2024年9月16日发(作者:锐映颖)
文言文阅读训练:曾巩《越州赵公救灾记》
(附答案解析与译文)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
越州赵公救灾记
曾巩
熙宁八年夏,吴越大旱。九月,资政殿大学士知越州赵公①,前民之未饥,
为书问属县灾所被者几乡,使各书以对,而谨其备。
州县吏录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事,岁廪穷人,
当给粟三千石而止。公敛富人所输,及僧道士食之羡者,得粟四万八千余石,佐
.
其费。使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。忧其众相蹂也,使受粟者男女异
日,而人受二日之食。忧其且流亡也,于城市郊野为给粟之所,凡五十有七,使
各以便受之,而告以去其家者勿给。计官为不足用也,取吏之不在职而寓于境者,
给其食而任以事。不能自食者,有是具也。能自食者,为之告富人,无得闭粜。
又为之出官粟,得五万二千余石,平其价予民。为粜粟之所,凡十有八,使余者
自便如受粟。又僦②民完城四千一百丈,为工三万八千,计其佣与钱。民取息钱
者,告富人纵予之,而待熟,官为责其偿。弃男女者,使人得收养之。
明年春,大疫。为病坊,处疾病之无归者募僧二人属以视医药饮食令无失所
恃。凡死者,使在处随收瘗之。
法,廪穷人,尽三月当止,是岁尽五月而止。事有非便文者,公一以自任,
不以累其属。有上请者,或便宜多辄行。给病者药食,多出私钱。民不幸罹旱疫,
.
得免于转死;虽死,得无失敛埋,皆公力也。
是时旱疫被吴越,民饥馑疾疠,死者殆半,灾未有巨于此也。公所拊循③,
民尤以为得其依归。所以经营绥辑④先后终始之际,委曲纤悉,无不备者。予故
..
采于越,得公所推行,乐为之识其详,岂独以慰越人之思,将使吏之有志于民者,
.
不幸而遇岁之灾,推公之所已试,其科条可不待顷而具,则公之泽岂小且近乎!
(选自《唐宋八大家散文选》,有删改)
[注]①赵公:赵抃(1008—1084年),字阅道,号知非子,谥“清献”,
衢州西安(今浙江衢州市)人。曾任殿中侍御史,为官正直无私,弹劾不避权贵,
人称“铁面御史”。②僦:雇佣。③拊循:抚慰,安抚。④绥辑:安抚。
10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的
答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
处疾病之A无归者B募僧C二人D属以视E医药饮食F令无G失所恃
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“及僧道士食之羡者”与“羡长江之无穷”(《赤壁赋》)两句中的“羡”
含义不同。
B.“不以累其属”与“屈平属草稿未定”(《屈原列传》)两句中的“属”
含义不同。
C.“所以经营绥辑”与“韩魏之经营”(《阿房宫赋》)两句中的“经营”
1
含义不同。
D.“乐为之识其详”与“汝识之乎”(《石钟山记》)两句中的“识”含义
相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.赵公遇事考虑周密,准备充分,在还未闹饥荒时就下文书给所属各县,
让各县呈文上报知州属地受灾的具体情况,并且谨慎地做好准备。
B.赵公救灾措施得力,到越州后,募集粮食,安排多个发放点发放救济粮,
官吏不够就召回那些不在越州境内的官吏。
C.赵公心系百姓,雇用民工修缮城墙,发给工钱,官府担责让富人借钱给
愿出利息的百姓,让人收养被抛弃的孩童。
D.赵公有担当,按以往规定,遇到灾年,给穷人发放三个月的救济粮就会
停止,这一年,赵公没按规定时间结束发放。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)忧其众相蹂也,使受粟者男女异日,而人受二日之食。(4分)
