2024年5月26日发(作者:员晓曼)
三星堆导游词范文
观众朋友:
您好,欢送您到三星堆参观游览!
三星堆遗址距今约5000年~2800年,总面积12平方公里,是
目前四川境内发现面积最广,延续时间最长,文化内涵最为丰富的古
城、古国、古蜀文化遗址,三星堆导游词。三星堆遗址的发现,将古
蜀历史的渊源从春秋战国时期向前推进了约2000年;雄辩地证明了
中华文明的起源是多元一体的。
三星堆遗址总面积为12平方公里,其中心区域是一座由东、西、
南三面城墙包围着的古城,北面是鸭子河,城区面积近4平方公里。
3000多年前如此宏大规模的城市,在全国范围内都很少见,据考证
这里曾经是古蜀国的国都所在地。狭义的三星堆特指遗址内的三个黄
土堆,它与北面犹如一弯新月的月亮湾,隔着古老的马牧河南北相望,
“三星伴月〞由此得名,并在很早以前就成为一处著名的人文景观。
1929年的春天,当地农民燕〔yan1〕道成在自家院子附近挖水沟时
偶尔发现了400余件具有浓郁古蜀地方特色的玉石器,引起了中外考
古学家的高度重视。从30年代开场,考古学人便在此发幽探微。1986
年七月至九月,两个大型商代祭祀坑的相继开掘,上千件精巧文物横
空出世,广汉三星堆从此名扬天下。
第一单元 雄踞西南—古蜀2000年沧桑史
古史传说记载,蜀人的远祖出自黄帝,古蜀国有五代蜀王。第一
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代蜀王叫蚕丛,他最大的功绩是教民种桑养蚕;第二代蜀王名叫柏灌,
关于他的详细记载几乎没有,只知道“柏灌〞是一种水鸟;第三代蜀
王叫鱼凫。“凫〞就是鱼鹰,三星堆发现了大量鸟的造型,其中鱼鹰
的形象最多,一般认为,与三星堆关系最为亲密的便是鱼凫王。第四
代蜀王叫杜宇,杜宇就是杜鹃鸟。相传他“教民务农〞,倍受爱戴,
但却无力治理蜀地的水患,而来自川东荆楚地区的开通氏,由于治理
了水患,受到人民的拥护,取代了杜宇而成为第五代蜀王。推测蚕丛、
柏灌、鱼凫三代是从夏朝至商末周初,杜宇估计是从商末周初至春秋
中叶,开通氏那么是从春秋中叶至公元前3XX年秦灭巴蜀。
在北达汉水流域,东至荆江地区,西南迄大渡河,金沙江及今贵
州北部一带,分布着许多蜀文化的遗址和遗迹,分布最密集的地区是
成都平原。三星堆遗址位于蜀文化圈的中心区域,是三四千年前是古
蜀文化的中心。
三星堆文化从距今5000年到2800年,延续了2000多年。从考
古地层学和类型学上看,三星堆文化分为四期。
三星堆一期文化距今约5000~4000年。这个时期的陶器以宽沿
平底器、镂孔圈足器等为主,制作方法多为手制,消费工具以石制的
斧、锛、凿为主,器型小,同时出现了玉璧、玉圭〔guī〕、玉环等小
型礼仪用品。
遗址内发现了许多建筑遗迹,这些建筑多为干栏式建筑,其优点
是材料易得,而且防风防潮性能良好。房屋面积一般为二、三十平方
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米,最大的一处建筑面积达200平方米左右,估计是公共性质的建筑。
1997年,在三星堆西城墙外的仁胜村发现了29座长方形土坑,
坑中出土有玉器、石器、陶器、象牙等。其中,玉锥形器的形制、风
格和江浙一带新石器时代良渚文化墓葬中所出土的玉锥形器极为相
似,说明了成都平原和长江中下游地区很早就有了文化联络。
四川新石器时代文化遗址分布非常广阔,特别是在成都平原发现
了很多古城遗址,其中以新津龙马乡宝墩古城遗址、都江堰芒城遗址、
温江鱼凫城遗址、崇州双河、紫竹村古城遗址、郫县古城遗址等的发
现为大宗。这些古城的发现,说明在早在新石器时代晚期成都平原已
经有了大小城邦组织,其中只有三星堆脱颖而出,成为古蜀国的中心
都邑。
考古学意义上的三星堆文化是以三星堆遗址二至三期文化为代
表,大约距今4000年至3200年,相当于中原地区的夏商时代,这是
