级、权威，人
们毫无拘束地随意交往，达到对自身的超越。
现场灯光照明设计以强烈鲜明的色彩为主，突显华丽、热烈、欢快的气氛，营造欢
乐的感觉;人文风情魅力展示则富有诗情画意，灯光自然流畅，极具韵律感。除了营造舞台
灯光的意境外，也注意了观众席的布光，给观众制造了一个“如在舞台中”的视觉假象，每
一个人都有可能在一瞬间成为表演的主角，增加了观众对“欢乐”的心理认同。现场LED
屏幕多层次的视频呈现增强了听觉和视觉的震撼。灯光照明设计根据不同的音乐，能变幻出
不同的色彩，舞台效果绚丽动感。舞美设计中还使用了大量的烟花，配合节目施放，使整个
舞台光芒四射。
五、 主持人风格
《欢乐中国行》的主持人是央视当家花旦董卿，在节目现场，董卿的主要作用是串
联节目，虽然娱乐潮的兴起让传统的串联式主持也受到了一定程度的排斥，但她依然坚守了
那份清新大方， 亲切自然，稳重成熟，文化气息浓郁的主持风格，坚守了有声语言的创作
品质。口齿伶俐、吟诵流畅、能准确理解和应对具体地语言环境，较好地把握和控制个人情
感的介入，在各种语态的表达中转换自如。
董卿的主持风格突出两个字：“情”和“度”。所谓“情”体现在董卿的主持
并不囿于歌唱本身，利用演员演唱的歌曲内容，当地的风土人情，问一些简短的
问题，迅速拉近了演员与观众、董卿与观众、以及演员与董卿之间的距离。“度”
的表现是董卿本身知识含量、文化修养的深度。记得有一次欢乐中国行的晚会上
发生了一个小插曲，给我印象很深，在节目接近零点的时候，现场时间突然出现
了两分半钟的空档，导演马上安排董卿救场发挥，当董卿开始大方自如地自由发
挥时，耳麦里突然传来导播的误判：“不是两分半钟，只有一分半钟了。”董卿连
忙调整语序，准备结束语，而此时，耳麦里再度传来更正：“不是一分半，还是
两分半！”董卿临危不乱，走到舞台两头给观众深深鞠了两躬，用“欢乐的笑”、“感
动的泪”、“奔波的苦”等诸多排比句即兴制造了一个又一个赏心悦耳的“感谢”。
肢体停顿让她在紧急中控制住了节奏，加上流畅的语言表达，成为主持学上一个
完美的案例，主持人需要的就是成熟自如，临场应变能力强的素质，董卿做到极
致完美。
董卿，一位富有幽默睿智、具有深厚文化底蕴、充满人情味的主持人，
在《欢乐
中国行》走进鄱阳时，董卿即席说：“观众朋友，鄱阳啊，可是中国古代著名的
古战场。周瑜曾经在这里操练水兵，而且鄱阳县也是鄱阳湖历史的发源地，自古
这里就与湖有着不解之缘。生活在这里的人们可以说是以鄱阳湖为生、以湖为家、
以湖为友。今天呀，我们不妨把这个„湖‟字拆开来看，它是由水、古、月三个字
组成的，我觉得这就很好地概括了我们鄱阳的精神特质。你看，„水‟代表着鄱阳
的湖文化，„古‟自然是指鄱阳有着悠久的历史，而„月‟象征着纯洁与美好。”顿
时，台下掌声雷动。
董卿，用她那优美的声音给我们带来了无数的欢声笑语和心灵洗礼，让我们由衷地
为她喝彩。
2024年4月16日发(作者：清语海)
《欢乐中国行》电视节目赏析
一、节目概述
《欢乐中国行》栏目是中央电视台综艺频道一档大型户外晚会栏目。节目始终贯穿联
欢的色彩，深受广大电视观众的喜爱。多年来，收视率稳居综艺频道收视排行榜前列。
《欢乐中国行》节目每到一地，便在当地引起轰动。栏目着力展现祖国各地所取得的
文化成就，通过明星荟萃的强大阵容、生动直观的外景短片以及极具地域特色的互动节目，
全方位体现具有时代品质的地域特色及文化精髓，将文化事业的发展风貌通过电视媒体投射
进每一个电视观众的心中。
二、节目受众定位与风格特征
《欢乐中国行》迄今走遍了华北、华南、话中、华东、东北、西北、西南地区30个
省、自治区，它的受众不仅是现场的观众，还包括电视观众。在观众的性别来看，它更
受到女性观众的青睐，在年龄上，以40——60岁这个年龄段的人数居多，其受众的受
教育程度多为初高中水平。总的来说，该节目的受众覆盖率在全国达到了80%，正因
为受到这么多观众的喜爱，《欢乐中国行》在cctv-3 19:30档黄金时段收视影响力最
高，重播平均收视高达2.75%，收视率始终稳居收视排行榜前列。
该节目受到如此多观众的青睐，与它的风格特征是密切相关的，《欢乐中国
行》的三大风格铸就了综艺节目的典范。首先是丰富性，《欢乐中国行》不是单
调的剧场表演，也不是单纯的歌会，而是一档包含了多个艺术品种，始终贯穿联
欢色彩始终流动的大型综艺节目。除有歌舞、小品、戏曲、相声、小品、杂技、
魔术，还有各种游戏，知识问答等等。其次是互动性，它力图开创全新的综艺节
目风格，突出观众的参与性和联欢性。该栏目的最高境界：运用情景交融的表现
手法，在鼓励观众积极参与交流的基础上添加游戏对抗、与明星同乐等互动环节，
力争有歌大家唱，有劲一起鼓。从某种程度上讲，观众就是演员，强调台上台下