译文:
(2)是时旱疫被吴越,民饥馑疾疠,死者殆半,灾未有巨于此也。(4分)
译文:
14.“予故采于越”(我特意到越地采访)的目的是什么?请简要概括。(3
分)
【答案解析】】
10.BDF[(原文标点)处疾病之无归者。募僧二人,属以视医药饮食,令无
失所恃](每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分)
11.D(“乐为之识其详”中的“识”是记载的意思,“沙识之乎”中的
“识”是知道的意思)
12.B(“召回那些不在越州境内的官吏”说法错误,应该是选取没有任职
并住在越州境内的官吏)
13.(1)赵公担心领米的人太多会相互践踏,又让男人女人在不同的日子领
米,并且每人一次领两天的口粮。(得分点:“蹂”“受”“异日”各1分,句
意1分)
(2)这时旱灾瘟疫遍及吴越一带,百姓遭受饥荒瘟病,死去的大概一半,
灾情没有比这更大的了。(得分点:“被”“始”“巨于此”各1分,句意1分)
14.①收集赵公推行的一套办法,把它详细地记载下来;②用来宽慰越州人
对赵公的思念感激之情;③将使后来有心为民做事的官吏在不幸遇到灾年的时
候,能推行赵公已经试行过的办法,那救灾的章程条例可以立刻就制定好。(每
点1分,意思对即可)
【参考译文】
2
熙宁八年夏天,吴越一带遭遇严重旱灾。这年九月,资政殿大学士赵公出任
为越州长官,在百姓未被饥荒所困之前,就下文书询问所属各县遭受了灾害的有
多少乡,让各县呈文上报知州,并且谨慎地做好准备。
州县官吏登记报告,全州孤儿、老人、疾病、体弱不能养活自己的共有两万
一千九百多人。按照以往的规矩,官府每年发给穷人救济,应当发到三千石粮米
就停止。赵公征收富户人家上缴的,以及僧人道士吃余下的粮米,共得谷物四万
八千多石,就用它来补助那救济的费用。让从十月初一开始,每人每天领一升救
济粮,孩童每天领半升。赵公担心领米的人太多会相互践踏,又让男人女人在不
同的日子领米,并且每人一次领两天的口粮。他又担心乡民将流离失所,就在城
镇郊外设置了发粮点共五十七处,让各人就便领粮,并通告大家,离开自家的不
发给粮食。估计到办理发粮的官吏不够用,便选取没有任职并住在越州境内的官
吏,供给他们粮食并把事情委任给他们。不能养活自己的人,有了这样的供应。
能够买得起粮食的人,就替他们告诫富人不能囤积米粮不卖给他们。又替他们调
出官粮,共五万两千余石,用低价卖给百姓。设置卖粮点共十八处,让买粮的人
自行就便像领粮的一样。又雇用民工修补城墙四千一百丈,费工三万八千个,计
算他们的佣工发给工钱。有愿意出利息借钱的老百姓,官府劝告富裕人家放手借
钱给他们,等田中谷熟,官府为债主出面责令他们偿还。被抛弃的男女孩童,都
让人收养他们。
第二年春,瘟疫很严重。官府设立病院,安置无家可归的病人。招募两位僧
人,把照料病人的医药和饮食委托给他们,让那些病人不失去依靠。凡是死去的
人,就地埋葬他们。
按规定,遇灾年给穷人发放救济满三个月就停止,这年发放到五月才结束。
有不便行公文处理的事情,赵公一概自己担当责任,不因此连累下属官员。有请
示上级的事,有些对救灾有较多的好处,就立即施行。给病人吃药吃饭的开销花
的多是自己的钱。百姓不幸遭遇旱灾瘟疫,能避免辗转死去;即使死了也不会无
人收敛埋葬,都是靠赵公的力量。
这时旱灾瘟疫遍及吴越一带,百姓遭受饥荒瘟病,死去的大概一半,灾情没
有比这更大的了。赵公抚慰百姓,使百姓尤其认为有了依靠和归宿。用来筹划安
顿民众的事,哪个先哪个后以及如何开始如何结束,在这方方面面之间,曲折周
到细致详尽,没有不考虑到家的。我特意到越地采访,收集到赵公推行的一套办
法,很乐意把它详细地记载下来,用来宽慰越州人对赵公的思念感激之情,将使
后来有心为民做事的官吏在不幸遇到灾年的时候,能推行赵公已经试行过的办
法,那救灾的章程条例可以不须顷刻就制定好,那么赵公的恩泽怎么能说是很小
并且只影响眼前呢!