三星堆文化最繁荣的时期,一般认为属于古蜀史传说中的鱼凫王时期。
在这个阶段极具地方特色的高柄豆、小平底罐、鸟头把〔ba4〕勺等
陶器大量出现,并形成了蜀地陶器的根本组合。
从二期开场,三星堆进入了文明时代。人们修建了城墙,东、西、
南三面城墙。面积近4 平方公里的中心城市也已建成,城内布局合
理、构造严谨。按不同的功能、需要分为居民生活区作坊区、祭祀区、
墓葬区、宫殿区等,导游词?三星堆导游词?。
一般认为,城市的建立、祭祀场所的设置、青铜器的产生、文字
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的出现等是古代文明和国家产生的标志。三星堆已经不是一般的聚落、
村寨,而是雄踞在西南的早期城市、国家,特别是结合遗址中的出土
文物来看,古蜀国在各个领域都获得了卓越的成就。
三星堆古蜀国并没有因为“蜀道难〞而与其他地区不相往来,遗
址中出土的玉戈、玉璋〔zhāng〕、陶盉〔hé〕、铜牌饰、铜尊等与江
苏、河南、安徽等地出土的器物极为相似;在四川彭县竹瓦街发现了
商末周初属于中原的铜觯〔zhì〕和铜尊,很可能是蜀国的军队参加
了灭商的斗争周王恩赐给蜀王的战利品;中原甲骨文中也不乏有“征
蜀〞、“伐蜀〞、“蜀射三百〞等记载……种种迹象都向我们说明了
古代蜀国是充满开放精神的。
三星堆遗址四期文化是早蜀文化由盛转衰时期,大致相当于商末
周初,距今3200~2800年左右。
四期的陶器以小平底罐和尖底器为主。在这个时期,某种因素使
宏大的三星堆古城被突然废弃,三星堆文明中断了在本地的开展进程。
2001年初,随着成都金沙遗址的发现,古蜀国的踪迹才显明晰。金
沙遗址的时代约在商代晚期至西周早期,晚于三星堆遗址,两者之间
有着亲密的内在联络。学者们认为,自广汉三星堆之后,古蜀国的政
治、文化中心向南迁移到了成都,古蜀文化至此转入一个新的开展阶
段。
第二单元 物华天府—三星堆的农业与商贸
目前在遗址内出土了大量形体硕大的陶盆、陶缸、陶罐等,有可
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能是装粮食的容器,它们器型多、体量大,反映了当时农作物消费的
多样性。家畜饲养,是农业兴隆兴隆的标尺之一,三星堆遗址出土的
家养动物遗骨及猪、羊、马、鸡等动物造型较多,可以想见当时家禽
饲养业具有一定的规模,农副产品也很丰富。
遗址中出土了大量的酒器,说明粮食除了满足日常生活外,已经
有了剩余部分用于酿酒,在这些酒器中,以陶盉和瓶形杯最具特色。
陶盉〔hé〕——一般认为它是温酒器,大多高三四十厘米。陶盉
下部的三只中空袋状足既可以加大陶盉容量,又可生火加温,设计极
为合理。在遗址的一个土坑中,曾发现一件陶盉与20多件瓶形杯放
置一处,可见这些酒器是配套使用的。
瓶形杯——被做成喇叭口、细瓶颈、圆平底,有的颈部还有纹饰,
看起来质朴美观,由于这种器型瓶颈较小,有学者推测当时的酒应可
能是去了“酒滓〔zǐ〕〞的清酒。
三星堆遗址祭祀坑共出土80多枚象牙,经鉴定为亚洲象的门齿。
学者们认为它们是统治阶级财富的象征。至于象牙的来源,有可能当
时本地出产大象也有可能是蜀地与周邻国家甚至更远地区商贸交易
的结果。
古蜀地处内陆,在三星堆祭祀坑中却出土了近5000枚海贝。按
一般的解释,海贝是文明社会初期从事商品交换的原始货币,可见古
蜀国与周边地区商贸往来的频繁。二号祭祀坑中还出土了4枚仿海贝
而成的铜贝,这种铜贝在全国范围内都很少见到,它是否是我国最早
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的一种金属货币呢,还有待进一步研究。
大量的考古资料证明早在三、四千年前蜀地与周边地区甚至更远
的地方就有了文化交流和经济往来。据考证,先秦时期就已经开通了