零距离接触的表演形式。最后便是地域性，《欢乐中国行》更着力于展示地域文
化和城市魅力，突出浓郁的地方特色，尽情展示祖国各地风采。除 了这三大特
点之外，《欢乐中国行》契合新市民文化的理念，提倡内容的多样性，弘扬社区
文化的健康品质，平民化、充满亲和力，是精神文明建设的具体体现。
三、节目形式与结构
《欢乐中国行》采用内场和外景相结合的方式，以歌唱为主，穿插表演
杂技，小品，相声，曲艺，戏曲等，其表演形式改变了传统综艺演出的“我演你
看”，演员在台上，观众在台下的状态，大量节目在观众席区演出，已经分不出
究竟哪里是台上，哪里是台下，创造了“零距离”的个性，零距离的表演，零距
离的互动，零距离的欢乐。这种表演方式有助于形成新的人际关系，观众的一言
一行都从日常生活的陈规中解放出来，不再设防，不再规约地缘求欢乐。此外，
《《欢乐中国行》还设计了一个“街头秀”的环节，以展示街头小型的“恶作剧”
为主，在摄像机选择的特定视角下，这种被极端化了的善意的“随便而亲昵的接
触”被当事者理解、原谅和接受，并且乐在其中。
四、 舞台、灯光分析
《欢乐中国行》的灯光、舞美、特技、舞台等诸多方面，都是国内一流，这是晚会
的一大特点。在舞台的选择上，《欢乐中国行》首选广场为演出现场，主舞台依据广场的实
际情况延伸到观众区当中，并保留了大量的通道。之所以选择广场，是因为广场生活没有权
威，没有中心，是一个人人都可以参与的舞台，这成就了狂欢的前提和心理认同。例如在《欢
乐中国行·天津印象》一集中，把演出现场搬到了著名的天津食品街，整个舞台成T字形
向三面延伸，“场”的向心力尤为突出。同时，由于食品街的独特文化内涵，给观众一个新
奇且松弛的心理定位。在物理空间上，这种设计拉近了个体之间的距离，使人和人更接近，
在心理空间上，便于观众之间的沟通与相互带动，这样就拜托了束缚，没有等级、权威，人
们毫无拘束地随意交往，达到对自身的超越。
现场灯光照明设计以强烈鲜明的色彩为主，突显华丽、热烈、欢快的气氛，营造欢
乐的感觉;人文风情魅力展示则富有诗情画意，灯光自然流畅，极具韵律感。除了营造舞台
灯光的意境外，也注意了观众席的布光，给观众制造了一个“如在舞台中”的视觉假象，每
一个人都有可能在一瞬间成为表演的主角，增加了观众对“欢乐”的心理认同。现场LED
屏幕多层次的视频呈现增强了听觉和视觉的震撼。灯光照明设计根据不同的音乐，能变幻出
不同的色彩，舞台效果绚丽动感。舞美设计中还使用了大量的烟花，配合节目施放，使整个
舞台光芒四射。
五、 主持人风格
《欢乐中国行》的主持人是央视当家花旦董卿，在节目现场，董卿的主要作用是串
联节目，虽然娱乐潮的兴起让传统的串联式主持也受到了一定程度的排斥，但她依然坚守了
那份清新大方， 亲切自然，稳重成熟，文化气息浓郁的主持风格，坚守了有声语言的创作
品质。口齿伶俐、吟诵流畅、能准确理解和应对具体地语言环境，较好地把握和控制个人情
感的介入，在各种语态的表达中转换自如。
董卿的主持风格突出两个字：“情”和“度”。所谓“情”体现在董卿的主持
并不囿于歌唱本身，利用演员演唱的歌曲内容，当地的风土人情，问一些简短的
问题，迅速拉近了演员与观众、董卿与观众、以及演员与董卿之间的距离。“度”
的表现是董卿本身知识含量、文化修养的深度。记得有一次欢乐中国行的晚会上
发生了一个小插曲，给我印象很深，在节目接近零点的时候，现场时间突然出现
了两分半钟的空档，导演马上安排董卿救场发挥，当董卿开始大方自如地自由发
挥时，耳麦里突然传来导播的误判：“不是两分半钟，只有一分半钟了。”董卿连
忙调整语序，准备结束语，而此时，耳麦里再度传来更正：“不是一分半，还是
两分半！”董卿临危不乱，走到舞台两头给观众深深鞠了两躬，用“欢乐的笑”、“感
动的泪”、“奔波的苦”等诸多排比句即兴制造了一个又一个赏心悦耳的“感谢”。
肢体停顿让她在紧急中控制住了节奏，加上流畅的语言表达，成为主持学上一个
完美的案例，主持人需要的就是成熟自如，临场应变能力强的素质，董卿做到极
致完美。
董卿，一位富有幽默睿智、具有深厚文化底蕴、充满人情味的主持人，
在《欢乐
中国行》走进鄱阳时，董卿即席说：“观众朋友，鄱阳啊，可是中国古代著名的
古战场。周瑜曾经在这里操练水兵，而且鄱阳县也是鄱阳湖历史的发源地，自古
这里就与湖有着不解之缘。生活在这里的人们可以说是以鄱阳湖为生、以湖为家、
以湖为友。今天呀，我们不妨把这个„湖‟字拆开来看，它是由水、古、月三个字
组成的，我觉得这就很好地概括了我们鄱阳的精神特质。你看，„水‟代表着鄱阳
的湖文化，„古‟自然是指鄱阳有着悠久的历史，而„月‟象征着纯洁与美好。”顿
时，台下掌声雷动。
董卿，用她那优美的声音给我们带来了无数的欢声笑语和心灵洗礼，让我们由衷地
为她喝彩。