3
2024年9月16日发(作者:锐映颖)
文言文阅读训练:曾巩《越州赵公救灾记》
(附答案解析与译文)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
越州赵公救灾记
曾巩
熙宁八年夏,吴越大旱。九月,资政殿大学士知越州赵公①,前民之未饥,
为书问属县灾所被者几乡,使各书以对,而谨其备。
州县吏录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事,岁廪穷人,
当给粟三千石而止。公敛富人所输,及僧道士食之羡者,得粟四万八千余石,佐
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其费。使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。忧其众相蹂也,使受粟者男女异
日,而人受二日之食。忧其且流亡也,于城市郊野为给粟之所,凡五十有七,使
各以便受之,而告以去其家者勿给。计官为不足用也,取吏之不在职而寓于境者,
给其食而任以事。不能自食者,有是具也。能自食者,为之告富人,无得闭粜。
又为之出官粟,得五万二千余石,平其价予民。为粜粟之所,凡十有八,使余者
自便如受粟。又僦②民完城四千一百丈,为工三万八千,计其佣与钱。民取息钱
者,告富人纵予之,而待熟,官为责其偿。弃男女者,使人得收养之。
明年春,大疫。为病坊,处疾病之无归者募僧二人属以视医药饮食令无失所
恃。凡死者,使在处随收瘗之。
法,廪穷人,尽三月当止,是岁尽五月而止。事有非便文者,公一以自任,
不以累其属。有上请者,或便宜多辄行。给病者药食,多出私钱。民不幸罹旱疫,
.
得免于转死;虽死,得无失敛埋,皆公力也。
是时旱疫被吴越,民饥馑疾疠,死者殆半,灾未有巨于此也。公所拊循③,
民尤以为得其依归。所以经营绥辑④先后终始之际,委曲纤悉,无不备者。予故
..
采于越,得公所推行,乐为之识其详,岂独以慰越人之思,将使吏之有志于民者,
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不幸而遇岁之灾,推公之所已试,其科条可不待顷而具,则公之泽岂小且近乎!
(选自《唐宋八大家散文选》,有删改)
[注]①赵公:赵抃(1008—1084年),字阅道,号知非子,谥“清献”,
衢州西安(今浙江衢州市)人。曾任殿中侍御史,为官正直无私,弹劾不避权贵,
人称“铁面御史”。②僦:雇佣。③拊循:抚慰,安抚。④绥辑:安抚。
10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的
答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
处疾病之A无归者B募僧C二人D属以视E医药饮食F令无G失所恃
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“及僧道士食之羡者”与“羡长江之无穷”(《赤壁赋》)两句中的“羡”
含义不同。
B.“不以累其属”与“屈平属草稿未定”(《屈原列传》)两句中的“属”
含义不同。
C.“所以经营绥辑”与“韩魏之经营”(《阿房宫赋》)两句中的“经营”
1
含义不同。
D.“乐为之识其详”与“汝识之乎”(《石钟山记》)两句中的“识”含义
相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.赵公遇事考虑周密,准备充分,在还未闹饥荒时就下文书给所属各县,
让各县呈文上报知州属地受灾的具体情况,并且谨慎地做好准备。
B.赵公救灾措施得力,到越州后,募集粮食,安排多个发放点发放救济粮,
官吏不够就召回那些不在越州境内的官吏。
C.赵公心系百姓,雇用民工修缮城墙,发给工钱,官府担责让富人借钱给
愿出利息的百姓,让人收养被抛弃的孩童。
D.赵公有担当,按以往规定,遇到灾年,给穷人发放三个月的救济粮就会
停止,这一年,赵公没按规定时间结束发放。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)忧其众相蹂也,使受粟者男女异日,而人受二日之食。(4分)