以成都平原为起点,连接古代中国与南亚、中亚、西亚以及东南亚的
“南方丝绸之路〞。虽然我们无法知道古代蜀人在崎岖的山道上终究
走了多久,但是我们能体会到的是古蜀人坚忍不拔的精神与毅力。正
是这种精神与毅力创造了辉煌灿烂的古蜀文明,也翻开了中国通往世
界的窗口。
第三单元 化土成器—三星堆陶器
陶器取材容易,制作简便,具有不透水,而且可以经受高温烧烤,
因此成为各个农业民族的生活用品。三星堆古蜀国的制陶业到达了一
个相当高的境界。
三星堆出土了数量宏大的小平底和尖底的罐、钵、杯、盏等,它
们是蜀地陶器的典型器物。这种尖底器,底部小到呈圆锥状,根本放
不稳,遗址中出土了一种类似器座的器物,估计是和尖底器搭配使用
的。
高柄豆上面是盘状体,主要用于盛〔cheng2〕放食物,下部是喇
叭形圈足,连接二者的是管状的豆把〔ba4〕,有的豆把残长竟达70
多厘米,这是席地而坐的古人们为方便生活而设计的一种很巧妙实用
的生活用具。这件高柄豆的器座上还刻有一只眼睛,眼睛图形在三星
堆文物上出现较多,必定有深化的寓意。
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三足炊器可能是古人蒸煮食物的器具,三足呈鼎立之势,足下可
以生火加温,三足均为中空,与口部相通,容水量很大,宽大的盘面
可以用于盛〔cheng2〕水或放置食物,其硕大的形体及独特的造型非
常罕见。
三星堆出土的陶盖纽造型惟妙惟肖、生动得意,从造型上讲,有
莲蓬状的,鸡冠花状的,有的还像清真寺的屋顶,盖的部分是轮制而
成的,纽的部分那么用手工捏塑,充分显示了三星堆无名工匠们丰富
的想象力和高超的技艺。
遗址中出土了数以百计的“鸟头把〔ba4〕勺〞,勺体部分大多
损坏,只剩下有鸟头造型的“勺把〔ba4〕〞。鸟弯弯的勾喙与鱼鹰
极为相似。学术界认为三星堆古蜀国可能与传说中第三代蜀王鱼凫有
着亲密的联络,这一大批鸟头勺把就是非常重要的根据之一。
三星堆的陶器以朴实无华的特质,再现了古蜀人日常生活的生动
画卷,并对三星堆遗址年代的测定及三星堆文化的分期起到了宏大作
用。
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2024年5月26日发(作者:员晓曼)
三星堆导游词范文
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您好,欢送您到三星堆参观游览!
三星堆遗址距今约5000年~2800年,总面积12平方公里,是
目前四川境内发现面积最广,延续时间最长,文化内涵最为丰富的古
城、古国、古蜀文化遗址,三星堆导游词。三星堆遗址的发现,将古
蜀历史的渊源从春秋战国时期向前推进了约2000年;雄辩地证明了
中华文明的起源是多元一体的。
三星堆遗址总面积为12平方公里,其中心区域是一座由东、西、
南三面城墙包围着的古城,北面是鸭子河,城区面积近4平方公里。
3000多年前如此宏大规模的城市,在全国范围内都很少见,据考证
这里曾经是古蜀国的国都所在地。狭义的三星堆特指遗址内的三个黄
土堆,它与北面犹如一弯新月的月亮湾,隔着古老的马牧河南北相望,
“三星伴月〞由此得名,并在很早以前就成为一处著名的人文景观。
1929年的春天,当地农民燕〔yan1〕道成在自家院子附近挖水沟时
偶尔发现了400余件具有浓郁古蜀地方特色的玉石器,引起了中外考
古学家的高度重视。从30年代开场,考古学人便在此发幽探微。1986
年七月至九月,两个大型商代祭祀坑的相继开掘,上千件精巧文物横
空出世,广汉三星堆从此名扬天下。
第一单元 雄踞西南—古蜀2000年沧桑史
古史传说记载,蜀人的远祖出自黄帝,古蜀国有五代蜀王。第一
1 / 7
代蜀王叫蚕丛,他最大的功绩是教民种桑养蚕;第二代蜀王名叫柏灌,
关于他的详细记载几乎没有,只知道“柏灌〞是一种水鸟;第三代蜀
王叫鱼凫。“凫〞就是鱼鹰,三星堆发现了大量鸟的造型,其中鱼鹰
的形象最多,一般认为,与三星堆关系最为亲密的便是鱼凫王。第四
代蜀王叫杜宇,杜宇就是杜鹃鸟。相传他“教民务农〞,倍受爱戴,
但却无力治理蜀地的水患,而来自川东荆楚地区的开通氏,由于治理
了水患,受到人民的拥护,取代了杜宇而成为第五代蜀王。推测蚕丛、
柏灌、鱼凫三代是从夏朝至商末周初,杜宇估计是从商末周初至春秋
中叶,开通氏那么是从春秋中叶至公元前3XX年秦灭巴蜀。
在北达汉水流域,东至荆江地区,西南迄大渡河,金沙江及今贵
州北部一带,分布着许多蜀文化的遗址和遗迹,分布最密集的地区是
成都平原。三星堆遗址位于蜀文化圈的中心区域,是三四千年前是古
蜀文化的中心。
三星堆文化从距今5000年到2800年,延续了2000多年。从考
古地层学和类型学上看,三星堆文化分为四期。
三星堆一期文化距今约5000~4000年。这个时期的陶器以宽沿
平底器、镂孔圈足器等为主,制作方法多为手制,消费工具以石制的
斧、锛、凿为主,器型小,同时出现了玉璧、玉圭〔guī〕、玉环等小
型礼仪用品。
遗址内发现了许多建筑遗迹,这些建筑多为干栏式建筑,其优点
是材料易得,而且防风防潮性能良好。房屋面积一般为二、三十平方
2 / 7
米,最大的一处建筑面积达200平方米左右,估计是公共性质的建筑。
1997年,在三星堆西城墙外的仁胜村发现了29座长方形土坑,
坑中出土有玉器、石器、陶器、象牙等。其中,玉锥形器的形制、风
格和江浙一带新石器时代良渚文化墓葬中所出土的玉锥形器极为相
似,说明了成都平原和长江中下游地区很早就有了文化联络。
四川新石器时代文化遗址分布非常广阔,特别是在成都平原发现
了很多古城遗址,其中以新津龙马乡宝墩古城遗址、都江堰芒城遗址、
温江鱼凫城遗址、崇州双河、紫竹村古城遗址、郫县古城遗址等的发
现为大宗。这些古城的发现,说明在早在新石器时代晚期成都平原已
经有了大小城邦组织,其中只有三星堆脱颖而出,成为古蜀国的中心
都邑。
考古学意义上的三星堆文化是以三星堆遗址二至三期文化为代
表,大约距今4000年至3200年,相当于中原地区的夏商时代,这是
三星堆文化最繁荣的时期,一般认为属于古蜀史传说中的鱼凫王时期。
在这个阶段极具地方特色的高柄豆、小平底罐、鸟头把〔ba4〕勺等
陶器大量出现,并形成了蜀地陶器的根本组合。
从二期开场,三星堆进入了文明时代。人们修建了城墙,东、西、
南三面城墙。面积近4 平方公里的中心城市也已建成,城内布局合
理、构造严谨。按不同的功能、需要分为居民生活区作坊区、祭祀区、
墓葬区、宫殿区等,导游词?三星堆导游词?。
一般认为,城市的建立、祭祀场所的设置、青铜器的产生、文字
3 / 7
的出现等是古代文明和国家产生的标志。三星堆已经不是一般的聚落、
村寨,而是雄踞在西南的早期城市、国家,特别是结合遗址中的出土
文物来看,古蜀国在各个领域都获得了卓越的成就。
三星堆古蜀国并没有因为“蜀道难〞而与其他地区不相往来,遗
址中出土的玉戈、玉璋〔zhāng〕、陶盉〔hé〕、铜牌饰、铜尊等与江
苏、河南、安徽等地出土的器物极为相似;在四川彭县竹瓦街发现了
商末周初属于中原的铜觯〔zhì〕和铜尊,很可能是蜀国的军队参加
了灭商的斗争周王恩赐给蜀王的战利品;中原甲骨文中也不乏有“征
蜀〞、“伐蜀〞、“蜀射三百〞等记载……种种迹象都向我们说明了
古代蜀国是充满开放精神的。
三星堆遗址四期文化是早蜀文化由盛转衰时期,大致相当于商末
周初,距今3200~2800年左右。
四期的陶器以小平底罐和尖底器为主。在这个时期,某种因素使
宏大的三星堆古城被突然废弃,三星堆文明中断了在本地的开展进程。
2001年初,随着成都金沙遗址的发现,古蜀国的踪迹才显明晰。金
沙遗址的时代约在商代晚期至西周早期,晚于三星堆遗址,两者之间
有着亲密的内在联络。学者们认为,自广汉三星堆之后,古蜀国的政