译文:
(2)是时旱疫被吴越,民饥馑疾疠,死者殆半,灾未有巨于此也。(4分)
译文:
14.“予故采于越”(我特意到越地采访)的目的是什么?请简要概括。(3
分)
【答案解析】】
10.BDF[(原文标点)处疾病之无归者。募僧二人,属以视医药饮食,令无
失所恃](每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分)
11.D(“乐为之识其详”中的“识”是记载的意思,“沙识之乎”中的
“识”是知道的意思)
12.B(“召回那些不在越州境内的官吏”说法错误,应该是选取没有任职
并住在越州境内的官吏)
13.(1)赵公担心领米的人太多会相互践踏,又让男人女人在不同的日子领
米,并且每人一次领两天的口粮。(得分点:“蹂”“受”“异日”各1分,句
意1分)
(2)这时旱灾瘟疫遍及吴越一带,百姓遭受饥荒瘟病,死去的大概一半,
灾情没有比这更大的了。(得分点:“被”“始”“巨于此”各1分,句意1分)
14.①收集赵公推行的一套办法,把它详细地记载下来;②用来宽慰越州人
对赵公的思念感激之情;③将使后来有心为民做事的官吏在不幸遇到灾年的时
候,能推行赵公已经试行过的办法,那救灾的章程条例可以立刻就制定好。(每
点1分,意思对即可)
【参考译文】
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熙宁八年夏天,吴越一带遭遇严重旱灾。这年九月,资政殿大学士赵公出任
为越州长官,在百姓未被饥荒所困之前,就下文书询问所属各县遭受了灾害的有
多少乡,让各县呈文上报知州,并且谨慎地做好准备。
州县官吏登记报告,全州孤儿、老人、疾病、体弱不能养活自己的共有两万
一千九百多人。按照以往的规矩,官府每年发给穷人救济,应当发到三千石粮米
就停止。赵公征收富户人家上缴的,以及僧人道士吃余下的粮米,共得谷物四万
八千多石,就用它来补助那救济的费用。让从十月初一开始,每人每天领一升救
济粮,孩童每天领半升。赵公担心领米的人太多会相互践踏,又让男人女人在不
同的日子领米,并且每人一次领两天的口粮。他又担心乡民将流离失所,就在城
镇郊外设置了发粮点共五十七处,让各人就便领粮,并通告大家,离开自家的不
发给粮食。估计到办理发粮的官吏不够用,便选取没有任职并住在越州境内的官
吏,供给他们粮食并把事情委任给他们。不能养活自己的人,有了这样的供应。
能够买得起粮食的人,就替他们告诫富人不能囤积米粮不卖给他们。又替他们调
出官粮,共五万两千余石,用低价卖给百姓。设置卖粮点共十八处,让买粮的人
自行就便像领粮的一样。又雇用民工修补城墙四千一百丈,费工三万八千个,计
算他们的佣工发给工钱。有愿意出利息借钱的老百姓,官府劝告富裕人家放手借
钱给他们,等田中谷熟,官府为债主出面责令他们偿还。被抛弃的男女孩童,都
让人收养他们。
第二年春,瘟疫很严重。官府设立病院,安置无家可归的病人。招募两位僧
人,把照料病人的医药和饮食委托给他们,让那些病人不失去依靠。凡是死去的
人,就地埋葬他们。
按规定,遇灾年给穷人发放救济满三个月就停止,这年发放到五月才结束。
有不便行公文处理的事情,赵公一概自己担当责任,不因此连累下属官员。有请
示上级的事,有些对救灾有较多的好处,就立即施行。给病人吃药吃饭的开销花
的多是自己的钱。百姓不幸遭遇旱灾瘟疫,能避免辗转死去;即使死了也不会无
人收敛埋葬,都是靠赵公的力量。
这时旱灾瘟疫遍及吴越一带,百姓遭受饥荒瘟病,死去的大概一半,灾情没
有比这更大的了。赵公抚慰百姓,使百姓尤其认为有了依靠和归宿。用来筹划安
顿民众的事,哪个先哪个后以及如何开始如何结束,在这方方面面之间,曲折周
到细致详尽,没有不考虑到家的。我特意到越地采访,收集到赵公推行的一套办
法,很乐意把它详细地记载下来,用来宽慰越州人对赵公的思念感激之情,将使
后来有心为民做事的官吏在不幸遇到灾年的时候,能推行赵公已经试行过的办
法,那救灾的章程条例可以不须顷刻就制定好,那么赵公的恩泽怎么能说是很小
并且只影响眼前呢!
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