治、文化中心向南迁移到了成都,古蜀文化至此转入一个新的开展阶
段。
第二单元 物华天府—三星堆的农业与商贸
目前在遗址内出土了大量形体硕大的陶盆、陶缸、陶罐等,有可
4 / 7
能是装粮食的容器,它们器型多、体量大,反映了当时农作物消费的
多样性。家畜饲养,是农业兴隆兴隆的标尺之一,三星堆遗址出土的
家养动物遗骨及猪、羊、马、鸡等动物造型较多,可以想见当时家禽
饲养业具有一定的规模,农副产品也很丰富。
遗址中出土了大量的酒器,说明粮食除了满足日常生活外,已经
有了剩余部分用于酿酒,在这些酒器中,以陶盉和瓶形杯最具特色。
陶盉〔hé〕——一般认为它是温酒器,大多高三四十厘米。陶盉
下部的三只中空袋状足既可以加大陶盉容量,又可生火加温,设计极
为合理。在遗址的一个土坑中,曾发现一件陶盉与20多件瓶形杯放
置一处,可见这些酒器是配套使用的。
瓶形杯——被做成喇叭口、细瓶颈、圆平底,有的颈部还有纹饰,
看起来质朴美观,由于这种器型瓶颈较小,有学者推测当时的酒应可
能是去了“酒滓〔zǐ〕〞的清酒。
三星堆遗址祭祀坑共出土80多枚象牙,经鉴定为亚洲象的门齿。
学者们认为它们是统治阶级财富的象征。至于象牙的来源,有可能当
时本地出产大象也有可能是蜀地与周邻国家甚至更远地区商贸交易
的结果。
古蜀地处内陆,在三星堆祭祀坑中却出土了近5000枚海贝。按
一般的解释,海贝是文明社会初期从事商品交换的原始货币,可见古
蜀国与周边地区商贸往来的频繁。二号祭祀坑中还出土了4枚仿海贝
而成的铜贝,这种铜贝在全国范围内都很少见到,它是否是我国最早
5 / 7
的一种金属货币呢,还有待进一步研究。
大量的考古资料证明早在三、四千年前蜀地与周边地区甚至更远
的地方就有了文化交流和经济往来。据考证,先秦时期就已经开通了
以成都平原为起点,连接古代中国与南亚、中亚、西亚以及东南亚的
“南方丝绸之路〞。虽然我们无法知道古代蜀人在崎岖的山道上终究
走了多久,但是我们能体会到的是古蜀人坚忍不拔的精神与毅力。正
是这种精神与毅力创造了辉煌灿烂的古蜀文明,也翻开了中国通往世
界的窗口。
第三单元 化土成器—三星堆陶器
陶器取材容易,制作简便,具有不透水,而且可以经受高温烧烤,
因此成为各个农业民族的生活用品。三星堆古蜀国的制陶业到达了一
个相当高的境界。
三星堆出土了数量宏大的小平底和尖底的罐、钵、杯、盏等,它
们是蜀地陶器的典型器物。这种尖底器,底部小到呈圆锥状,根本放
不稳,遗址中出土了一种类似器座的器物,估计是和尖底器搭配使用
的。
高柄豆上面是盘状体,主要用于盛〔cheng2〕放食物,下部是喇
叭形圈足,连接二者的是管状的豆把〔ba4〕,有的豆把残长竟达70
多厘米,这是席地而坐的古人们为方便生活而设计的一种很巧妙实用
的生活用具。这件高柄豆的器座上还刻有一只眼睛,眼睛图形在三星
堆文物上出现较多,必定有深化的寓意。
6 / 7
三足炊器可能是古人蒸煮食物的器具,三足呈鼎立之势,足下可
以生火加温,三足均为中空,与口部相通,容水量很大,宽大的盘面
可以用于盛〔cheng2〕水或放置食物,其硕大的形体及独特的造型非
常罕见。
三星堆出土的陶盖纽造型惟妙惟肖、生动得意,从造型上讲,有
莲蓬状的,鸡冠花状的,有的还像清真寺的屋顶,盖的部分是轮制而
成的,纽的部分那么用手工捏塑,充分显示了三星堆无名工匠们丰富
的想象力和高超的技艺。
遗址中出土了数以百计的“鸟头把〔ba4〕勺〞,勺体部分大多
损坏,只剩下有鸟头造型的“勺把〔ba4〕〞。鸟弯弯的勾喙与鱼鹰
极为相似。学术界认为三星堆古蜀国可能与传说中第三代蜀王鱼凫有
着亲密的联络,这一大批鸟头勺把就是非常重要的根据之一。
三星堆的陶器以朴实无华的特质,再现了古蜀人日常生活的生动
画卷,并对三星堆遗址年代的测定及三星堆文化的分期起到了宏大作
用。
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